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2010年全国硕士研究生入学统一考试湖南师范大学333教育学基础综合一、名词解释(每小题5分,共30分)1、分斋教学2、生活教育3、美德即智慧4、教育即经验的改造5、品德6、功能固着二、简答题(每小题10分,共40分)l、社会教育迅速发展的原因2、文化对教育的作用三、论述题(每小题20分,共40分)1、儒墨两家教育的异同2、卢梭自然教育观的作用四、分析论述题(每小题20分,共40分)1、德育目标的主要依据是什么?其要求体现在哪些方面?2、有的人说智力高,创造力高,请用智力和创造力的关系评价3、教师交流轮岗制度对教师教育质量的影响2015年湖南师范大学333教育学基础综合参考答案一、名词解释1分斋教学:“苏湖教学法”又名“分斋教学法”,是北来教育家胡瑗在苏州、湖州二地办学,使用的一种新的教法。这种教法一反当时盛行的重视诗赋歌律的学风,提倡经世致用的实学,重经义和时务,主张“明体达用”。他在校中设“经义”、“治事”两斋,经义斋学习研究经学基本理论,治事斋则以学习农田、水利、军事、天文、历算等实学知识为主,在治事斋中,一人各治一事,又兼摄一事,创立了分科教学和学科的必修以及选修制度,在世界教育史上是最早的。2生活教育:生活教育是我国著名教育家陶行知所倡导的教育方式。他认为生活即教育,生活含有教育的意义、实际生活是教育的中心、生活决定教育,教育改造生活。强调的是教育以生活为中心,所反对的是传统教育脱离生活而已书本为主。3美德即智慧:是古希腊著名教育家苏格立底所倡导。他认为道德不是天生的,正确的行为基于正确的判断。没有人会明知放犯,因此教人道德就是教人智慧,教人明辨是非,正确行事。4教育即经验的改造:是美国著名教育家桂威所倡导。杜威所倡导的经验是一种有序的、主动的行为。克服了理性与经验的对立。另外拓宽了经验的外延。杜威强调经验不是传统的感觉,而是行为、行动。再者,强调了经验过程中人的主动性。5品德:道德品质的简称,在中国又称德行或品行、操行,是个人依据一定的道德规范采取行动时,经常表现出来的一些稳定的特征或倾向。品德是就个人道德面貌而言的,是社会道想现象在个人身上的反映。6功能固着:是指人们把某种功能赋予某种物体的倾向,认定原有的行为就不会再去考虑其他方面的作用。功能园着的产生原因包括心理因素和行为习惯两个方面。功能固着对于我们创造性地解决问题有消极影响,因此应该采用各种方法消除负面影响。二、简答1社会教育迅速发展的原因社会教育是指除学校教育、家庭教育以外的一切社会文化机构或团体对社会成员进行的教育。近年来,社会教育得到了蓬勃发展,有以下几个原因:1、社会信息量的飞速增加,知识技术的不断更新,职业结构迅速变化,对社会教育的发展提出了客观要求。2、终身教育思想成为社会教育的蓬物发展的重要理论基础。3.现代信息传递手段和新型教育技术的出现,以及公共教育设施的完善,为社会教育的发展提供了物质基础。2.文化对教育的作用(1)社会文化发展提高了人们对教育的需求,促进教育事业的发展和完善。这种需求表现为无论是社会、家庭、个人,随文化的发展,对教育的要求都越来越高。要满足全社会对教育的需求,就必须发展教育事业,在文化高度发达的社会里,各级各类教育必然十分发达。(2)社会文化发展促使学校与社会的联系加强。第一,随着文化的发展,教育体系和办学形式将会多种多样,受教育的层次将日益上升,受教育的内容将大大拓展。第二随着科学技术的发展,知识传播的渠道日益多样化。第三,随着文化的发展,学校教育中校内外活动也越来越多样化。(3)文化发展促进教育内容的质量和结构的变化。随着科学技术的发展,学科门类逐渐增加的趋势越来越明显。自然科学的内容迅速增加,文理渗透性强。智育在课程中的比重越来越大,每一门学科的内部结构,也随着文化的发展而发展(4)文化发展影响教育方法、手段和组织形式的变革。三、论述题。1.偶墨两家教育的异同儒家与墨家是春秋战国时期两大重要的学派,被称之为当世之显学。儒家的代表人物为孔子,墨家的代表人物为墨子。