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•七年级(下)•伤仲永(王安石)•4、旁近:附近,这里指邻居;5、自为其名:自己题上自己的名字。6、收族:收:聚、团结7、自是:从此8、立就:完成9、文理:文采和道理•10、邑人:同县的人•11、稍稍:渐渐•12、宾客其父:宾客:这里以宾客之礼相待的意思。•13、乞:求取,这里指花钱求仲永提诗;•14、利其然:以此有利可图•15、扳:通“攀”,牵,引;•16、环谒:到处拜访;•17、称:相当•18、泯然众人:泯然:消失。指原有的特点完全消失了••20、受之天:受:承受•21、贤于材人:贤:胜过、超过。材人:有才能的人•••木兰诗•1.当户织:对着门织布。•2.惟闻女叹息:惟:只。••4、何所忆:忆:思念••6.愿为市鞍(ān)马:为,为此。市,买。鞍马:泛指马和马具•7.旦:早晨。8.万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。戎机:指战争。9.关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。度,过。•10.朔(shuò)气传金柝:朔,北方•11.策勋十二转(zhuǎn):记很大的功。策勋,记功。•12.赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。强,有余。•15、著我旧时裳:著:穿•17.傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。孙权劝学1.当涂:当道、当权。2.辞:推脱。3.军中多务:事务。4.孤,古时王侯的自称。5.治经,研究儒家经典。6.涉猎,粗略地阅读。7.见往事,了解历史。见:了解。往事:指历史。8.蒙乃始就学:乃:于是、就。9.及鲁:及:到了......的时候。10.过寻阳:过:到11.才略:才干和谋略12.非复:不再是14、更刮目相待:更:重新15见事:认清事物•口技••2、施:设置,安放。•3、团坐:围绕而坐。•4、少顷:一会儿。••6、满坐:通“座”,座位。••9、既而:不久•10、妇抚儿乳:抚:拍。•12、絮絮:连续不断地说话13、当是时:是:这15、众妙毕备:各种妙处都具备,意思是各种声音都模仿得极像。毕:全、都。备:具备。18、未几:不多久。20、意少舒:心情稍微放松了些。意:心情。少:稍微。舒:伸展、松弛。•21、中间(jiàn):其中夹杂着。•22、曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声曳:拉。•26、奋袖出臂:扬起袖子,露出手臂出:露出。•27、股:大腿。•28、战战:哆嗦,打战。•29、几(jī):几乎。狼1、止,通“只”,只有。2、。缀行甚远:紧随着走了很远。缀,这里指紧跟、跟随3、一狼仍从,从:跟从。•4、两狼之并驱如故:两只狼像原来一样一起追赶。之,取消句子独立性。故,旧、原来。•5、屠大窘(jiǒng):困窘,处境危急。•6、受其敌:敌对,这里是胁迫、攻击的意思。•7、顾野有麦场:顾:回头看,这里指往旁边看。8、积薪:堆积柴草。•9、苫蔽成丘:覆盖成小山似的。10、苫(shàn)蔽,覆盖、遮蔽。•11、弛(chí)担持刀:弛:放松,这里指卸下。•12、眈眈相向:眈眈:注视的样子。13、少(shǎo)时,一会儿。•14、径去:径直走开•15、犬坐于前:犬:像狗似的。•16、久:过了一会儿•17、目似瞑(míng):瞑:闭眼。•18、意暇甚:深情很悠闲。意:神情、态度。暇(xiá):空闲。•19、暴起:暴:突然。•20、毙之:毙:杀死。•21、洞其中:洞:打洞•22、隧入以攻其:指从柴草堆中打洞。名词活用为动词。•23、假寐:假装在睡觉。•24、狼亦黠(xía):黠:狡猾。•25、顷(qǐng)刻:一会儿。•26、禽兽之变诈几何哉:变诈:作假,欺骗。27、几何:多少。这里是能有几何的意思•八年级(上)桃花源记陶渊明1.落英:落花。一说,初开的花。2.缤纷:繁多的样子.3.林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。4.仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。5.才通人:仅容一人通过。6.豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得明亮的样子。7.俨然:整齐的样子。8.属:类。9..纤陌交通:田间小路交错相通。阡陌:田间小路。10.相闻:可以互相听到。13.黄发垂髫:特指老人和小孩。黄发,旧说是长寿的特征,所以用来指老人。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。•14.要:通“邀”,邀请。15.绝境:与人世隔绝的地方。16.无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。