慈恩寺遗址园林调研

景观园林课程慈恩寺遗址公园调研报告序言：本PPT主要侧重点园林与人的关系，人与人之间的关系，园林是提供人在室外的一个重点的休息场所，这个场所是联系人的亲情、友情之间娱乐的地方，体现了园林在人生活的重要性。我们发现这一特点从中找到了“温馨、欢乐、轻松”为主题，去探索和改造。。。。。。家的成员：霍旭亮(20号）张诚谨妍（21号)杜超(52号）刘润（51号）张吾乐（48号)张磊(38号）温馨欢乐轻松目录：第一章———慈恩寺遗址公园特点和造园手法第二章———慈恩寺遗址公园公共基础设备第三章———慈恩寺遗址公园周边环境分析与其他园林的对比第四章———园林改造方案第一章慈恩寺遗址公园特点和造园手法1、地理环境：唐大慈恩寺遗址公园是大雁塔文化休闲景区中相对独立且主题特色鲜明的开放式园林，坐落在唐代大慈恩寺遗址上，北接大雁塔北广场，东临戏曲大观园，具备得天独厚的历史价值、景观特色和宗教意义。2、历史文化背景：园区占地52.9亩，其前身是曲江春晓园，经重新进行艺术定位，改造为佛文化主题遗址公园，园区无所不在地向市民传达了“禅悟”这种宗教的氛围，达到明心见性“与天和谐，谓之天乐”的目的。唐大慈恩寺是公元648年太子李治为了追念他的母亲文德皇后，在皇宫城南晋昌里的“净觉故珈蓝”旧址营建的新寺。面积342亩，是现存寺院面积的7倍。整个工程“穷班垂巧艺，尽衡霍良木”，唐太宗赐新寺名为“大慈恩寺”，当时是唐代规模最大的寺院，寺院新落成时，唐代高僧玄装受朝廷圣命，为首任上座主持，寺内的大雁塔是他亲自督造的。从建寺至今，大慈恩寺在战乱中屡次被毁，又屡次重建，唯有大雁塔完整的保存了下来。现存寺院只是当时的西塔院。1988年日本船桥市与西安结为友好城市，并出资在原唐大慈恩寺遗址上修建了“春晓园”。2007年为了丰富广大市民的日常休闲娱乐生活，在原春晓园的基础上进行了改建，并更名为“唐大慈恩寺遗址公园”。园林概论第一节园林艺术一、园林的定义1、物质上组成要素：地形（山水石）、植物、人造物、道路（交通）2、必须有人工因素：改造或创造地形3、符合美学原则，满足心理学要求在一定地段范围内，利用并改造自然山水地貌或者人为的开辟山水地貌，结合植物栽植和建筑的布置，构成供人们观赏、游憩、居住的环境。调研方向园林概论第一节园林艺术调研成果解析第一节地形改造第二节堆山置石第三节理水第四节植物造景艺术第五节园林建筑及小品第六节道路园林概论二、园林要素1、地形——构成园林的骨架地形包括平地、丘陵、山峦、山峰等各种地貌以及水体等。园林地形的改造和利用将直接影响到园林的形式、建筑的布局、植物配置、景观效果、给排水工程、小气候等因素。2、植物——园林景观的主要素材植物是园林设计中的有生命的题材，是园林的主要内容，也是园林中主要的观赏对象。植物要素包括：乔木、灌木、攀援植物、花卉、草坪地背、水生植物等。植物的四季景观、形态、色彩、气味、习性都是园林造景的素材。园林概论3、建筑、小品——园林中体现功能要求的素材建筑小品不仅在功能方面满足人的的游憩、居住等的需要，同时还是区别园林与自然风景的主要标志。4、道路（广场）——组织园林景观广场与道路、建筑的有机的组织，对于园林的形式起着决定性的作用。广场与道路的形式可以使规则的，也可以使自然的，或者是自由曲线型的。广场和道路系统构成园林的脉络，并起到组织交通、联系的作用。调研成果解析中国古典园林主要由山、水、花木和建筑四种基本要素组合而成。“山为骨骼，水为血脉，建筑为眼睛，道路为经络，花木为毛发。”而叠山、理水、植物配置、建筑的营造相应成为中国园林的的四大基本造园要素，此外，匾额楹联在对园林意境的渲染与突出方面有着画龙点睛的独特效果，成为中国古典园林特有的造园要素。