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当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 项目/工程管理 > 《五人墓碑记》课件-廖
五人墓碑记张溥学习目标①了解碑记类文体常识及作者。②诵读课文,注意读准字音、把握节奏、体味感情。③学习第一段。第一课时看作者:张溥(1601——1640),复社的创始人和领袖。字天如,太仓(江苏)人。明末有许多文社,复社大约本于“应社”,集合许多小社而成。以复兴古学,务为有用相号召,大约成立于熹宗天启末。张溥幼年刻苦读书,《明史·文苑传》言之:“所读书必手抄,抄已朗诵一过,即焚之,如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。和同乡张采并称“娄东二张”。碑记,又称碑志,原是刻在石碑上,以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。最早的作品,可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻。从立碑的地点和用途上分,有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称。而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看,原始的碑记只是记叙。后来的作者,或就所叙之事加以评论,或借题发挥抒写情志,碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体明代万历、天启年间,统治阶级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸,不理朝政,以魏忠贤为首的阉党专横跋扈,排斥异己,一般正直的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一批有识之士,在无锡东林书院以讲学为名,指斥时政,被称为“东林党”,受到人民同情。天启六年(1626年)在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕,激起了苏州人民久积的义愤,与差吏发生了武斗,打死了两名官差。事后,在这一事件中英勇斗争的五人,挺身自投,从容就义。这件事后,不到一年崇祯皇帝即位,阉党败势,魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂,并在那里筑墓重新安葬了五人,并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。检查自学,掌握注音字的读音蓼逮祠皦liǎodàicíjiǎo赀zī缇tí抶chì溷hùn傫lěi詈lì脰dòu缙jìn逡qūn缳huán谥shì第一段实词1、郡之贤士大夫请于当道:2、即除魏阉废祠之址以葬之:3、以旌其所为:1、郡之贤士大夫请于当道:(当路)居于要地,比喻执掌政权的人。“夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复许乎?”《孟子·公孙丑下》第一段实词2、即除魏阉废祠之址以葬之:除,治,整理⑴台阶。登自东除。《二京赋》张衡⑵清除,去掉。诛乱除害。《史记》⑶拜官,任命,授职。予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。《〈指南路〉后序》⑷整治,治理。祠:祠堂。封建制度下同姓族人供奉祖宗或生前有功德的人的房屋。3、以旌其所为:表扬。/古时一种用五色羽毛装饰的旗子。第一段虚词1、五人者,盖当蓼洲周公之被逮:助词,提示、领起作用。当,适值,正当。“今当远离,临表涕零,不知所言。”《出师表》2、激于义而死焉者也:兼词,相当于“于此”“在这里”。3、请于当道:引入动作涉及对象。第一段翻译1、五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也译:(墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。2、至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;译:到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;3、且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉译:并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!。被动句状语后置状语后置五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也(关于五人)即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。(关于墓碑)呜呼,亦盛矣哉(抒发感慨)第一段,介绍“五人墓”的由来,抒发感慨学习目标①复习第1段里重点知识。②学习第2、3段,掌握文中的重要实词、虚词,了解文中词类活用及文言句式。第二课时第二段实词实词1、去今之墓而葬焉:距离。墓,名词用作动词,修墓。2、其为时止十有一月耳:通假字,通“又”。3、慷慨得志之徒:(做事合乎心愿,顺利)官运亨通。4、其疾病而死:名词用作动词,作状语。5、况草野之无闻者欤:原指乡野,此处指民间。6、独五人之曒曒:同“皎皎”,光明貌。虚词1、夫五人之死:2、而葬焉:3、凡富贵之子:4、亦已众矣:5、况草野之无闻者欤:6、独五人之曒曒:发语词。兼语词一般的,那些。此句中的子与下句中的“徒”均指一类人。像“郯子之徒”。程度副词,太。语气词,较“乎、哉”为弱。副词,只有,唯独。•1,夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。•这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。•2,夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;•在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;翻译:•3,况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也?•何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀。为什么呢?突出“独五人之曒曒”的问题凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之曒曒对比突出“独五人之皦皦”的伟大以“何也”引发下文第三段实词1、在丁卯三月之望:2、吾社之行为士先者:3、敛赀财以送其行:4、缇骑按剑而前曰:天干地支纪年法的推算。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥品德可以作为读书人表率的人。