我国古代著名学者刘勰在文心雕龙中曾高度评价口才...

•我国古代著名学者刘勰在《文心雕龙》中曾高度评价口才的作用：“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”舌头真有这么大的用处吗？让我们来看看《战国策》里的触龙是如何运用他的三寸不烂之舌说服赵太后，换来齐国救援之师的吧！战国策（前226年）国势日衰，赵惠文王驾崩，孝成王继位，以其少，威后新政。秦察其变，遽攻之，连拔三城…《触龙说赵太后》这个故事大约发生在赵孝成王元年（公元前265年）。公元前266年，赵国国君惠文王去世，他的儿子孝成王继承了王位，因当时孝成王还小，所以由赵威后执政。当时的赵国，虽然有廉颇、蔺相如、平原君等人在支撑门面，但赵太后刚执政，处于新旧交替之际，国内动荡不安，国势大不如以前。秦国认为有机可乘，便发兵东下，一举攻占了赵国的三座城池，赵国危在旦夕，太后不得不向齐国求援。齐国虽答应出兵，但按当时惯例提出了一个条件：即赵国必须派太后的幼子长安君到齐国做人质。文中的赵太后就是历史上赫赫有名的赵威后。在《战国策•齐策》里，有一段“威后问齐使”的佳话。她先问收成，后问百姓，最后才问候君王，致使齐使不悦，说她是“先贱而后尊贵”。赵威后据理以对，道出“苟无岁，何有民？尚无民，何有君”的千古名言。赵威后从此威风八面，青史留名。就是这位青史留名的赵威后，在对待子女的问题上，有时却过于溺爱，甚至蛮不讲理，置国家安危于不顾，全不像一个开明君主，这才引出了触龙巧说赵太后，换来救援之师的一段故事。了解本文委婉曲折、层层深入、纵横捭阖的论说技巧。体悟赵太后与触龙君臣对话中的人情、人性美。理解文言词义、句式及词语活用，掌握文中谦称、谦词。请给下列字词注音:沟壑辇强踵膏腴没死百乘媪恣揖强qiangqiangjiang1\黑质而白章——质地2\质于齐——作人质3\邻张仪佯去秦，厚币委质事楚——通“贽”，古代初次拜见长辈的礼物4\君不如肉袒伏斧质请罪——斩腰时用的砧垫5\援疑质理——询问、质疑质质只诵读练习(1):日饮食/得无衰乎太后之色/少解年/几何矣则/为之计深远愿/及未填沟壑/而托之老臣/窃以为/媪之爱燕后/贤于长安君老臣/以/媪为长安君计/短也诵读练习（2）：持其踵/为之泣岂非/计久长/有子孙/相继为王也哉至于/赵之为赵其继/有在者乎此/其近者/祸及身，远者/及其子孙岂/人主之子孙/则必不善哉故/以为其爱/不若燕后第三段重点字词：贱息没死不若已行敬诺对自己的儿子的谦称冒着死罪不如走了之后答应。敬，表示客气的副词；诺，答应几何为之泣岂非不肖异甚闻祝然多少向着，对着难道不贤特别厉害使~~~知道是这样的。表示认可的话语第四、第五两段的重点字词：三世至于微独其近者及身及今三代到~~~的时候不仅那些降临，殃及趁着何以诺尊膏腴继山陵崩封凭什么好吧。表示答应的答语。使人的地位尊贵肥沃的继承的人讳指君主、王后的死赐与课文分析：2触龙见到太后为什么先谈了一些闲话，他这么做有什么用意吗？谈谈你的看法。缓解紧张的气氛，软化太后的情感，以便于进一步的劝说。1课文第一段里“新、急”两个字说明了什么问题？两个”必“字又道出了怎样的情形？内政不稳兼以敌国入侵矛盾的不可调和3触龙是真得要为自己的小儿子求个职位吗？如果不是，其用意何在？找到共同语言，找准太后内心最柔软的地方加以切入。使太后由视自己为敌对者一变而为知音，以便于太后容易接纳自己的劝谏。4触龙明知道太后最疼爱的是小儿子，为什么偏要说她更疼爱燕后？