《陋室铭》ppt课件

子欲居九夷，或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？（唐代）第一课时1、会准确流畅朗读课文。2、会准确翻译课文。预习检测•1、刘禹锡(772-842),字唐代,家。有《刘梦得文集》传世。•2、铭：古代刻在器物上用来＿＿＿的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用＿＿＿•3、读准字音•馨苔痕鸿儒案牍本文选自《全唐文》。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。一、听读课文，注意字音和节奏二、自读课文，读准字音和节奏三、齐读课文，读准字音和节奏，读出文言的味道。朗读课文借助课下注释，疏通文意。要求：自主翻译，自己解决不了的小组内交流山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？出名灵异这只品德高尚爬上映入博学的人没有学问的人弹奏佛经奏乐的声音官府的公文使身体劳累说有什么简陋的呢？解释红色的词语不加装饰的琴参考译文山不一定要高，有仙人（居住）就成了名山；水不一定要深，有龙（居住）就成了灵异的水。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”当堂检测1、解释下列词语的意思。斯、惟、吾、馨、上、入、调、素琴、金经、鸿儒、白丁、丝竹、案牍劳形2、翻译句子（1）斯是陋室，惟吾德馨（2）孔子云;”何陋之有？”（唐代）第二课时通过对课文内容的理解，能说出作者在文中寄寓的感情。1、作者是从哪几个方面来描写陋室的？请从文中找出相关语句。2、请找出文中的主旨句和点睛之笔。•3.作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？•4.这种借他物来表明心迹的手法叫什么？1、作者是从哪几个方面来描写陋室的？请从文中找出相关语句。：苔痕上阶绿，草色入帘青：谈笑有鸿儒，往来无白丁:可以调素琴，阅金经自然环境交往人物生活情趣2、请找出文中的主旨句和点睛之笔。主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。点睛之笔：孔子云：“何陋之有？”3.作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？4.这种借他物来表明心迹的手法叫什么？陋室铭设喻引题陋室不陋古贤自喻反问点题山仙名水龙灵室德馨环境幽雅（景）交往高雅（人）情趣淡雅（事）高洁傲岸安贫乐道托物言志•【乙】项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。•1.解词•（1）惟吾德馨（2）无案牍之劳形•（3）每移案（4）余稍为修葺•2、翻译（1）孔子云：“何陋之有？•（2）余稍为修葺，使不上漏。•3.内容上，甲乙两文同样描写居室环境，甲文以“”绘陋室幽雅，乙文用“”写居室清静；•4，对甲乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。课堂小结•品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶俗同流合污，保持坚贞的操守，所以陋室不陋。爱莲说——周敦颐第一课时1、会准确流畅朗读课文。2、会准确翻译课文。预习检测1、周敦颐(1017-1073),原名敦实,字,道州营道(现在湖南省道县)人，哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，有《周元公集》《太极图说》和《通书》等。2、文体：说，是一种的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。3、读准字音蕃濯清涟亵玩焉鲜《爱莲说》是周敦颐在商康郡任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。池上建赏莲亭，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。他凭栏放目，触景生情，想宦海之沉浮，爱莲花之高洁，写下了这篇著名的《爱莲说》。一、听读课文，注意字音和节奏二、自读课文，读准字音和节奏三、齐读课文，读准字音和节奏，读出文言的味道。朗读课文借助课下注释，疏通文意。要求：自主翻译，自己解决不了的小组内交流重点词语水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。[译文]水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。①之：②甚：③蕃：④独爱：结构助词，的。很。繁多。唯独喜爱。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。重点词语[译文]我则唯独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；在(池塘的)清水洗过，却不显得妖媚；（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在那里，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。①淤泥：②染：③濯：④清涟：⑤妖：⑥不蔓不枝：⑦亭亭净植：⑧亵玩：⑨焉：河沟或池塘里积存的污泥。沾污（污秽）。洗涤。水清而有微波，这里指清水。美丽而不端庄。不生枝蔓，不长枝节。笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，立。玩弄。亵，亲近而不庄重。助词。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。重点词语[译文]我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应该是很多了。①隐逸：②君子：③噫：④菊之爱：⑤同予者何人：⑥宜乎众矣：指隐居的人。在封建社会，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。指品德高尚的人。叹词，相当于现代汉语的“唉”。对于菊花的喜爱。像我这样的还有什么人呢？人该是很多了。宜，应当。当堂检测：1、解释下列加点的字（1）可爱者甚蕃。（2）予独爱莲之出淤泥而不染。（3）濯清涟而不妖。（4）香远益清，亭亭净植。（5）陶后鲜有闻。2、本文的主旨句是：3、翻译句(1).出淤泥而不染，濯清涟而不妖(2).可远观而不可亵玩焉(3).菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？(4).牡丹之爱，宜乎众矣爱莲说——周敦颐第二课时复习检测：1、解释下列加点的字（1）可爱者甚蕃。（2）予独爱莲之出淤泥而不染。（3）濯清涟而不妖。（4）香远益清，亭亭净植。（5）陶后鲜有闻。2、本文的主旨句是：3、翻译句(1).出淤泥而不染，濯清涟而不妖(2).可远观而不可亵玩焉(3).菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？(4).牡丹之爱，宜乎众矣通过对课文内容的理解，会说出作者在文中寄寓的感情。合作探究1、找出文中直接描写莲的语句，分别是从那几个方面来写莲的？2、作者写莲花，为什么还要写“菊”和“牡丹”？这样写有什么用意呢？3、作者想通过爱莲和爱君子表达自己怎样的人生追求？4.这种借他物来表明心迹的手法叫什么？合作探究出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉1、找出文中直接描写莲的语句，分别是从那几个方面来写莲的？生长环境体态香气风度气质菊牡丹隐逸者富贵者为了起衬托作用2、作者写莲花，为什么还要写“菊”和“牡丹”？这样写有什么用意呢？正衬反衬3、作者想通过爱莲和爱君子表达自己怎样的人生追求？作者以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的君子，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。4.这种借他物来表明心迹的手法叫什么？托物言志【乙】余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。1．解释下面句子中加点词的意思。（1）可爱者甚蕃（）（2）余忆年少时（）2．用现代汉语翻译文中画线句子。（1）菊之爱，陶后鲜有闻。（2）每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。3．文中画线句子“予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花的什么品质？4．甲乙两文有何异同？试从内容与写法上加以分析。课堂小结•《爱莲说》通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。