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《政治经济学批判》导言导读内容提要这篇导言详细地叙述了马克思关于政治经济学的对象和方法的思想,这是探索资本主义生产方式运动规律的重要前提《政治经济学批判导言》(以下简称《导言》)是马克思为出版《政治经济学批判》即《1857—1858年经济学手稿》而撰写的“总导言”的草稿。写于1857年8月底至9月中旬。《导言》在马克思生前没有发表,直到1902年才在他的遗稿中发现。1903年3月考茨基首次将这一手稿用德文发表于柏林《新时代》杂志。一、背景介绍为了制定无产阶级革命的理论,马克思早在40年代初就开始系统地研究政治经济学。因为他发现要了解资本主义运动的规律,就必须研究生产方式发展的规律,“对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻找”。1848年至1849年欧洲的急风暴雨般的革命运动使马克思暂时中断了这一研究。革命失败后,马克思被迫侨居伦敦,重新开始了政治经济学的研究工作。1857年,第一次世界性的资本主义经济危机爆发,马克思认定革命高潮即将来临,因此他决定集中主要精力加速完成自己的政治经济学创建工作,并为此而付出了极其艰苦的劳动。背景介绍19世纪上半时,资本主义社会中资产阶级和无产阶级的阶级矛盾已经上升为社会的主要矛盾。资本主义社会的一系列急剧变化向人们提出了一些深层次的理论问题,即潜藏在这一急剧变化背后的根本力量是什么?资本主义向何处去?马克思在《政治经济学批判》、《资本论》等著作中,对资本主义生产方式的内在矛盾、发展规律和运行机制的深刻分析,揭示了资本主义社会急剧变化的根源以及资本主义的命运;马克思在创立了唯物史观的基础上完成了他的第二个伟大发现,即剩余价值理论的创立,从而揭示了资本主义生产方式的运动规律,揭示了资本主义时代无产阶级革命和解放的根本性质和历史使命1857年爆发了席卷欧洲大陆的世界性经济危机。危机期间,马克思居住在伦敦,恩格斯在曼彻斯特,他们两人一直保持着密切的通信联系,马克思在1857年12月8日写给恩格斯的信中说:“我现在发狂似的通宵达旦总结我的经济学研究,为的是在洪水之前至少把一些基本问题搞清楚。”从这里可以看出马克思当时把主要时间和精力都用在进行政治经济学的研究上,以期能够从理论上阐明资本主义经济运行的本质。《导言》的写作目的:一是为了揭示资本主义经济危机的原因和实质;二是为了批判当时国民经济学和庸俗经济学的一些错误观点。《导言》是马克思留下的唯一的一篇系统论述政治经济学的研究对象和方法的文稿。三、《(政治经济学批判)导言》基本内容简介(一)政治经济学的出发点和研究对象1.出发点:物质生产2.对象:一定社会性质的物质生产以亚当·斯密为代表的古典经济学也把物质生产作为研究的出发点,但是,他们不顾生产的社会性质,而把生产理解为单个的孤立的个人在社会之外进行的生产。这种“孤立的个人”是一种虚构,其目的无非是企图把资本主义的生产说成是自然的永恒的生产。斯密把分工和交换产生的原因归结为满足每个人的私利。在他看来,人们的社会经济活动就是孤立的个人追求私利的活动的结果。李嘉图受到所谓社会利益是个人利益的总和的哲学思想的影响(功利主义),认为自由竞争保证了个人利益与社会利益的结合,为生产力无止境的发展开创了巨大的可能性。因此,斯密和李嘉图都主张个人经济应当完全自由。事实上,从人类社会历史的发展来看,从来不存在孤立于社会之外的个人生产,而产生这一观点的资本主义社会恰恰是社会关系最发达的社会。全部人类的生产发展史,都是人们结成一定的生产关系同自然进行斗争的历史。在最早的原始社会,个人离开集体不仅无法同自然作斗争,还有被猛兽吞噬的危险。所以,越往前追溯历史,进行生产的个人“就越表现为不独立,从属于一个较大的整体”。到了资本主义社会,商品生产占统治地位,商品生产者的各种社会联系,都要通过交换价值即货币来实现。所以,交换价值成为商品生产者之间全面联系的媒介,同时交换价值表现为每个商品生产者达到他私人目的的手段。