十七年赵树理

赵树理的小说创作赵树理的创作作者简介一、赵树理（1906——1970）山西沁水人。解放后长期深入山西太行山区农村工作，创作了短篇了小说《登记》、《求雨》、《“锻炼锻炼”》、《卖烟叶》、《套不住的手》、《实干家潘永福》，长篇小说《三里湾》、《灵泉洞》等。“文革”期间，赵树理惨遭“四人帮”的迫害与摧残。二、赵树理被誉为是农村题材小说创作的“铁笔圣手”。解放后他坚持现实主义的创作原则，较深厚的生活积累和忠于现实的创作态度，使他能以锐利的眼光观察现实，判断是非，真实表现建国后农村曲折变化的饿生活和农民在特定历史时期的思想状况，深刻揭示人民内部的矛盾。赵树理小说与晋东南民俗在中国现当代文学史上有个小说流派“山药蛋派”。这个流派以著名作家赵树理为代表，因其作品具有新鲜朴素的民族形式，生动活泼的群众语言，清新浓郁的乡土气息，而受到广大读者的喜爱。这个流派还包括马烽、西戎、束为、孙谦、胡正等一批小说家。在50年代后期，他们结成了一个作家群体，创作出众多带有“山药蛋味”的优秀作品。如赵树理的《小二黑结婚》、《李有才板话》、《三里湾》、《李家庄的变迁》、《登记》，马烽的《三年早知道》、《我的第一个上级》，西戎的《盖马棚》、《姑娘的秘密》，孙谦的《伤疤的故事》，胡正的《两个巧媳妇》，以及年青作家韩文洲、杨茂林、李逸民、义夫、成一等人的作品。“山药蛋派”的开创者赵树理，以其巨大的文学成就被称为现代小说的“铁笔”、“圣手”，在现代文学史上占有一席重要地位。他取得成功的原因是多方面的，其中一个重要的原因，就是他植根于晋东南这片家乡的土壤，熟悉农村，热爱人民，大量描写了晋东南独特的区域民俗事象，或作为作品深厚的民俗文化背景，或作为塑造人物形象，揭示人物心理，推进人物性格发展的手段，表现出了鲜明的民族特色。赵树理小说的可贵之处就在于：通过自己的审美加工，把混沌稚朴的民俗变成活生生的文学创作题村，具体深刻地反映了30年代到60年代太行地区的农村生活，为找们展出了一轴生动的农村风俗画卷。赵树理小说几乎涉及了晋东南民俗的各个方面，举凡生产劳动、饮食居住、婚丧嫁娶、宗教信仰、民间文艺都有描写，最突出的有以下三个方面。赵树理的评价史（一）、解放区文学的一面旗帜1、在解放区文学中，小说的成就最为突出，并形成了农村和战争两大题材。农村题材以赵树理和丁玲为代表，战争题材则以孙犁和马烽、西戎为代表。2、1942年以后，解放区的短篇小说创作，呈现出明朗、纯净的总体风格，在表现形式上又形成了两种不同的类型：一是以赵树理为代表的“写实型”，一是以孙犁为代表的“抒情型”。（二）赵树理被树为旗帜的过程1、1943年，《小二黑结婚》一举成名2、《李有才板话》被指定为整风学习、减租减息和土改运动的干部必读材料。3、《地板》（1944）再次作为土改运动的干部必读书，而1945年底完成的《李家庄的变迁》（1945）华北新华书店付印后，北方各大新华书店以及上海、香港的出版社等都竞相翻印，在全国产生了极大的影响。4、1947年7月25日，晋冀鲁豫边区文联根据中共晋冀鲁豫中央局宣传部指示，举行了一次文艺座谈会，专门讨论赵树理的创作。主持文联日常工作的副理事长陈荒煤作了题为《向赵树理方向迈进》的总结发（三）“赵树理方向”的主要内涵1、强调文学的政治功利性，要求文学为政治服务，为宣传各项方针政策服务，为当前的中心工作服务。（“问题小说”）2、要求文学创作走民族化和大众化的道路，具备鲜明的民族形式和民族风格，为农民喜闻乐见。（故事体小说）（四）赵树理成为新中国小说的右倾典型《邪不压正》中农女儿软英被地主的儿子看中，狗腿子小旦为虎作伥，强下聘礼。解放后，农会主席小昌唆使成为积极分子的小旦逼迫软英嫁给自己的儿子。最后，小昌挨批，软英与小宝终成眷属。2、《三里湾》（1955）是我国第一部反映农业合作化运动的长篇小说，后被改编成电影《花好月圆》和各种舞台剧。但与《不能走那条路》、《创业史》，以及《山乡巨变》等表现农村阶级斗争的作品相比，仍然受到了明显的冷落。