622-哲学院-中西哲学史-2014

试题编号：622共2页第1页中国人民大学2013年硕士生入学考试试题招生专业：马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学、管理哲学考试科目：中西哲学史考试时间：1月5日上午试题编号：622试题：（请在答题纸上答题，在试题纸上答题无效）说明：（1）本卷试题共分两个单元（中国哲学史和西方哲学史）。（2）每个单元共五道题目，考生需选择三道题目回答。每题满分25分，每单元满分75分，试卷总分满分150分。第一单元（中国哲学史）1．试述《周易》的言行观，并讨论该思想与《周易》天人关系思想的关联。2．试述荀子哲学思想中认识论、人性论和社会政治哲学之间的关系。3．试述庄子关于“鱼之乐”的濠梁之辨，并分析其哲学内涵。4．试述《坛经》关于“心”与“佛”关系的思想，并请讨论该思想对宋明理学哲学发展的影响。试题编号：622共2页第2页试题：（请在答题纸上答题，在试题纸上答题无效）（接上页）5．试述王阳明的心物观，并简要讨论该思想对阳明后学的影响。第二单元（西方哲学史）1、在《理想国》第五卷的“哲学家论证”中，柏拉图通过区分存在、不存在与既存在又不存在，而对知识、无知与意见进行了区分，并由此论证了哲学家的认识对象，请就此对柏拉图的知识观进行说明和论述。2、托马斯·阿奎那在《神学大全》中指出，关于上帝存在的证明全都是演绎证明，但区别于安瑟尔谟的先天演绎证明，他将自己关于上帝存在的证明叫做后天演绎证明，亦即执果索因（quia）的证明。请论述这一区分，并就托马斯关于上帝存在的证明提出你的看法。3、笛卡儿在《第一哲学沉思录》中将“凡是我们领会得十分清楚、十分分明的东西都是真实的”定为判断真理的总则，请联系“心物关系”难题对这一真理判断加以评论。4、请阐述康德的先验幻相理论，并进一步说明康德的先验理念体系。5、黑格尔说：“哲学的最高目的，就在于确认思想和经验的一致，并达到自觉地理性与存在于事物中的理性的和解，亦即达到理性与现实之间的和解”。黑格尔这句话要解决什么问题？其基本解决方式是什么？