一切产品和活动都必须转化为交换价值这一事实表明,每个人的生产都依赖于其他人的生产,同时每个人的产品转化为本人的生活资料,也要依赖于其他一切人的消费。因此“产生这种孤立个人的观点的时代,正是具有迄今为止最发达的社会关系(从这种观点看来是一般关系)的时代。”马克思批判了资产阶级经济学家割裂生产同分配、交换、消费之间的内在联系,把资本主义生产看作永恒的“一般生产”,认为发生变化的只是分配方式,因而往往把分配关系当作政治经济学的研究对象的错误观点。可见,政治经济学研究的既不是生产一般或一般生产,也不是特殊生产部门或它们的总体,而是研究一定历史阶段上的社会生产关系,它以一定的生产力为前提,在一定的生产力和生产关系的矛盾运动中研究生产关系。资产阶级经济学家把生产的物质形式即一般财富看做政治经济学的对象,因而生产的一般要素也只被看做劳动过程的自然要素,而忽视了一般要素结合的社会形式。其目的在于论证生产不同于分配,生产是一般,受自然规律支配,分配是特殊,可以由人们随心所欲。所以,所谓生产是一般,分配是特殊的说法,无非是为了掩盖资本主义社会存在阶级对抗的根源,抹煞资本主义生产的特殊性和历史性,为资本主义制度辩护。美国庸俗经济学家凯里认为资本主义关系是“社会生产和交往的、永恒的正常关系”,只有资本主义制度下的经济能够充分自由,阶级关系是十分和谐的。如果出现不和谐是由于政府的干涉。因此,马克思说,在凯里看来,历史上各种生产关系的更替,不是社会发展的客观规律,而是历代政府干涉的结果。为什么所有资产阶级经济学家无例外地都把资本主义社会看做永恒的一般的?除了根本上受到资产阶级立场的支配以外,在理论上主要是从历史唯心主义观点出发,把生产归结为合乎人类本性的自然活动,而不是从生产力和生产关系的对立运动,从社会生产关系的发展过程寻找经济现象的根源;同时,还由于受到资产阶级拜物教观念的束缚,他们只看到生产、分配、交换、消费中物与物的关系,看不到在物的背后隐藏的人与人之间的关系。因此,他们必然把资本主义生产混同于生产一般,看作一般生产。马克思从他自己创立的唯物主义历史观出发,阐明了生产、分配、交换、消费之间的辩证统一关系.强调指出了生产的决定性作用及其历史阶段性,并指出政治经济学研究的对象“首先是物质生产”。马克思认为,政治经济学所研究的物质生产都是“一定社会性质的生产”。这就是说,不同社会形态的生产有某些“共同标志”、“共同规定”,它们都表现为劳动者通过有目的、有计划的活动,改变自然界的物质现象的具体形式,以适合人们某种需要的过程,即进行物质资料的生产过程。在任何条件下,生产都是社会的生产,人们只有结成一定的经济关系,才能进行物质生产,才能与自然界进行斗争。因此,马克思说“孤立的个人在社会之外进行生产——这是罕见的事”,作为政治经济学研究对象的物质生产必然是一定社会发展阶段上的生产,一定社会关系中的生产。(二)生产和分配、交换、消费的辩证关系社会生产是一个由生产、分配、交换和消费四个相互联系组成的有机统一体.生产是社会经济运行过程中的决定性因素。生产是社会经济运行过程中的决定性因素。人们从事物质资料生产必须具备劳动者、劳动对象、劳动资料三个因素。在任何社会生产中,劳动者的劳动总是通过劳动资料作用于劳动对象,生产出能够满足人们需要的劳动产品。分配是社会产品分归社会或国家、社会集团和社会成员的活动,它包括作为生产活动的条件的生产资料和劳动力的分配,以及作为生产活动的结果的劳动产品的分配。交换是人们相互交换活动或交换劳动产品的过程,它包括人们在生产中发生的各种活动和能力的交换,以及一般的产品和商品的交换。消费是人们使用物质资料以满足生产和生活需要的过程,它包括生产性消费和个人生活消费。生产和消费的关系马克思首先分析了生产和消费的同一性。生产和消费的统一性表现在三个方面:第一,直接的同一性:生产直接也是消费,消费直接也是生产。马克思把生产分为两种:一种是主体的生产,即劳动者的能力(体力、脑力、技能等)的发展。另一种是客体的生产,即物质生产资料的生产和人们的生活资料的生产。