3、《“锻炼锻炼”》（1958）虽然“是想批评中农干部中的和事佬的思想问题”，维护农村中的新干部，让自私落后的人出点丑，但客观上却表现了当时农村中日趋激化的“干群矛盾”，一经发表，便受到了批判。年底去山西，请求省委任命为阳城县委书记处书记，却因在放“卫星”等问题上与县委大唱反调被看作是“神经病”4、处在既无法回避，又不愿违心说假话的两难境地的赵树理，1959年8月向《红旗》杂志投寄《公社应该如何领导农业生产之我见》，正赶上“庐山会议”，文章被陈伯达转批给作协党组，成为“反右倾”运动的靶子。5、1963年发表的《“起码”与“高深”》一文，受到中央有关方面的追查。1964年发表小说《卖烟叶》也被当作“写中间人物”的标本遭到批判。1966年8月8日，山西省委宣传部召开座谈会，将赵树理作为“资产阶级反动文学权威”、“周扬黑帮树立的标兵”展开了彻底批判，此后，被抓去山西全省各地到处批斗，打断肋骨。1970年，山西省高级人民法院成立“赵树理专案组”，对他进行隔离审查，同年9月23日被批斗至死。（三）．赵树理成为右倾典型的原因1、时代在变，而赵树理的创作思想却几乎没变，仍然是站在农民的立场上，为农民说话。特别是他对农村实际情况的了解，使得他总是“右倾”，一再受到批判。2、赵树理意识到了自己与时代的差距，也努力地想加入“时代的大合唱”，也想写歌颂农村新生事物的作品，但他又不肯违背生活的真实，《“锻炼锻炼”》实际上将歌颂也写成了揭露和批判，特别是对农村中的坏干部的批判。3、努力的方向与时代的要求恰恰相反。时代要求他写出农村中“无比复杂和尖锐的两条道路的斗争”和两个阶级的斗争，但他在实际生活中认识到“两条道路”和“两个阶级”的斗争并不是农村中的主要矛盾。4、当时文艺界激进主义的文艺思潮越来越高涨，公式化、概念化的创作倾向越来越严重。三、赵树理当代小说的特点1、鲜明的反封建倾向从社会关系、伦理道德观念层面切入，揭露批判农村在解放后仍然残存的封建思想。《登记》：包办婚姻的残酷性，革命队伍内部仍然残存的封建意识。2、关注现实，服务于现实斗争“我还是相信自己的眼睛。”（赵树理语）反对把农民理想化，把教育农民问题看作是一个严重的问题。《锻炼锻炼》《套不住的手》《实干家潘永福》（1）正面人物质朴耿直。王玉生、王金生、王满喜、范灵芝、陈秉正、潘永福。（2）中间人物真实饱满。“常有理”、“糊涂涂”、“小腿疼”、“吃不饱”。（真正民间最有价值的形象）3、民族化、大众化的形式故事体小说：（1）按照故事发展的时序来叙述故事，故事有头有尾，保持故事的连贯性和完整性。（2）故事有悬念（3）大众口头语言的运用，语言自然、亲切、幽默、质朴。例如：《小二黑结婚》——民间喜闻乐见的故事，民间的审美趣味——看日子出门，看日子开工，仙姑跳大仙，小二黑与小芹的婚事在政府的干预下得以圆接解决——故事完整，满足了大众期待的阅读心理。当代文学的评价：赵树理的作品在文学史上的独特价值，主要体现在不同于所有的中国农村题材的文学作品，不仅仅是反映了农民的生活和农村的面貌，而在于真正站在农民的立场上，以农民为对象，为农民说话。所以，无论是在内容还是在形式上，赵树理的作品不是对“五四”新文学传统的割裂，而是一种补充。此外，还有一种独特价值，那就是现实主义的精神，宁可不写也不盲从。这是中国的知识分子最可宝贵而又日益稀少的精神财富。《“锻炼锻炼”》分析一、背景：1958年，现实主义遭到了轻视与曲解，有人把浮夸风视为理想主义、浪漫主义而大加赞赏。而赵树理从“摘棉花”所引起的一场风波中看到了某些农民的思想现状和农村基层干部工作所存在的问题。他对阻碍社会前进的封建思想、个人主义思想以及一些干部身上存在的不良作风等，进行了善意的批评。巴赫金Bakhtin,Mikhailikhailovich(1895-11-17，奥勒尔～1975-05-16,莫斯科)苏联文学理论家，批评家。