17.具言:详细地说出。18.叹惋:感叹,惋惜。19.便扶向路:就顺着旧路(回去)。扶,延.顺着。向,从前的.旧的。20.及郡下:到了郡城。郡,指武陵郡。21.诣:到。特指到尊长那里去。22.寻向所志:寻找以前所做的标记。23.遂:终于。24.规:计划。25.未果:没有实现。26.寻:随即,不久。27.问津:问路。这里是访求.探求的意思。津,渡口。一、重点句子翻译。1、芳草鲜美,落英缤纷:芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是。2、土地平旷,屋舍俨然:土地平坦开阔,房屋整整齐齐。3、有良田美池桑竹之属:有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。4、率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人断绝了来往。5、此人一一为具言所闻:这个人详细的介绍了自己所听到的事。•6、此中人语云:“不足为外人道也。”•这里的人告诉他说:“不值得对外边的人说啊。”7、寻向所志,遂迷,不复得路:•寻找以前做的标记,最终迷失了方向,再也没找不到路。8、后遂无问津者:•此后就再也没有探访的人了。9、阡陌交通,鸡犬相闻:•田间小路交错相通,村落间能听见鸡狗叫的声音。10、男女衣着,悉如外人:•男女穿戴,完全与桃花源外的人一样。•11、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。•(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了。12、黄发垂髫并怡然自乐:•老人小孩都愉悦而自得其乐。•13、复行数十步,豁然开朗。•又走了几十步,突然(变得)宽阔明亮了。•14、林尽水源,便得一山。•桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)就看见一座山。•1》【斯是陋室,惟吾德馨】这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不敢到简陋了)。斯,这。惟,只。吾,我,这里指住屋的人自己。馨,香气,这里指品德高尚。2》【苔痕上阶绿,草舍入帘青】苔痕碧绿,长到阶上:草舍青葱,影入帘里。3》【鸿儒】博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。4》【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。5》【调素琴】调,弄,这里指弹(琴)。素琴,不加装饰的琴。6》【金经】指佛经。7》【丝竹】琴瑟、萧管等乐器。这里指奏乐的声音。8》【案牍】官府的公文。9》【劳形】使身体劳累。形,形体,身体。10》【何陋之有】有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇。陋室铭爱莲说•1》【藩】多。2》【染】沾染(污垢)3》【濯清涟而不妖】在清水里洗涤过,而不显得妖媚。濯,洗涤。清涟,水清而有微波,这里指清水,妖,美丽而不端庄4》【不蔓不枝】不生枝蔓,不长枝节。5》【亭亭净值】笔直的洁净的立在那里。亭亭,耸立的样子。植,立。6》【亵玩】玩弄。亵,亲近而不庄重7【牡丹,花之富贵者也】牡丹是花中富贵的(花)。因为牡丹看起来十分浓艳,所以这样说8君子】至品德高尚的人9》【噫】叹词,相当于现代汉语的“唉10》【菊之爱】对于菊花的喜爱11》【同予者何人】像我一样的还有什么人呢?12》【宜乎众矣】人该是很多了。宜,应当•22短文两篇(《陋室铭《爱莲说》)•一、重点句子翻译。•1、莲之爱,同予者何人?•爱莲花的人,像我一样的还有什么人呢?•2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。•我只喜爱莲花的从淤泥里成长出来却不被沾染,在清水里洗涤过但是并不显得妖媚•3、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。•荷梗中间贯通,外形挺直,既不生枝蔓,也不长枝节,香气传送到远处,更加使人觉得清幽,笔直地洁净地立在那里。•4、可远观而不可亵玩焉。•(人们)可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄。•5、噫!菊之爱,陶后鲜有闻。•唉!对菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少有听到了。•6、莲,花之君子者也。•莲花,是花中的君子。•7、牡丹之爱,宜乎众矣。•对牡丹的喜爱,人该是很多了。•8、斯是陋室,惟吾德馨。•这是简陋的屋子,只是住屋的人品德高尚(也就不感到简陋了)。•9、苔痕上阶绿,草色入帘青。•苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。•10、谈笑有鸿儒,往来无白丁。