夏鲁寺

mmcr第一课时相关知识关于夏鲁寺•夏鲁寺在西藏日喀则地区，距日喀则约三十多公里，位于从日喀则到江孜的公路一侧山口内。根据寺史记载，夏鲁寺始建于公元1087年，相当于宋朝哲宗元佑二年。建寺的创始人名杰尊嘉饶穹涅。至公元1320年，相当于元朝仁宗延佑七年的时候，夏鲁寺迎请布顿大师主持寺务，自此在西藏佛敎中建立了夏鲁派。到公元1333年元惠宗时，布顿大师乃重行修建了这座寺院。关于夏鲁寺•夏鲁寺是西藏佛教中较大的寺庙之一，也是藏传佛教夏鲁派的祖寺。夏鲁寺以藏汉结合的建筑风格闻名西藏，它是用藏式殿楼配以汉式宫殿楼阁式的琉璃砖瓦房顶，飞檐兽吻，加上木架斗栱支撑，两种不同建筑风貌融合得体，这充分显示了藏汉兄弟民族的能工巧匠们亲密的协作关系。•走进夏鲁寺•汉式四合院碑文大殿拉萨大昭寺门前的唐蕃会盟碑返回歇山顶1、掌握和积累文中的字词，巩固说明文文体知识；2、朗读课文，整体感知课文，把握夏鲁寺建筑的特点；3、理清行文思路，明确说明顺序；4、了解夏鲁寺是藏汉民族团结的象征，以及夏鲁寺在历史上的辉煌。学习目标：一、感知课文琉璃（）赐给（）殿宇（）石砌（）镌刻（）渊博（）1、请给加点字注音：liúcìdiànqìjuānyuān2、请解释下列词语或者根据解释完善词语：栩栩如生：不绝：形容人来人往，连续不断。了如指掌：而谈：形容说话理直气壮，不慌不忙。络绎侃侃形容对情况非常清楚，好像指着自己的手掌给人看。栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。3、朗读课文，理清思路。01第二课时二、研读课文思考一：本文的说明对象及说明对象的特征是什么？说明对象———夏鲁寺说对象的特征———目前西藏唯一保留了元代汉族风格的汉藏结构寺庙，其显著特点就在于它是绿色琉璃瓦覆盖的汉式结构屋顶和不规则石砌殿墙的藏式风格。这是一座具有西藏传统形式与内地结构造型相结合的，特殊风格的古建筑群。思考二：你能根据图片为大家当一回导游介绍夏鲁寺吗？那么作者是按什么说明顺序介绍夏鲁寺？本文是按照---空间顺序---介绍夏鲁寺的。思考三：本文的说明顺序和说明结构有哪些特点？本文的说明顺序是按照空间顺序来安排说明顺序的。也就是说作者的参观路线，是按照由远到近、由外到内、由下到上、有主到次来参观的。在全面介绍寺庙建筑特点的同时，也将历史的沧桑、人世的兴衰、民族的交流自然地糅合其中，脉络清楚，内容翔实，读来引人入胜。•★任务一:（合作探究）阅读文段二、三小组合作完成•（判断说明顺序）•（1）远远的就能望见夏鲁寺，对应本段中的哪句？•走进一看•（2）殿顶、殿宇、殿墙各是什么造型？•殿顶是绿色琉璃瓦•殿宇是高屋脊、双泄水、瓦顶流槽•殿墙是不规则石砌墙•（3）根据以上两点，判断说明顺序•是从远到近，从下到的空间顺序•（4）找出文段三中表明空间的词语？•院内、大殿、底层、两侧、大殿二层……思考四：•夏鲁寺是藏汉文化交流和民族团结的结晶，具体表现在哪些方面？思考五：•根据课文内容，说说夏鲁寺的建筑格局和绘画特点？三、拓展练习运用本文的说明顺序和结构写一篇不少于300字的介绍本校的文章。或介绍你熟悉的一座寺院1、只要在藏区，就会看到每一个垭口都有经幡，玛尼堆，也许还会看到人们抛洒隆达。2、终于到达山口，在飘扬的经幡下抛洒隆达。3、隆达为藏语的音译，印有“龙、虎、狮、大鹏”等动物的名字和图案，这种藏族习俗非常古老，当隆达随风飘起与天神相见，代表人们向神灵表达自己的心愿。4、大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕，络绎不绝的朝拜者赶到这里，他们双手合十，举过胸额头，然后平扑在地上。天天如此，以致使石板许多地方都凹了下去。太阳还未升起，天上一片浅青色。数以万计的佛教信徒们聚集在展佛崖下。僧人们吹出洪亮有力的号角声。洪亮的号角声传到那里，那里就开始煨桑，煨桑是藏族特有的宗教祈愿习俗，据說迎请神灵前首先要焚香净化周围环境，消除不净和秽气，而普通人生活之处随时都有污染，是种污垢，一种不净。燃桑是净化行为，每个污点、鬼、魔和秽物都会由此而排除，具有净化环境、消除邪气、秽气和净化之功效。随着这烟缓缓升起，几百位身披红色袈裟的僧人排成两排，抬着卷成捆的绸缎佛像，从神官中鱼贯而出。他们步伐一致，像高耸的悬崖走去，好似条红色的巨龙。聚集在旁的香客们立刻挤上前去，献哈达、用额头顶礼佛像。当卷成长龙的缎子佛像搬上山崖时，好些喇嘛已在山崖上磕头迎接。四位僧人乐师登上山顶，举起唢呐吹起乐曲，一旁的喇嘛开始在唢呐声中虔诚的诵经了。在诵经声和唢呐声中佛像徐徐放落，逐渐展现出释迦摩尼佛的容颜。藏戏演出是雪顿节不可错过的重点之一。从雪顿节的第二天开始，布达拉官对面的龙王潭公园内，藏戏节目会不停歇的地从上午十一点一直倡导暮色来临。因为时间有限这是在藏曲中提取出的精华部分。否则会一直唱上三五天