同时园林对城市可以起到一定的生态作用（改善小气候条件、调节气温、湿度等等）。地形设计第一节地形改造地形是的园林的骨架和基础，不同的地形地貌能反映不同的景观特征，同时影响着园林的布局和风格。一、地形改造的作用1、地形地貌是造园的基础。2、城市自然条件贫乏，塑造地形是创造景观的必要手段。3、塑造地行使一种高度的艺术创作，是对自然的提炼和概括。地形设计地形设计对比：1、意大利——多山把山地修筑阶梯状台地，从山上至山下设一条总轴线，主体建筑安置在山坡的上方，即总轴线的端点处。将泉水从山上引至山下，构成流水瀑布、践水踏步等水景。结合雕塑，把景物对称布置在总轴线的两侧。风格：布局严谨的规则式园林特点：层次丰富、景色庄丽地形设计2、法国——多平地用植物铺成大色块或大草皮，然后使用大量规则的几何形模纹。风格：几何形的规则式园林特点：整洁、华丽、气势不凡地形设计3、英国——多丘陵利用地形起伏，模仿自然。在高处种树加强地形变化。在坡地或平缓地上大面积铺草，并穿插溪流。风格：仿自然式的园林特点：恬静、亲切怡人、接近自然造园手法第二节堆山置石山是造园的骨架，有了山才能“绿影一堆”。造园家通过堆土叠石，把简单的地形改造成峰峦起伏的山林空间，谓之叠山。园林造山，常土石相兼，用土为堆，用石为叠，采用堆山叠石相结合的手法，灵活多样地进行园林空间布置。堆土山，以土做基础，山腰点石，山顶树峰，小中见大，不失真山之理，真山之趣。叠石假山则比较灵活，或者堆山，或者树峰，易出效果。江南园林大都是堆山与叠石相对合，自然成趣。土山、石山、土石结合山。与园区的地质特点有关。造园手法二、假山艺术1、要有宾主计成《园冶》：师法自然、追求神似意境。2、要有层次3、要有起伏4、要有来龙去脉不能来得突兀，而应与周围环境相联系，有始有末，一气呵成，才能显出山的神韵气势。5、要有曲折回抱能形成开河收放、大小不同、景观迥异的空间环境，产生较好的小气候。如结合水瀑溪涧，能取山水之胜。6、要有虚实、疏密疏不见空旷，实不见拥斥。造园手法第三节理水宋代郭熙《林泉高致》认为：“山以水为血脉，故山得水而活；水以山为面，故水得山而媚。”山无水则不活，水不仅能柔和山体，与山刚柔并济，也能使整个园林带来生机与灵动，体现在造园上，讲究山水的相互映衬。理水包括对原有水体的利用、改造，以及在没有水的情况下引泉凿池。通过引来园外的活水或是就低洼处挖池，做成湖、池、海，充分利用山石、建筑物在水中的倒影，形成平静的静态水景，以表现水面平静如镜或烟波浩森的寂静深远的境界。当然还可以通过落位的高低处理做成动态水景，如自然式的瀑布等，以表现水的动态美。池中一般有自然的肌头、矾口，以表现经人工美化的自然。水景区：水流模拟自然的溪涧、瀑布、石滩、湖泊，并形成循环水域。（1）白石滩：浅水处清晰可见水底及水岸边白石。（2）鸟鸣涧：水流湍急流过，击打石头而发出类似鸟鸣的声音。（3）柳浪亭：亭建于全园的制高点，其下为水面，在亭中既可俯瞰全园，又可见岸边杨柳低垂。（4）古亭飞瀑：亭建于水中的高台之上，高台上凿有泉眼，水从泉眼里流出，形成瀑布。造园手法造园手法第四节植物造景艺术园林植物是园林中最为生动的元素，常常与园林其它要素进行配置成怡人的园林景点，也可以利用其自身的形体、线条、色彩等自然美配置成一幅幅美丽动人的画面。园林中许多景观都直接或间接与植物有关。园林植物不仅给人丰富的视觉上的享受，同时也可以利用其特殊的听觉与嗅觉效果造景。造园手法第五节园林建筑及小品园林建筑及小品形式多样，与山水、花木配合成为重要的景观，起到主景和点景的作用；同时建筑又是最适合于人活动的内部空间，给人提供可赏、可游、可居的空间。