•到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。•11、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。•没有奏乐的声音扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累。《核舟记》1、为,做。这里指雕刻。2、罔不因势象形,各具情态:没有一件不是按照木头原来的样子模仿那些东西的形状,各有各的情态。罔不,无不,全都。因,顺着、就着。象,模仿,这里指雕刻。3、贻:赠送。4、八分有奇:还有一些。有:同“又”,用来连接整数和奇数奇:零数。5、高可二黍许:大约有二个黄米粒那样高。可,大约。许,上下,左右。6、石青糁之:石青:用青绿色颜料。7、如有所语语:说话8、两膝相比:苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝互相靠近。比,靠近。9、绝类弥勒:绝:特别类:像10、矫首昂视:抬头仰望。矫,举。•11、不属:不类似。•12、诎:同“屈”。弯曲.•13、可历历数也:清清楚楚地数出来。历历:分明可数的样子.•14、衡:同“横”横着。•15、视端容寂:那人眼光正视着茶炉,神色平静。端,正。•16、船背稍夷:船的背面稍平。背,这里指船底。夷,平。•17、了了:清清楚楚。•18、曾不盈寸:还不满一寸。曾,尚、还。盈,满。•19、简:挑选。•20、修狭:长而窄。•21、技亦灵怪矣哉:技艺也真灵巧神奇啊。•23核舟记魏学洢•重点句子翻译。•1、罔不因势象形,各具神态。译:全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。2、启窗而观,雕栏相望焉。译:打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。3、中峨冠而多髯者为东坡。译:中间戴着高高的帽子长着浓密胡子的人是苏东坡。4、其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。译:他们的两膝相互靠着,各自隐藏在卷子下边的衣褶里。•5、佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。译:佛印很像弥勒佛,袒露胸怀,抬头仰望,神情跟苏、黄不相类似。6、其人视端容寂,若听茶声然。译:那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。7、盖简桃核修狭者为之。译:应当是挑选长而窄的桃核刻成的。24大道之行也•大道:古代指政治上的最高理想。2.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与,通“举”,推举,选举。3.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。修:培养。4.〔亲〕意动用法,用如动词,以……为亲,抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。5.子:以.......为子6.〔男有分(fèn)〕男子有职务。分,职分,指职业、职守。7.〔女有归〕意思是女子有归宿。归,指女子出嫁。•8.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。恶(wù),憎恶。藏:私藏。于:在。货恶:宾语前置。•9.〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利。力恶:宾语前置。•10.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭,杜绝。兴,发生。•11.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。•12.〔外户〕泛指大门。•13.〔大同〕指儒家的理想社会或人类社会最高准则。同,(有和平的意思)。重点句子翻译。1、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。译:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有品德高尚、能干的人选拔出来,(给大家办事),人人都讲求诚信,培养和睦的气氛。2、故人不独亲其亲,不独子其子。译:所以人们不单赡养自己的父母,不单抚育自己的子女。3、使老有所终,壮有所用,幼有所长。译:使老年人能够终其天年,中年人能够为社会效力,幼童能够顺利成长。4、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。译:使老而
本文标题:初中所有文言文重点篇目课下注释和句子翻译
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