金钱不是万恶之源四辩总结陈词

金钱不是万恶之源四辩总结陈词谢谢主席！首先，我想说的是，根据现代汉语词典的解释，“万恶”两字在“万恶之源”这一特定词语语境中的意思是“各种罪恶”（注意强调在“万恶之源”这一特定语境中，不要单独分离出“万恶”两个字）。对方辩友可以说金钱与某些罪恶有关，但对方辩友难道能说钱与一切罪恶有关吗？有的人恶意侮辱他人，难道一定是为了钱吗？变态杀人犯滥杀无辜，难道其背后的动力一定是为获得巨额悬赏吗？这显然是不成立的。其次，对方辩友举了一些富则思变的例子，但是我方依然可以举出各种达则兼济天下的例子：比尔盖茨的巨额捐款，难道不是家财万贯却不从恶的例子吗？李亚鹏王菲夫妇为残疾儿童成立爱心基金会，难道不能说明金钱未必导致堕落吗？所以说，一个社会人拥有金钱与其是否为恶并没有必然的关系。往往，金钱作为一种商品化的符号，长久以来总被人们刻意夸大其与邪恶相连的一面，却被忽略了其也可推进人们行善的一面。没有金钱，国家的医疗，教育，慈善事业无法发展，国力势必大大受损；即便从小的地方着眼，如果没有金钱，那么今天在场的各位又是凭什么能够衣食无忧的坐在这里欣赏这场精彩的辩论赛呢？金钱的确可使非商品化的物质商品化，但究竟使什么非商品化的物质商品化，这其中的取舍最终是由人类定夺的。同样的一笔钱，可以用于制造武器，也可以用于生产医药，但这是金钱这一没有主观倾向性的工具自身无法选择的。再者，对方辩友强调的“源”指的真的是金钱吗？饱暖思淫欲确是不假，但若一个人心中没有为恶的欲念，即便坐拥家产无数，依然可以修身自好，不做违背人性的事情；反之，倘若一个人心中早已深埋邪恶的欲望，那么即使他没有钱，也一定可以通过各种违背人伦道德的手段实现其行恶的决心。从中我们不难看出，金钱只是一个推手，他对于你的行恶只是起到了推波助澜的作用，而真正的恶之源，是存在于人心的邪念，是人类缺乏自制的表现，我们又为何一定要将人性的软弱推脱与金钱这一工具呢？最后，我想阐明一下我方对“恶”字的观点。如果对方辩友认为恶指单纯的坏行为，那么在钱尚未产生的远古时代，原始人之间为争夺生存资源而相互残杀，这样的恶行显然不是金钱导致的（此处要注意对方以远古人的行为是兽性而不是恶行来反驳）；如果对方辩友指的是犯罪行为，那我想问，如果今天人类社会不使用金钱，现代人还会犯罪吗？答案是肯定的。因为当人们的理性无法战胜情感时，道德的大坝必然会决堤。即便没有钱，人世间依然有各种各样其他的诱惑时时刻刻在引诱人类出轨。那么金钱与违法犯罪之间的关系就恰如有一扇必然会被打开的门，甲先打开了它，但即使没有甲也会有其他人打开，又为何一定要归罪于甲呢？综上所述，金钱只是一种工具。它可以“导出”善或恶，却无法必然“导致”善或恶。人类追逐金钱，是因为它能换取物质，而并非我们追逐金钱本身。手段不等同于目的。能决定金钱导出的是善或恶的，只有人本身的意志。如果人类无法自制，那么任何事物都可以被人类用来行恶，而不仅仅是金钱。所以我方坚持认为，金钱不是万恶之源。