2012广州二模试卷及作文评讲

广二模语文试卷难点评析9．断句和翻译。(10分)(1)用“／”给下面的文字断句。(4分)四人拔刀拟妇妇接战挥斥如意复斫杀一人三人惧少却妇更言曰急置银舁两尸去俱死无益也三人下马乞命置银以二尸缚马上而逸（1）四人拔刀拟妇／妇接战／挥斥如意／复斫杀一人／三人惧／少却／妇更言曰／急置银／舁两尸去／俱死无益也／三人下马乞命／置银／以二尸缚马上而逸[4分。每错、漏三处扣１分，扣完4分为止。“三人下马/乞命”也可。](2)翻译下面的句子。(6分)①追之则死贼手，不追则死坐累。②此妇犹旖旎寻常，善刀藏之。①如果去追捕就会死在盗贼手上，不追捕又会受牵连而被处死。［３分。假设关系语意１分，“坐累”１分，大意１分。］②这妇人仍然是一副娇柔平常的样子，把刀擦拭干净收起。［３分。“旖旎寻常”１分，“善”１分，大意１分。］10．阅读下面的宋诗，然后回答问题。(7分)登快阁黄庭坚痴儿①了却公家事，快阁东西倚晚睛。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人②绝，青眼③聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。[注]①痴儿：作者自称。②佳人：指知音。③青眼：表示有好感。(1)颔联描绘了一幅怎样的画面?请作简要分析。(4分)(2)简析尾联所表达的思想感情。(3分)译文：我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。（1）描绘了一幅高远明净的秋景图。上句写群山树叶飘落，天空显得辽阔远大；下句写清澈的江水在月光的辉映之下，犹如一道白练。［4分。“高远明净”1分，“秋景”1分，分析两点各1分。意思对即可。］（2）作者希望乘船归隐，与长笛、白鸥为伴，表达了对远离世俗、回归自然生活的向往之情。［3分。内容分析1分，情感2分。意思对即可。］11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题，多选只按前3题计分)(6分)(1)士不可以不弘毅，。，不亦重乎?(《论语》十则)(2)，。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。(自居易《琵琶行》)(3)，。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。(李商隐《无题》)(4)马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。，。(辛弃疾《破阵子》)（1）任重而道远仁以为己任（2）间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难（3）春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干（4）了却君王天下事赢得生前身后名［6分。答对一空给1分，有错别字或漏字、多字则该空不给分。多选只按前3题给分。]三、本大题4小题，共l6分。阅读下面的文字，完成l2～l5题。解一解中国人的谜①我们说中国不及西洋，然中国的开化固远在近世的西洋人以前。当近世的西洋人在森林中度其野蛮生活之时，中国已有高明的学术美盛的文化开出来千余年了。四千年前，中国已有文化；与其并时而开放过文化之花的民族，无不零落消亡；只有他一条老命直活到今日，文化未曾中断，民族未曾灭亡，他在这三四千年中，不但活着而已，中间且不断有文化的盛彩。历史上只见他一次再次同化了外族，而没有谁从文化上能征服他的事。12、A．中国的开化远在近世的西洋人之前，但即使是达到繁荣绝顶的历史时期，我们仍然会说：中国不及西洋。（应是“近代中国不及西洋”。）12、B．虽然中国民族历经外族的入侵，但是中国文化不但没有因此被征服，相反地，她却一再同化了外来的民族。②在第四世纪北方侵入来的所谓五胡蛮族，不久就被同化了，这些蛮族，在北方建立了十六个几乎完全与中国文明相融合的国家，在晋朝灭亡后，约有一世纪半南北朝时代的战乱之间，与南方诸国相竞争相混合。