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社会主义核心价值观的培育与文化强国中央党校文史部周熙明1:什么是文化?怎样理解文化强国?怎样理解文化强国?第一,不要简单地比附体育强国、经济强国、教育强国等概念去解读文化强国怎样理解文化强国?第二,不要简单地把文化强国理解为以文化为手段求强国之目的什么是文化?•孔子:“文王既殁,文不在兹乎”什么是文化?费孝通:文化就是人化和化人•人化:人类认识利用改造环境的过程和结果;人类在认识利用改造环境的过程中构建自身本质的过程和结果;•化人:给“裸机”装上“软件”;使自然人变为社会人;让外在的规律规则规矩规范内化到个体的精神结构中;什么是文化?龙应台:作为一种态度的文化•对自己,有自尊,不苟且•对他人,能尊重,不霸道•对环境,能爱护,不掠夺•对历史,有敬意,不轻薄什么是文化?汤因比:作为一切文明灵魂的文化在一个文明中,文化成分是“它的灵魂、血液、精髓、核心、本质和缩影,而相比之下,政治成分,更进一步说是经济成分则是一个文明状态的表面的、非本质的、微不足道的现象和它活动的媒介。一个文明只有达到这样的一种程度,即成功地将它的文化扩散出去,它才能始终真正地、完全地吸收与它接触过的异己的社会体。”什么是文化?•十七届六中全会:文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。什么是文化?18大报告:文化是民族的血脉,是人民的精神家园。2.习总书记关于核心价值观的论述的重要理论意义2019/8/292.1对核心价值观的性质定位和功能定位深层次全方位改革的目标:实现党和国家治理体系和治理能力的现代化------习总书记2.17.讲话要点对核心价值观的性质定位和功能定位实现治理体系和治理能力的现代化必须建设作为社会最大公约数的社会主义核心价值观。-----习总书记2.17.讲话的要点性质定位:社会最大公约数是一种特殊的文化精神的公共品,13.5亿中国人,不分民族种族不分贫富贵贱不分政党派别不分宗教信仰,每个人都能使用享用;是中国上空的精神太阳,能够照耀温暖牵引慰藉所有的中国人。是国家的灵魂文明的灵魂功能定位:凝神聚气固本强基功能定位:为改革的“顶层设计”提供价值理性;为现代国家的构建和完善创造精神前提;为完成“三千年未遇之最大变局”的最后定局实现伟大的文明转型民族复兴“先立乎其大者”;2.2.揭示价值观与中国文化的关系核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是决定文化性质和方向的最深层次要素。------习总书记2.24.讲话的要点文化是有生命的整体。真正的文化真实的文化,都有:生命的气息生命的温度生命的情怀生命的趣味生命的意志生命的秩序2.3揭示价值观与本民族历史传统的关系培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观,都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。-----习总书记2.24.讲话的要点有生命的文化是在时间中历史中自发地积累、逐渐地发育生长起来的要做到“古为今用”,必须先懂得:“古为今本”“古为今脉”“古为今魂”何谓传统?传统是在时间中一直流传至今仍在的东西。传统何在?在长城中,在故宫中,在四书五经中,在二十五史中,在民风乡俗中,更在我们每个中国人的心中。传统与现代:传统是现代的营养液和土壤,现代是传统的空气和阳光;二者是统一生命体的两端:传统是根须,现代是枝叶;背对现代的传统只能是死去的文物,离了传统的现代只能是无根的浮萍。2.4揭示价值观与生活的关系要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活方方面面。-----习总书记2.24.讲话的要点什么是生活?生活是大全。生活中无所不有,无奇不有。文化道德情感价值信仰是与人的生命生活生存血肉相连的存在,前者一旦与后者相剥离,成为一套纯粹的理论一种纯粹的逻辑演绎,就已蜕变为一种标本式的存在。