《陀思妥耶夫斯基诗学问题》，是他的主要力作，内中提出“复调小说”理论，为他获得世界性声望奠定了基础。所谓复调（poliphony）本是音乐术语，指欧洲18世纪（古典主义）以前广泛运用的一种音乐体裁，巴赫金借用这一术语来概括陀思妥耶夫斯基小说的诗学特征，巴赫金指出，一个作家，作为一个叙述人，也就是一个讲故事的人，他不是一个全知全能的上帝，不可能把一切事情看得那么清，把一切线索都理得那么清，把一个个故事都讲述的那么完整，因为他自己的灵魂深处也有可能是割裂的，自相矛盾的，在他进行人物设计和情节讲述中，可能会无意识地把自己的内心的矛盾在故事中流露出来，这样不仅不是什么坏事，因此也就可以把自己表露的更加深刻。《锻炼锻炼》的创作背景1959年，他写了《公社应该如何领导农业生产之我见》一文，委婉地提出了自己对农村工作的看法，却当作“右倾思想”的代表进行批判。1962年的“农村题材短篇小说座谈会”上，提出“60年简直是天聋地哑”这句话，在当时看来是非常尖锐的。当时的文艺界刚刚经过“反右运动”，表面上一片莺歌燕舞，暗地里却一片心惊胆战，赵树理不可能也不会被允许写出农村真实情况。所以《锻炼锻炼》也利用了当时一般文学创作惯用的歪曲生活真实的方法，曲折地反映出作家的民间立场。《锻炼锻炼》暗示性的外号：暗示了农民劳动积极性地下和生活待遇的低下。“吃不饱”“小腿疼”三个高潮：“小腿疼”大闹办公室社员出工变成强制性劳动小腿疼“偷棉花”意义：抛弃了一切当时粉饰现实的虚伪写法，实实在在地写出了农村出现的真实情况。现实主义的方法冲破了作家的历史局限，以它自己的方式达到了生活真实和艺术真实的统一。二、故事梗概：1.四个人物：即“小腿疼”、“吃不饱”、王聚海、杨小四；2.两个事件：即队委会、摘棉花三、人物形象分析1.“小腿疼”和“吃不饱”共同点：是我国农村合作化时期落后妇女的典型形象。她们共同的性格特征是工于心计、自私自利、好吃懒做、损公肥己。二人的杀手锏就是“小腿疼”和“吃不饱”：在家庭中，二人为了居于统治地位,牵制、驯服丈夫和家人，一个装着“小腿疼”，一个装着“吃不饱”。三、人物形象分析2.二人性格的不同之处是：“小腿疼”尖酸泼辣、仗势欺人、好耍无赖；“吃不饱”则善于撺掇、惹是生非、背后点火，二人性格塑造得各具风采。具体表现在对待“大字报”、“摘棉花”的情节中。三三三、人物形象分析3.王聚海是农村合作化时期基层干部的老好人形象。他思想保守，固执己见，不讲原则，息事宁人。对于“小腿疼”和“吃不饱”的问题，群众早有反映，而他却一味迁就，姑息迎合，从不去做思想工作，结果使问题长期得不到解决。而问题的严重性还在于，不仅他不去解决，还反对其他人去解决；尤其对年轻干部口头禅就是“锻炼锻炼”，什么事情都不让他们去做。他的典型意义在于：要想教育农民，必须首先要教育农村基层干部，以改变其落后的思想方法和工作作风。三、人物形象分析4.杨小四是合作化时期农村基层干部的先进形象。他积极进取，爱憎分明，有朝气，有干劲，有智慧，有魄力。为了把农民中出现的歪风邪气压下去，他敢碰硬、顶硬，对“小腿疼”的尖酸泼辣、好耍无赖敢于进行批评教育。为了制服“小腿疼”和“吃不饱”，他同其他几个干部共同设计了“自由摘花”的办法，让“小腿疼”和“吃不饱”作了充分的表演，使她们当众出丑，对她们进行了批评教育。杨小四虽然年轻，工作方法有些简单，但他敢于与落后意识进行斗争，对落后思想进行批评的精神是值得肯定的。他与王聚海形成了鲜明的对照。四、艺术特点1.作者运用幽默的喜剧手法，塑造了农业合作化初期，农村中落后妇女形象，对她们落后的思想意识和行为进行了有力的讽刺和鞭挞。并揭示出：教育农民的问题是社会主义革命的重要问题。六、《“锻炼锻炼”》的艺术特点2.把小说艺术与话本说唱艺术结合起来，小说的情节结构具有故事性；在艺术表现手法上使用了白描的手法；具有地方色彩和乡土风味；语言幽默风趣，具有群众化和大众化的特点。七、如何理解《“锻炼锻炼”》