云南省红河学院09音乐表演班五四红旗团委省报材料

目录第1篇管理篇—打造一个优秀团支部，要有优秀的管理模式。1.1辅导员、团委介绍………………………………4—71.2团支部、入党人数介绍……………………………..8儒家文化管理模式是为五四团委精神服务的，让同学们更深刻理解五四团委精神。1.3儒家文化管理模式…………………………………91.4中庸之道在团委管理中的应用…………………10—141.5团委对儒家文化的感悟………………………15—19实践篇——党旗在召唤，自觉自愿遵守党的纪律，自主策划大量的活动，在儒家智、仁、勇学习下，实践自然成为每个人的心声。（1）发动团支部学习儒家文化……………………20（2）团员推优主题班会………………………………………21（3）创先争优旗帜下我们该做什么？……………………….22（4）运用儒家文化进行心理健康教育主题班会…………23（5）了解儒家文化走近中国国粹——京剧…………………….26（6）找出身边的儒家文化——红河学院一日游………28—29（7）让爱天天住我家——一次敬老…………………30（8）让爱延伸——二次敬老………………………………32（9）大爱无疆——三次敬老………………………………….34（10）“情暖人间，爱心助困”——一次助困…………………35（11）只要人人都献出一点爱——二次助困…………………36（12）09级音乐表演班平安夜晚会……………………37—39（13）09级音乐表演班出游……………………………39—41（14）猛男台球争霸赛………………………………..41—43附件…………………………………………………………43（附件为一年来团委同学获得的荣誉证书）管理篇——打造一个优秀的团支部，必须要有一个优秀的管理模式，其效果可以让团委员委和同学自动学习，自动建设团委，自动解决实际问题，达到人力资源自动化。辅导员、团干学生介绍辅导员寄语：进入大学，就是一个新的环境，接触新的人，你的所有过去对于他们来说是一张白纸，这是你最好的重新塑造自己形象的时候，改掉以前的缺点，每进入一个新的环境，都应该以全新的形象出现。王磊：男，汉族，成都人，出生于1982年，讲师，毕业于四川音乐学院中国乐器演奏专业。在担任教授中国乐器演奏课程的同时积极学习中国传统文化。他，用修养的方向熏陶学生；他；用执著的精神培养学生；他，用学识的厚重丰富教学的内涵。“红杏枝头春意闹”是他只是清泉滋润的结果，“新竹高于旧竹枝”是他辛勤汗水浇灌的写照。春蚕结茧，就是为了给世人提供温暖；蜡炬成灰，是为了给世人提供光明，他就是那温暖，对我们无微不至；他就是那光明让我们豁然开朗！科研成果：2004年参加2004年参加声乐乐器舞蹈大赛全国总决赛获竹笛专业组二等奖。2005年参加第四届聂耳杯教师基本功大赛高师组论文二等奖。2009年参与校级课题《屏边苗族芦笙文化》等相关的三个课题。2010年主持校级课题《红河州哈尼巴乌艺术研究》2010年发表论文《竹笛教学中容易忽视的问题》人生格言：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。团干简介班长寄语：很多事情别人通知你了，要说谢谢，没有通知你，不要责怪，因为那些事你其实应该自己弄清楚。杨再海：男，汉族，1991年出生，祖籍云南临沧。在小学初中高中时曾担任过班长、宣传委员等。曾多次参加团委集体活动、文艺活动。从开学以来，他的一切举动都在同学们的瞩目之下。在工作中勤奋辛苦、无私奉献、在学习上，以身作责、刻苦学习、乐于帮助同学，在团委树立了很好的榜样；在生活上，为人友好，与人友善。作为班长，必须具有组织、统御全局之能和协调处事与为人等各项出色的能力。具有较强的应变能力，经常带动团干为团委效力和协助副辅导员的工作。严格树立了班风、学风。人生格言：青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。团支书寄语：不论男人还是女人，如果在大学里还把容貌当作重要的东西而过分重视的话，可能不会吃亏，但是早晚会吃亏。可能，很可能，也可以说是一定有张雪梅：女，汉族，1990年出生，祖籍山东省。