2.5揭示价值观与政策、制度的关系要发挥政策导向作用,使经济、政治、文化、社会等方方面面政策都有利于社会主义核心价值观的培育。-----习总书记2.24.讲话的要点何谓政策制度?政策和制度是人类的特殊创造物,是驯化了的人类意志和欲望,是条理化的经验和认知,是对象化的人类理性。它的奖惩功能可以在价值观培育中起到抑恶杨善的作用。3.习总书记论述的方法论意义:究竟应以什么样的方式来思考核心价值观的培育这个文化强国建设的核心问题?2019/8/29爱因斯坦:解决问题的不可能是那些导致问题的思维模式。2019/8/293.1认识你自己:“人半是天使半是野兽”要真正理解文化,就得理解人的双重性;健康的文化,植根于圆满均衡的人性(文化的人性定律)2019/8/29当今的中国人太现实了?•由法国市场调查公司益普索(Ipsos)开展的一项针对财富观的调查显示,在调查覆盖的全球20个国家中,中国受访者中用财产来衡量成功的人数比例名列榜首,是世界平均水平的两倍多。•有高达71%的中国受访者认同“我以自己拥有的东西来作为衡量成功的标准”这个说法,远高于东亚邻国。认同这一说法的韩国人占45%,日本人占22%。此外,略超过20%的美国人和加拿大人、仅7%的瑞典人认同这一观点。•尼采:人是由兽而神的空中索道•帕斯卡尔:人只能也必须做上帝的影子•人是乌托邦生物,追求乌托邦是人的天性,或者说,乌托邦是人类独有的最奇妙的工具尼采:人是由兽而神的空中索道池田大作:“‘魔性的欲望’本来就存在于人的生命内部,是不能彻底消除的。只能反复削弱其作用,不断地使其冥伏。这种战斗,是人的宿命。”人类同时生活在两个空间可以进行精确的数学计算和严密的逻辑推理的冷冰冰硬梆梆的物的空间无法被逻辑和数字覆盖的虚呼呼暖融融的心的空间2019/8/29•平遥古城有一副对联:上联:柴米油盐酱醋茶除却神仙少不得下联:忠信孝悌礼义廉无有铜钱可做来2019/8/29爱因斯坦:不是所有有价值的东西都能计算,不是所有能计算的东西都有价值2019/8/29别尔嘉耶夫:“人必须在自身中肯定神的形象。如果人在自身中不带有最高的神圣自然界的形象,人就会失去任何形象,开始受卑劣的过程、卑劣的原质支配,开始分解为人自身的自然界的因素,人开始受人本身所引起的那种矫饰的自然界支配,使人失去个性,失去力量,遭受消灭。”2019/8/29健康的生命、崇高的德性、饱满的人格、幸福的生活、科学的发展、健全的社会,归根结底依赖于人的双重性的两端的协调和均衡2019/8/29崇尚追求和谐是中国传统文化的精髓之一故宫的核心建筑是三大殿,第一是太和殿,第二是中和殿,第三是保和殿。太和,是天地之和,人与自然的和谐。中和,是中庸之道,人际关系的和谐。保和,是通过个人的修身养性来达到身心的和谐。崇尚追求和谐是中国传统文化的精髓之一道家:人与自然的和谐。儒家:人际关系的和谐。佛家:自我身心的和谐。有了理想,才有活的灵魂。丧失信念,堤坝就会崩溃。坚定理想信念,切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。“总开关”问题没有解决好,这样那样的出轨越界、跑冒滴漏就在所难免。——习近平2019/8/293.2左旋还是右旋的隐喻:非此即彼的思维方式失效在关乎心灵情感道德信仰的文化领域,往往不存在唯一真理;文化千变万化,最忌讳千篇一律。(文化的多样性复杂性定律)2019/8/29美国内战时期的双方统帅罗伯特·李和尤利乌斯·格兰特2019/8/29美国内战时期的双方统帅罗伯特·李和尤利乌斯·格兰特2019/8/29•1865年4月9日,根据林肯总统的指令,格兰特将军仁慈地对待了他的敌人,在谈判中答应:不惩罚战俘,每个放下武器的人都可以自由地回家,可以把马和骡子带走,以便重建自己的家园;军官们还可以体面地保留他们的手枪和佩剑;此外,格兰特将军还答应给二万五千名南方士兵发够回乡的口粮。2019/8/29•4月12日,罗伯特·李将军率领他的军队向北军投降。这是南军最后一次列队,军旗在微风中飘扬,士兵们齐步走向另一边的穿着蓝色军服的北方军队。