先:形容词用作动词。募集款项。“赀”同“资”本指古代贵官的侍从,此指明代专事侦查,逮捕人犯的差役。名词用作动词,向前。虚词1、予犹记周公之被逮:2、敛赀财以送其行:3、则噪而相逐:4、既而以吴民之乱请于朝:5、众不能堪:6、抶而仆之:7、按诛五人:8、即今之傫然在墓者也:⑴经得起,能忍受。不堪设相。⑵可以,能够。“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。”《永遇乐京口北固亭怀古》使动用法。查究,依照……罪名。聚集的样子。用在主谓之间,取消句子独立性。目的连词。偏指一方。不久。•1,予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。,我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。,2,缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。•差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。翻译:,3,是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。•4,既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。•不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人学习目标①复习第2、3段里重点知识。②学习第4、5段,掌握文中的重要实词、虚词,了解文中词类活用及文言句式。第三课时•1、然五人当刑也:面对,对着。2、意气扬扬:神情昂然。扬扬:心情愉快或得意。3、呼中丞之名而詈之:骂4、颜色不少变:脸色。5、买五人之脰而函之:名词作动词,用匣子装起来。第四段实词•虚词•1、谈笑而死:•表修饰关系。•2、颜色不少变:•程度副词,稍微。•1,然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。•然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。•2,断头置城上,颜色不少变•砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。翻译3,有贤士大夫发五十金,买五人之脰而函之,卒与尸合。译:有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。4,故今之墓中全乎为五人也。译:所以现在墓中是完完整整的五个人。周公被逮,士人声义缇骑厉斥,众不能堪吴民痛心,噪而相逐吴臣请示,按诛五人英勇抗暴五人当刑,意气扬扬詈骂中丞,谈笑以死头断悬城,色不少变贤者发金,脰与尸合慷慨就义叙“五人之曒曒”•第五段实词•1、缙绅而能不易其志者:•也叫搢绅,代指做官的人。易,改变。志,志节。•2、而五人生于编伍之间:•指人民,民间。古时编制平民户口,五家为一伍。•3、素不闻诗书之训:•听说→接受。•4、激昂大义:•为大义所激励。•5、蹈死不顾:•踩,踏。如赴汤蹈火。循规蹈矩(遵循,实行)•6、且矫诏纷出:•假托皇帝名义颁发的诏书。矫,假传。•7、不敢有所株治:•牵连治罪。株,牵连,株连•8、大阉亦逡巡畏义:•有顾虑而徘徊或退却。→犹疑不决。•9、非常之谋难于猝发:•篡夺帝位的阴谋。猝,立即。发,发动•10、待圣人之出而投缳道路:•上吊自杀。•虚词•1、素不闻诗书之训:•向来。•2、亦曷故哉:•通“何”。•3、卒以吾郡之发愤一击:•最终。•4、非常之谋:•不同一般的。•1,嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?•唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?•2,而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?•但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?翻译:•3,且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;•况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使我党不敢再株连治罪;•4,大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。•魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。五人之死的意义不畏强暴,伸张正义挫败阴谋,功在国家苟且偷生,轻如鸿毛仗义而死,重于泰山大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也明死生之大,匹夫之有重于社稷也大阉之乱,缙绅难以不易其志五人则激昂大义,蹈死不顾对比突出五人不畏强暴的斗争精神学习目标①背诵第5段,复习第4、5段里重点知识。②学习第6、7段,掌握文中的重要实词、虚词,了解文中词类活用及文言句式。第四课时③体会文中所阐述的生死价值观,了解文章写作特点。•第六段实词•1、则今之高爵显位:•爵位显赫的高官。•2、一旦抵罪:抵尝。•犯罪应受惩治时。•3、而又有剪发杜门:•闭门不出。杜,闭,塞。杜绝•4、视五人之死:•比较。•5、忠义暴于朝廷:•显露。•6、赠谥美显:•追赠的谥号。•7、而五人亦得以加其土封:•修建一座大坟。(增修)•8、保其首领以老于户牖之下:•指头颅。户,门户。牖,窗子•9、人皆得以隶使之:•名词用作动词,像对待奴隶那样。•10、亦以明死生之大:•形容词用作动词,阐明。•11、匹夫之有重于社稷也:•平民,这里指五人。•虚词•1、或脱身以逃:•有的人。•2、轻重固何如哉:•到底。•3、是以蓼洲周公:•因此。•4、凡四方之士无有不过而拜且泣者:•凡是。•5、斯固百世之遇也:•确实。•6、令五人者保其首领:•假使。•7、安能屈豪杰之流:•怎么。•8、哀斯墓之徒有其石也:•用在主谓之间,取消句子独立性。虚词1、或脱身以逃:2、轻重固何如哉:3、是以蓼洲周公:4、凡四方之士无有不过而拜且泣者:5、斯固百世之遇也:6、令五人者保其首领:7、安能屈豪杰之流:8、哀斯墓之徒有其石也:有的人。到底。因此。凡是。确实。假使。怎么。消独。•1,由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?•由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?•2,以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。•因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人
本文标题:《五人墓碑记》课件-廖
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