高中就读于长山二中，曾担任团支部书记等。上学期间多次评为三好学生、优秀班干部、优秀团员。团委她是团委团员的领导者。所以她的工作特为重要，所以她的工作特为重要，不能否认她的工作动力来源于此。新团员党员入团入党的工作，她奔波劳累，但却孜孜不倦，她以此为自豪。对上级团委授予的任务，她独具匠心并且力求完美。人生格言:人生最重是精神，精神日新德日新。班副寄语：面对不公平的东西，不要抱怨，你的不公平可能恰恰是别人的公平。所以，你不如去努力的奋斗，争取你自己最合适的公平。李梦苑：女，汉族，1991年出生，祖籍河南省，曾在河南省组织的艺术展演选拔赛中获得银奖和最佳声乐表演奖。爱好是唱歌、跳舞、旅游、看书。人生格言:青春仅仅是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。人生最要紧的，不是你站在什么地方，而是你要朝什么方向走。文艺委员寄语：“我是谁？”这是一个角色定位和角色认同问题。对“大学生”这一角色，如果模糊不清，就会出现角色错乱，大一、大二就会变成高四、高五；而如果认同不自信，“University”则成为“由你玩四年”，大学人生有可能成为“大混人生”。曹柳:1989年出生在云南个旧，小学就读于个旧绿春小学，担任班长、中队委；中学就读于个旧市第一中学，担任文艺委员、卫生委员；高中就读于个旧市第一高级中学。曾在2007年获全国校园才艺大赛云南省三等奖。人生格言：爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。生活委员寄语：“我来做什么”、“该怎么做”，这是个主题定位和态度问题。大学的主题是什么？是单纯求学，两耳不闻窗外事，还是修身求学，一心追求真善美？是做单一型人才还是当复合型人才？是被动求学还是主动奋斗？选择不同，最后文凭的含金量决然不同。蒋金猛：男，汉族，1989年出生，祖籍山东齐河。自上学以来一直担任班干部。初中三年曾多次评为三好学生、优秀班干部、优秀团员。曾获得少儿才艺大赛小品类一等奖。高中三年表现积极一直在学生会工作。爱好广泛，如集邮、唱歌收藏等。人生格言：善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。学习委员寄语：如果你四年内很少去图书馆的话，你就等于自己浪费了一大笔一大笔财富。所以，经常去那里，随意翻翻，都有收获。丁梦兰：女，汉族，1990年出生，祖籍江西宜春。作为一名学生，无论学校组织多少活动，学习始终是学生的首要任务。“学海无涯口苦作舟”这是谁都明白的古训，但是有了他—我们的学习委员，我们班是以乐为舟。获奖情况：2009年——2010年荣获国家励志奖学金2009年荣获“中国.蒙自过桥米线美食文化节”优秀志愿者称号2010年荣获“红河学院第三届校园主持人风采大赛”校园优秀主持人2009年通过普通话二甲2010年通过健美操三级人生格言：多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。09音表团支部入党人数介绍雪山巍峨，河水激荡，一群充满活力的年轻人——09音表团支部的同学们在美丽的红河学院里演绎着一个个富有激情的青春故事。这是一个团结奋进、朝气蓬勃、温暖和谐的集体。30位来自五湖四海的学子，30张意气风发的笑脸，30颗热血澎湃的心汇集在这里为了梦想共同奋斗。09音表团支部于2009年9月成立。成立半年多以来，在辅导员王磊老师的关怀和团干的领导下，全班同学以“团结、和谐、文明、进取”为团委文化，团结一心、锐意进取，在各方面都交出了令人满意的答卷。各种成绩的取得源于同学们的努力拼搏，我们的团委是一个汇集了各类型人才的团委。全班共有30名同学，其中男生12名，女生18名，团员29人，经推优三人，预备党员5人。这里面有学习好、工作能力强，德艺双馨的同学；有多位早早投入创业实践并取得小小成绩的未来“CEO”；有多位学生会、社团联合会等各种学生组织的学生干部；也有自强不息，已经基本经济独立的同学。09音表团支部就是这样一个优秀的集体。