到了第六世纪末叶，中国又渐渐统一于隋朝了。③其后三百余年间隋唐两朝的治世，使中国成为当时世界上最安定的文明国，达到繁荣的绝顶。那破坏于秦而复兴于汉的儒学，在这期间大力发达，产出绚烂流丽的诗文；又发明木版印刷术，因之唐朝的宫廷有了藏着几万册典籍的图书馆。幽雅庄严的佛画佛像，把当时美术的显著的进步流传于今日。然而就社会全体来说，并没有产生什么本质的进步和根本的变化。他们的经济生活，依旧一点没有脱离古代以来的旧套，在丰饶肥沃的大平原里保守着那祖先传来的农业生产力所生的社会制度，中国人便安然地在这种静稳和幸福的范围内过活。商业与货币，虽然已经有了相当的发展，但绝没有像古代希腊那样在社会内获得重要的地位。市场上物物交换，还流行得很广。万物宽裕而且悠长的这个巨大的社会，却妨碍了那奔放不羁的冒险的活跃和独创的发展。12、C．隋唐治世，中国成为当时世界上最安定、最繁荣的文明国度，其间所创造的不少文明成果一直流传至今。12、D．时至近代，中国经济生活依然沿袭古代以来的旧套，商业与货币的发展受到遏制，中国也因此被西洋超越。④长期的安逸和倦怠，在支配者的宫廷里，产生了阴谋、紊乱和虐政。一般民众，只是糊里糊涂地期待“真命天子”的出世，即欢迎新的较善的支配者出来代替。但这只是改变支配地位和国号的政治上的大事件，绝不是像上述那种生产力发展阶段相异的社会集团问的阶级或民族战争一样，引起社会的本质的变革。⑤中国民族在今日好比七十老翁，而西洋人只是十七八岁小伙。如果简单地说，中国社会中国文化不及西洋进步，那就如说七十老翁身体心理的发育开展太慢，慢至不及十七八岁的孩子阶段!社会生命或不可以个体生命相拟，然而这一类“进步太慢，落后不及”的流俗浅见，则非纠正不可。⑥普通人总以为人类文化可以看作一条路线，西洋人进步得快，路走出去得远；而中国人迟钝不进化，比人家少走一大半路。所以说“产业落后”，“文化落后”，落后!落后!一切落后!然而我早说过了：“……我可以断言，假使西洋文化不同我们接触，中国是完全闭关与外间不通风的，就是再走三百年五百年一千年，亦断不会有这些轮船火车、飞行艇、科学方法和德谟克拉西。产生出来。”——他将长此终古，岂止落后而已!质言之，他非是慢慢落后，他是停滞在某一状态而不能进。束缚经济进步的土地封建制度，像欧洲直存在到第十七、十八世纪的，在中国则西历纪元前二百多年已见破坏了，而却是迄今二千多年亦不见中国产业发达起来。这明明是停滞在一特殊状态，万万不能说作进行迟慢。大概许多有眼光的学者都看出是停滞问题，而不是迟慢的问题。但一般人模糊无辨别力，多将停滞与迟慢混说不分，这于学术上可以贻误很大。12、E．长期闭关锁国，不与外间交通，致使近代中国接触不到西洋文化，接触不到轮船、火车等现代工业的成果。（文中所说是一种假设；实际上，近代中国既接触了西洋文化，也接触了现代工业的成果。）⑦现在我请求读者赐予十二分的注意!我们在前面指出西洋文化是以如飞的进步，于很短期间开发出来的；现在我们又知道中国文化是入于停滞状态既千余年。我们就应当怪问：他为什么飞?而他为什么停?这一飞一停，岂是偶然的么?(选自粱漱溟、徐复观等著《致中国人的演讲(一)：伟大传统》，有删改)[注]德谟克拉西：英语“民主”(democracy)的音译。13．对“七十老翁”和“十七八岁小伙”比喻的理解，符合作者观点的一项是(3分)A．说明今日之中国民族的发展历史要比西洋人的悠久。B．说明近代中国民族发展缓慢，不及近代西洋人快速。C．指出今日中国社会中国文化比不上近代西洋人进步。D．指出将个体生命与社会生命相拟的做法非纠正不可。⑤中国民族在今日好比七十老翁，而西洋人只是十七八岁小伙。如果简单地说，中国社会中国文化不及西洋进步，那就如说七十老翁身体心理的发育开展太慢，慢至不及十七八岁的孩子阶段!社会生命或不可以个体生命相拟，然而这一类“进步太慢，落后不及”的流俗浅见，则非纠正不可。14．标题中的“谜”，指的是什么?(4分)①我们说中国不及西洋，然中国的开化固远在近世的西洋人以前。当近世的西洋人在森林中度其野蛮生活之时，中国已有高明的学术美盛的文化开出来千余年了。