以燕后为例，说明父母疼爱子女应该为他们的长远着想的道理。5触龙在第五段是怎样明确地论说父母应该怎样爱孩子的？他认为父母应该怎样正确的爱自己的孩子？（从课文中找出一句话加以概括）（1）以赵王、诸侯的子孙的情况从说明道理（2）父母之爱子，则为之深远第一部分（从开始到“老妇必唾其面”）写“说”的背景：太后不肯让子为人质，触龙“说”势不利。第二部分（从“左师公曰”到“太后之色少解”）写“说”家常，消除太后戒心，缓和紧张局面。第三部分（从“左师公曰”到“恣君之所使”）写“说”爱子，引起共鸣，旁敲侧击，欲擒故纵，太后心悦诚服。第四部分（最后一段）写“说”的结局：长安君质于齐。背景秦急攻之求救于齐太后与大臣三对矛盾经过一问饮食住行二求舒祺之事三论王位承袭三个方面结果长安君质于齐矛盾解决–情节跌宕起伏–说理正反对比–游说攻心为上–运用伏笔回峰大臣强谏太后盛怒谈家常叙寒温触谈幼子托身后龙论王位辨爱法太后色稍解太后笑太后诺课文记叙了触龙用委婉的方式，从爱子的角度劝说赵太后以长安君为人质的故事，启示人们：对子女不能一味地溺爱，只考虑他们眼前的安逸、享受，而应为其作长期的打算。故事的本身还启示人们：办事情要讲究动机、方法和效果的统一，灵活巧妙的方法往往能事半功倍，达到令人满意的结果。《古文观止》对本文的总评左师悟太后，句句闲话，步步闲情。又妙在从妇人情性体贴出来。便借燕后反衬长安君，危词警动，便尔易入。老臣一片苦心，诚则生巧。至今读之，犹觉天花满目，又何怪当日太后之欣然听受也！1、揖——胥（须）等待2、——嗜喜爱3、反——返返回4、奉——俸俸禄实词一、通假字二、古今异义1、左右2、走3、愿望4、怜5、几何6、丈夫7、至于今：方位词古：身边的大臣今：行走古：跑今：理想古：两个同义单音词，想今：可怜古：爱今：几何学古：多少今：婚后对男子古：泛指成年男子的称呼今：连词，表示达到某种程度或另提某事古：介词连用，到了……的时候三、词类活用1、名词动词乃自强步：赵王之子孙侯者：质于齐：慢慢走动被封侯做人质2、名词作状语日食饮得无衰乎：每天日三四里：3、动词——名词其继有在者乎：继承人，后嗣4、动词使动用法没死以闻：使闻5、形容词——动词念其悲远也：贤于长安君：远嫁超过、胜过6、形容词使动用法今媪尊长安君之位：使……地位尊贵8、为动用法念悲其远也：为……而伤心祭祀必祝之：为……祈祷7、数量词——动词日三四里：走三四里三、词类活用四、一词多义1谢•道歉•凋谢•感谢•辞去•告诉至而自谢及花之既谢，亦可告无罪于主人矣哙拜谢，起，立而饮之闭门谢客多谢后世人，戒之慎勿忘谢自谢曰哙拜谢，起，立而饮－－往昔初阳岁，谢家来贵门谢绝参观多谢后世人，戒之慎勿之道歉感谢辞别婉言拒绝告诉肖不肖惟妙惟肖2、疾•疾病：君有疾在腠里•快：老臣病足，曾不能疾走•强，猛烈：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰•厌恶，憎恨：天下之欲疾其君者，皆欲赴于王//疾恶如仇•妒忌：庞涓恐其贤于己，疾之3、令•使，派，让愿令得补黑衣无数•下令今操已拥有百万之众，挟天子以令诸侯•命令，法令令初下，门庭若市•时节，时令群葩当令时•美好的年始十八九，便言多令才•即使令五人者保其首领以老于户牖之下•对方亲属的敬称令尊，令郎•古代官名有华阴令欲媚上官重点虚词——以•齐曰：必以长安君为质：•愿令得补黑衣无数，以卫王宫：•没死以闻：•而封之以膏腴之地：•长安君何以自托于赵：•老臣以媪为长