这时响起了嘹亮的军号,北方军队向南方军队行军礼,南方军队也仗剑向对方回军礼。礼毕,身着灰色军服的南方军队放下他们的武器,降下了南方军旗。格兰特将军感慨地说:“战争结束了。叛乱者现在又是我们的同胞了。”2019/8/29文化是有机的整体,最需要运用复杂性思维去认识事物的复杂性有下列几个特征。第一,关联性。事物要么内部有相关联的部分,你拆不开它;要么与外部环境相互关联,无法把它与外部环境剥离开来。第二,自组织。常常具有自我调节、自我发展,从简单到复杂的变化特征(这种特征又叫复杂性的动力学特征);自组织使得事物具有了演化的特性,时间被镶嵌在了事物中,历史无法完全还原,因为时间镶嵌在里面。第三,涌现性。涌现是一种突然出现,无法还原到底层的性质。涌现成为复杂性的特性,使得按部就班的分析失效。文化领域充满着混沌混沌的变化在有规律与无规律之间,混沌造成多样性,造成发展的分叉机会。多样性,是指事物之间的差异性,不是数量不同,而是本性不同,多样性是衡量事物复杂程度的一个标尺。3.3米开朗琪罗创作《大卫》的启迪:学会做减法,获取根本智在关乎心灵情感道德信仰的文化领域,若要让真理呈现,往往不是要增益一些东西,而是要减损一些东西(文化的减法定律)奥古斯丁所提出的著名口号:“不要向外行,回到你自身;真理寓于人心之中”“清官多酷,陈廷敬是清官,却宅心仁厚;好官多庸,陈廷敬是好官,却精明强干;能官多专,陈廷敬是能官,却从善如流;德官多懦,陈廷敬是德官,却不乏铁腕。”王岐山所推荐的《大清相国》:3.4“人是戴镣铐的舞者”:在规律规则规范面前保持谦卑在关乎心灵情感道德信仰的文化领域,我们不仅服从因果必然性规律,而且服从充满变数的难以预测的命运;我们可能为过去描绘轨迹,但无法为未来铺设轨道(文化的宿命定律)世界之为整体,同上帝一样,是不可知的,它不是知识的对象。不仅如此,世界之为整体,只是在人的伦理生活中,即在实践理性中,作为一种必要的理想和目的而出现的。人类一思考上帝就发笑3.5农夫与小提琴的故事:物中之文靠心中之文唤醒文化在物中,在事中,在书中,在历史的遗迹中,在制度中,更在人的搏动的带血的心中.制度和人心是文化最重要的载体(文化的载体定律)2019/8/293.6“屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘”—李白诗的启示:文化是管时间的,其正面或负面的效应都往往要在漫长的历史中才能体现出来(文化的时间定律)2019/8/29“庄稼户的钱,万万年;做买卖的钱,只十年;贪官的钱,纸糊的船。”•庄稼户的钱,万万年;•做买卖的钱,只十年;•贪官的钱,纸糊的船。2019/8/29文化是提高社会群体生存机遇的技术。文化世界才持续了四万年,其中的西方文化变种才250年,而就在这短暂的时段内,人类生存的根基遭到了比之前的39750年更大的破坏。【德】海拉德·威尔则:《不平等的世界:21世纪杀戮预告》2019/8/29摆脱急功近利的错误的并且往往是致命的思维方式,意味着一个质的飞跃,尤其是在目前形势如此严峻之时。只关注眼前利益,就看不到那些其实放远目光就能找到的思维和行动机会。2019/8/294.建设社会主义核心价值体系的必须回答的问题2019/8/29•马克思主义指导思想•中国特色社会主义共同理想•民族精神和时代精神•社会主义荣辱观2019/8/29社会主义核心价值体系4.1“社会主义核心价值体系”与社会主义核心价值观究竟是什么关系?2006年16届6中全会:•建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。建设社会主义核心价值体系,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。17大报告:•建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。社会主义核心价值体系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