四千年前，中国已有文化；与其并时而开放过文化之花的民族，无不零落消亡；只有他一条老命直活到今日，文化未曾中断，民族未曾灭亡，他在这三四千年中，不但活着而已，中间且不断有文化的盛彩。历史上只见他一次再次同化了外族，而没有谁从文化上能征服他的事。⑦现在我请求读者赐予十二分的注意!我们在前面指出西洋文化是以如飞的进步，于很短期间开发出来的；现在我们又知道中国文化是入于停滞状态既千余年。我们就应当怪问：他为什么飞?而他为什么停?这一飞一停，岂是偶然的么?开化远在近世的西洋人以前且曾经辉煌的中国，为什么在近代西洋文明飞速发展时却停滞不前。［４分。画线处每点1分。意思对即可。］15．文章结尾认为中国文化长期处在停滞状态不是偶然的，理由何在?(4分)③-------然而就社会全体来说，并没有产生什么本质的进步和根本的变化。他们的经济生活，依旧一点没有脱离古代以来的旧套，在丰饶肥沃的大平原里保守着那祖先传来的农业生产力所生的社会制度，中国人便安然地在这种静稳和幸福的范围内过活。商业与货币，虽然已经有了相当的发展，但绝没有像古代希腊那样在社会内获得重要的地位。市场上物物交换，还流行得很广。万物宽裕而且悠长的这个巨大的社会，却妨碍了那奔放不羁的冒险的活跃和独创的发展④长期的安逸和倦怠，在支配者的宫廷里，产生了阴谋、紊乱和虐政。一般民众，只是糊里糊涂地期待“真命天子”的出世，即欢迎新的较善的支配者出来代替。但这只是改变支配地位和国号的政治上的大事件，绝不是像上述那种生产力发展阶段相异的社会集团问的阶级或民族战争一样，引起社会的本质的变革。①中国社会没有从本质上改变束缚经济进步的土地封建制度。（或：商业与货币在中国社会中没有获得重要的地位）②长期以来，中国人甘愿在农业生产力所生的社会制度下保守地生活。（或：中国民众长期处于安逸和倦怠中）。四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共l5分。选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组相对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。(一)文学类文本阅读阅读下面的文字，完成l6—l8题。寒夜生花迟子建①⑴今冬大兴安岭奇寒，春节前后，气温都在零下三十七八度之间徘徊。世界看似冻僵了，但白雪茫茫的山林中，依然有飞鸟的踪迹；冰封的河流下，鱼儿也在静静地潜游。北风呼啸的街头，人们也依然忙着年。⑵有生命的不止这些，还有花儿。⑶是霜花!⑷每天早晨，我从床上爬起，拉开窗帘，便可望见玻璃窗上的霜花。户外寒风凛冽，室内温度只有十七八度，所以令冬我见的霜花，不像往年只蔓延在窗子底部，而是满窗盛开!⑸霜花姿态万千，真是要看什么有什么。挺直的冷杉，摇曳的白桦，风情万种的柳树，初绽的水仙，半开的芍药，怒放的菊花，你在霜花的世界中，都能寻到。当然，除了常见的树木和花朵，霜花也隐现动物的形影，比如呼呼大睡的肥猪，飞翔的仙鹤，低头喝水的鹿，奔跑的狗，游走的蛇等。你要问霜花中有没有人?答案是肯定的。亭亭玉立的少女，蹒跚学步的儿童，弯腰弓背的老人，霜花也不吝惜它的笔，勾勒他们的形影，并为之配上人间的烟火气——房屋、水井、田地、牛车、犁铧、米缸、灶台、饭桌、碗筷甚至肥皂。仅有这些还不够，没有光，世界是彻头彻尾僵死的。于是霜花中就有了日月星辰，有了来自天庭的照耀!⑹不要以为霜花总是烟花般灿烂，它也有孤独的脚印；它也不总是祥云缭绕，那里也有离人的眼泪!⑺在这里，一年中最寒冷的时刻，也是最黑暗的时刻。太阳三点多就落山了，好像它答应了要去照耀另一个更黑暗的世界，而把人间过早地推入暮色之中。白昼中被阳光鞭挞的寒流，在太阳消失后，竟做起了浪漫的事情。它们中的一部分，潜入千家万户的窗缝，在人们熟睡时，用月光星光做笔，蘸着清芬的霜花，在明净的玻璃窗上，点染出一幅幅图画。⑻有千万扇窗户，就有千万个霜花的世界，因为霜花的世界没有相同的。今天你看到的芭蕉树形态的霜花，明天演变为一片葳蕤的野花了；今天你看到的少女，明天就可能变成老妪；今天你看到的光秃秃的树，明天挂上了几盏灯笼。还有那饭桌和房屋，可能一夜之间会缺了