园林建筑的类型主要有亭、廊、舫、榭、厅、楼、阁、殿、斋、馆、轩、塔等。其中的廊、亭、桥因其小巧精致，对景观的过渡与意境起烘托作用，成为古典园林中最有特色的建筑小品。造园手法1、雕塑区：（1）高宗建寺雕塑以圆雕的形式表现了高宗建大慈恩寺的故事，在人物表现上，以高宗李治指挥建寺的场景构成。（2）玄奘建塔雕塑表现了玄奘主持建塔的情景，玄奘亲自设计图样，与官员研究设计方案，右侧的工匠手捧图纸认真地聆听，左侧的小和尚手捧图纸仰望着层层建起的大雁塔，展望着美好的未来，右侧摆放的砖也隐含了玄奘搬砖的故事。（3）鉴真东渡在鉴真与空海之间是浪花石雕建起的连接纽带，似中日友好交流的桥梁，表现了中日文化一衣带水、源远流长。（4）大佛像该造像是与遗址文化背景相符合，同时也可为香客提供进香的服务，更加能衬托佛教园林的宗教氛围。（5）唐诗碑刻——中日友好此碑刻有“友情无限”的字样，是我们西安市与日本船桥市建立友好城市的纽带，这是中日两国友好的历史性见证。造园手法造园手法第六节道路园路作为园林设计中必不可少的一环，它的作用是：组织交通、引导游览、组织空间、构成景色、为水电工程打下基础。主要分为主要园路5—7米，次要园路2.5—3.5米，游憩小路0.9—1.2米。远路的铺装形式多种多样，但要保证在美观的同时，注意园林道路应成流畅流线型，并成循环系统；园林道路分析园景的序列空间构图的游览形势，因势利导。设计风格：园区设计建造深刻体现了中国传统文化中“天人合一”的思想，具体体现了四大特色：构架山水，师法自然。山水寄情，禅意空间野趣茶庭，风雅亭台移天缩地，意趣无限。优点：（1）园区的三个入口中两个与城市干道相连，一个入口与戏曲大观园相接，既扩大了园区的面积，也使唐大慈恩寺遗址公园、戏曲大观园、大雁塔广场在空间上成为一体。（2）东入口并未设计成严格的大门形式，而是以亭廊结合的方式，既满足了大门对空间分隔的要求，又使园区内外互相连接，而在东入口内种植的银杏林，形成了非常有意境的景观。（3）园区是佛教性质的休闲性公园，因而在设计中处处体现着佛教这一主题。如地面莲花花纹样铺装，石灯上莲花图案的图腾以及佛像雕塑。缺点：柳浪亭作为全园的制高点，应体现其在高度上的优势，故而对其周围树木应及时修剪。第二章慈恩寺遗址公园慈恩寺遗址公园公共基础设备垃圾桶离座椅距离过远，如果设立在两个座椅之间，会减少游客的起身次数，能更好的服务每一名游客。园内的基础设施相对于中间的座椅来说，更多的游客喜欢坐在休息场地的四周，从人的心理角度考虑，都不愿意坐在被关注的地方，更习惯坐在场地四周的围合区域。亭子与周围植物，假山结合有秩序。颜色比较丰富。与水池，亭子，植物相互形成园林重要元素。突出特点。长廊穿林而过，可以看到更多的园林景色园内的植物这个场景中，水里的石头过于繁多，不但没有起到装饰的作用，反而是这一片水池显得过于狭小，杂乱，与周围的景物不协调。外围修剪齐整，内部的有色植物略显杂乱，色彩也过于单调，并且高度上与外围植物相差不多，加大了杂乱的程度，与其他植物不协调。园内的小品春夏秋冬第三章慈恩寺遗址周边的环境和其他园林的对比小寨大唐芙蓉园曲江池大唐不夜城大雁塔公园与周围环境的关系公交站公交站公交站交通和人流路线图园内的景观西广场公园与东广场公园的对比第四章园林改造测量的小场所小场所内的娱乐设施需要改造的地方铺地都是小石块树都是松针常年旺盛娱乐设施太少休息座椅大多数都在中间缺少儿童设施人居背景人居建设人居活动时间改造构思构思草图鸟瞰儿童娱乐设施雕塑健身设备建筑内涵谢谢大家观赏