安君计短也：把来把把凭借认为于•赵氏求救于齐：向•甚于妇人：用在形容词后表“比较”，比•和于身也：引出动作涉及的对象不•贤于长安君：引出动作涉及的对象译•至于赵之为赵：介词，到•而不及今令有功于国：对•长安君何以自托于赵：在•于是为长安君约车百乘，质于齐：到而太后盛气而揖之老妇恃辇而行入而徐趋至而自谢因人之力而敝之黑质而白章表修饰表修饰表承接表承接表转折表并列文言句式•省略句（判断下列句子省略部分补充错误的一项）•A、愿令（舒祺）得补黑衣无数•B、（老臣）没死以（之）闻（之）•C、愿及（舒祺）未填沟壑而托之（于太后）•D、于是（太后）为长安君约车百乘，质（之）于齐（C）状语后置（介词结构后置）•赵氏求救于齐•甚于妇人•而封之以膏腴之地•而不及今令有功于国•长安君何以自托于赵•质于齐宾语前置•下列句式与其他三项不同的一项（）•A、忌不自信•B、窃自恕•C、长安君何以自托于赵•D、兵乃出D定语后置：赵王之子孙侯者•得无……乎：该不会……吧，表揣测岂非……哉：难道不是……吗，表反问阅读训练⒈对下列句中词语解释正确的一项是（）A曾不能疾走曾：曾经B妇人异甚异：不同C约车百乘约：大约D恣君之所使恣：任凭D⒉下列句中的词，意义相同的一组是（）A太后明谓左右宫妇左右莫不私王B愿及未填沟壑而托之近者祸及身C不若长安君之甚君美甚D必以长安君为质约车百乘，质于齐A阅读训练⒊比较下列各句中“之”的意义和用法，判断正确的一组是（）①今媪尊长安君之位②至于赵之为赵③媪之送燕后④恣君之所使之A①④相同，②③相同B①④相同，②③不同C①④不同，②③相同D①④不同，②③不同C⒋与“没死以闻”句式相同的一项是（）A赵氏救于齐B封之以膏腴之地C长安君何以自托于赵D愿令得补黑衣之数D阅读训练⒌下列句子在文中的意思，不正确的一项是（）A必以长安君为质，兵乃出：必定要用长安君当人质，援兵才出。B今媪尊长安君之位：现在您把长安君的地位提得很高。C日食饮得无衰乎：每天的饮食难道减少了一些。D太后之色少解：太后的怒色稍微消解了一些。C⒍《战国策》又称《》，是西汉末年据历史资料整理编订而成，全书共篇，是一部体的史书。阅读训练固定句式A.日食饮得无衰乎？（）B.岂非计久长有子孙相继为王也哉？（）C.长安君何以自托于越？（）该不会……吧难道不是……吗…凭什么…齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙那？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者平？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者邪？”（《战国策·齐策》）1.解释下面两句中四个加点“使”字的意义。（1）齐王使①使②者问赵威后（2）臣奉使③使④威后使①：使②：使③：使④答案：①派遣②使者③使命④出使2.解释下列句中异色词的意义⑴使者不说⑵威后曰：“不然”⑶故有问，舍本而问末者耶答案：⑴通“悦”，高兴⑵对的，是的⑶根本的；不重要的事翻译：齐王派使者拜问赵太后，信还没打开，威后就问使者：“年成没有灾吧？百姓也没有祸吧？齐王也没有病吧？”使者不高兴，说：“小臣奉命出使拜见威后，现在您不先问齐王却先问年成和百姓，难道是卑贱的倒问在前，而尊贵的却问在后吗？”威后说“不对。如果收成不好，哪里会有百姓？如果没有百姓，哪里会有国君？所以，（如果）有所问，能舍弃根本的而问不重要的事吗？”