她犹如大渡河流水，能滋润每一颗年轻跳跃的心；犹如巍巍雪山，为每一位同学一飞冲天积蓄力量；更犹如大海，汇集着跨世纪的大学生博学济世的理想！我们坚信，在辅导员王磊老师的关心和团委的坚强领导下，09音表团支部将创造一个更辉煌的未来！儒家文化管理模式一、推行儒家文化管理模式价值取向上的小小不同，将导致思维方式和行为方式的巨大差异。优秀的团委，除了有完善的制度，还一定有高尚的价值观和信仰，并构筑自己独特的团委特色。经济发达国家都有自己的管理模式，欧洲有欧洲的管理模式，美国有美国的管理模式，日本有日本的管理模式，中国在若干年后要成为发达国家，一定也要有自己的管理模式，儒学完全可以与实践管理相结合，中学明道，西学优术，且要中西合璧。如果中国教育纯粹学西方管理，不一定就能适合中国的国情，只有中国人的思想才能解决中国人的问题。二、班会开展儒家文化教育坚持开班会一周一次，是为了给同学们一个固定的学习场所。思想道德的教育模式与科学技能的教育模式是完全不一样的，不能够灌输，也不能强制执行。所以，我们班会开展的“国学”教育，采取宽考核、不要求同学写学习心得的方法，因为一种文化需要的是在“潜移默化”中推进，形成个人的修养与行为习惯。而且儒家“仁爱”思想的前提就是不能给同学们施加压力，而是要让同学们从内心深处乐于接受。班会的国学教育的内容上首推儒学，亦涵盖国学的多门学类，如道家、墨家、法家、阴阳家、兵家等，另外还有古今名人如毛泽东等伟大领袖们对国学的精彩点评。教材主要是“四书五经”的相关视频，讲解君子与小人不同的心理状态和成长路线，教授“大人”之学的学习方法，以及如何让自己变成一个好学的人，有胸襟、眼光、志向兼顾智仁勇的高素质人才。三、儒家文化管理模式的实施子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句话揭示了儒家仁政管理的具体实施方案：（1）“导之以德”通过学习一定的理论基础和充足的爱心和耐心，向同学们导入正确的价值观并证明其合理性，（2）“齐之以礼”用“礼”来衡量其行为，再根据其天性和成长过程让其对自己的行为自愿做出一定程度的调整。（3）“有耻且格”学习儒家文化的效果就是让同学们知道什么是羞耻，并远离羞耻形成固定的行为习惯。团委—中庸之道管理中的应用中庸之道是“孔门心法”，影响了中国二千多年，是中国人为人处事的原则和方法，它塑造人中国人的性格，是有中国特色的思维模式，因其已固化为中国人的文化基因，所以至今还在发挥着重要的影响。我们把它运用在团委管理中也收到了一定的成效，本文试图从团委管理的几个侧面对中庸理念的运用进行探讨式研究。一、适度授权的权责设置原则在很多团委管理工作中出现了一些不好的现象，如虽设了团干部职务，但有职无权，其权力往往为班主任大权独揽。又如虽有分权，但往往分给了亲信，甚至会出现团干部替老师决策的现象。这些现象都严重挫伤了学生们的积极性，干部也都被视同办事员一样，被异化为工具。长此以往必将造成管理流程紊乱、决策失误、智力浪费、等问题，不仅使学生没有价值感，而且团委本身也会很大的损失。按照中庸原则，“过犹不及”，有权不授或因情授权或完全放权都是一种极端，而应综合考虑各种因素，做到因需、因德、因信、因能授权。班主任在授权后应努力克制自己的权力欲，“疑人不用，用人不疑”，要相信“君仁臣忠”的祖训。二、德才互助的用人原则历史上的德、才之辩由来已久，儒家推崇“以德为先”，这是基于儒家的建立仁义社会的理想；法家主张“唯才是举”，这基于实用的目的。从中国历史来看，总体上是乱世用才，治世用德，儒法互用，外儒内法。现在国家已提出建立和谐社会的理想，各行各业也都纷纷提出了建立和谐校园的理念，怎么建，把好选人标准是一个关键。德才兼备是用人的一个永恒标准，但在现实中很难兑现，庸众之人往往或偏于德或偏于才。对此，我们不能被动的接受，要主动地参与塑造。基于中庸的原则，本文提出德才互助的理念，这有几层意思：一是德者、才者都可为我所用，不求全责备；二是对德有余而才不足或才有余而德不足者，通过培训补其不足，使其达到基本要求；三是让有德者和有才者（仅就倾向而言，非严格划分），形成互补结构；四是让德与才相互辉映，既能使个人得到全面发展，达到身心和谐。在选人