把消费也分为两种:一种是主体的消费,即劳动者的体力和脑力的耗费。另一种是客体的消费。即物质生产资料的消费和人们吃穿住用对生活资料的消费。所谓生产直接是消费,从主体的生产看,劳动者的体力和脑力的发育需要消费生活资料,劳动技能的发展需要学习和进行劳动实践,就是消费学习资料、消费体力、脑力和生产资料等。从客体的生产看,一方面是消费原材料和消磨生产工具等劳动资料,同时也是消费劳动者的体力和脑力。所以两种生产的过程直接就是消费的过程。所谓消费直接就是生产,是指物质资料的消费过程既是物质产品的生产过程,又是劳动者在生产中发现自己的能力的过程;生产资料的生产过程同时也是劳动者恢复和增长体力和脑力的过程。所以两种消费过程都直接就是生产的过程。第二,生产和消费相互依存,每一方表现为对方的手段,以对方为中介。一方面,生产是消费的中介,它创造出消费的条件和材料,没有生产就没有消费。另一方面,消费也是生产的中介,消费为生产提供目的、需要和内在对象;消费为产品创造主体,产品在消费中才得到最后完成,所以没有消费也就没有生产。生产和消费的这种互为中介、互为手段的关系,是一个运动过程,在运动中表现为互不可缺,而又各处于对方之外。第三,生产和消费相互生产、创造对方,“每一方由于自己的实现才创造对方;每一方是把自己当作对方创造出来。”消费从两方面生产着、创造着生产。一方面,消费创造出生产的需要、目的、观念上的内在动机、动力,创造出在主观上的生产对象;消费使得生产主体在最初生产行为中发展起来的素质通过反复的需要上升为熟练技巧。另一方面,消费完成生产行为,产品只是在消费中才成其为现实的产品,才实现生产的目的,才使物质生产活动过程“终结”。生产从三方面生产、创造消费。一是生产为消费创造材料,二是生产创造出消费的方式,三是生产把消费的动力和能力当作需要创造出来。马克思在分析了生产与消费的同一性后,又分析了生产与消费的差别和对立。马克思说:“生产同消费合一和消费同生产合一的这种直接统一,并不排斥它们直接是两个东西。”把生产和消费等同起来,是最简单不过的事,但这是错误的。生产和消费的差别、对立,马克思主要强调三点:其一,“无论我们把生产和消费看作一个主体的活动或者许多个人的活动,它们总是表现为一个过程的两个要素。”其二,在物质生产和再生产过程中,生产活动是实际的起点,“是起支配作用的要素。也就是说,是生产决定消费,生产支配消费。其三,“在社会中,产品一经完成,生产者对产品的关系就是一种外在的关系’’。产品是否回到主体,主体是否直接获得产品,以及获得产品的多寡和方式,都取决于主体对其他个人的关系,即取决于人们在生产关系中所处的地位。生产和分配的关系关于生产和分配的关系,马克思批判了资产阶级经济学家“三位一体的公式”和分配先于生产,分配决定生产的错误观点,深刻地论述了生产决定分配的原理。(1)分配本身是生产的产物,分配的对象是生产的成果,分配的结构决定于生产的结构,分配的形式决定于参与生产的一定方式。马克思指出,资产阶级庸俗经济学家的著作中,“什么都被提出两次”:在生产上讲土地、劳动、资本,在分配上讲地租、工资、利息和利润。他们实际的观点是说,土地带来地租,劳动带来工资,资本带来利息和利润。马克思在《资本论》中把这种观点叫做“三位一体的公式”,并对此进行了专门的批判。在《导言》中,马克思对资本与利息和利润,劳动与工资、土地和地租的关系进行了科学的考察。首先,关于资本与利息和利润,马克思指出:“利息和利润作为分配形式,是以资本作为生产要素为前提的。它们是以资本作为生产要素为前提的分配方式。它们又是资本的再生产方式。”马克思的这段话包含了两层意思:第一,利息和利润是借贷资本家和产业资本家“分配’’雇佣工人创造的剩余价值的转化形式,它是以资本家占有资本(包括作为生产要素的生产资料---不变资本和劳动力---可变资本)这种资本主义生产关系为前提的。作为生产要素
本文标题:《政治经济学批判》导言
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