这两家思想的异体现在:1、孔子虽说强调有教无类,但他代表的还是贵族的利益,而墨家代表的是农与工肆之人的利益。2、孔子维护“礼乐”,而墨子否定礼乐3、墨子重视劳动和科技教育,孔子轻视劳动4、墨了主张主动施教,孔子是被动施教5、墨子强调述作结合,认为古代的东西也能更改传承,当今优秀的东西应努力发明创作。这一点也与孔子的述而不作有不同6、孔子重视先天,墨家重视后天对人的影响两家的相同之处体现在:1、两家都是显学,关注民生,重视教育在社会中的作用2、他们在教学方法上都主张因材施教、量力施教和启发诱导2.卢梭自然教育观的作用自然教育理论是卢校教育思想的主体。自然教育的核心是归于自然,即教育必须顺应自然,顺应人的本心。在卢梭看来,人的教育可以分为3种,即自然教育、人为教育和事物教育。其中。自然教育是人不能决定的。事物教育中的有些方面,是可以由人决定的,只有人的教育,才真正是由人所控制的。应该以自然教育为中心,使事物教育和人为教育服从于自然教育。是这三方面相互配合并趋于自然的目标,才能使儿童享受到良好的教育。自然教育的培养目标是培养自然人,自然人与公民是的对立性表现在:1、自然人是独立的人,而公民依赖于专制社会。2、自然人是平等的,公民是有等级的。3、自然人是无所不能的,而公民在社会中常是其种专业化的职业人。4、自然人还是自食其力的人,靠自己的劳动所得为生,而公民中有一批人是依靠他人的劳动成果为生。卢梭教育思想的基本内容是高度尊重儿童的天性,倡导的是自然主义和儿童本位主义的教育观,是现代教育思想的重要来源。他系统的论述了自然教育的思想,提倡性善论,反对封建社会对人性的压制,具有历史进步意义,在教育目的上主张培养身心健康和谐发展的“自然人”,反映了对人的发展的合理要求,他还详细的分析了不同时期学生身心发展的特点并据此探讨了教育内容。四、分析论述题1德育目标的主要依据是什么?其要求体现在哪些方面?德育目标的主要依据包括:1、时代与社会发展需要2、国家的教育方针和教育目的3、民族文化和道德传统4、受教育者思想品德习惯成发展的规律及心理特征。要求体现在:1、借感、态度、价值观方面。包括热爱生命,自尊自信,乐观向上,意志坚强:要亲近自然,爱护环境,勤俭节约,珍惜资源;孝敬父母,注重实践,热爱科学,勇于创新2、能力方面。培养爱护自然、鉴赏自然、保护环境的能力:发展观察、感受、体验、参与社会公共生活的能力,培养同他人交行与沟通的能力,逐步认识和理解社会生活的复杂性,具有基本的道德判断和辨别是非的能力,能够负责人的做出选择,形成自我调话、自我控制的调控自己的情绪了,知识方面。了解和掌握我与他人、我与社会、我与自然的道德规范:了解和掌握我与他人、我与社会,我于自然的道德规范:掌握基本的法律知识,了解法律的基础作用和意义:了解我国的基本国情、基本路线、基本国筑和世界概况。2.有的人说智力高,创造力高,请用智力和创造力的关系评价智力高,创造力高,这种说法是不正确的。创造性是个体产生新奇独特的、有社会价值的产品的能力或特性。两者并非简单的线性关系,两者既具有独立性,也在一定条件下具有相关性。其基本关系为1、低智商不可能有高创造性2、高智商可能能有高创造性也可能有低创造性3、低创造性的智商可能高也可能低4、高创造性一定有高智商。因此,并不是说智力高就一定有高创造性。(可举例生活中的事例。)3、教师交流轮岗制度对教师教育质量的影响教师轮岗是指各级教育行政部门对所属区域内的教师有计划的进行组织,在不同学校开展定期成不定期的交流任教,通过推行义务教育阶段教师合理有序流动来达到开侧教师视野,提高教学水平以及优化城市与农村、优质与薄弱学校的教师配置结构,促进教育均衡发展的一种制度设计。政师轮岗制度有利于促进学校之间的教育平衡,是破解择校风问题的有力举措之一。教师的轮岗,有利于提高教师教育的质量教师交流有利于学校造血。如同人的身体机能一样,学校在输出“名教师”后,会激活自身的造血功能,产生更多新鲜血液。特别是薄弱学校的教师来到名校后,认真学习、虚心请教,有助于激发名校教师团队的活力,促进名校教师自觉学习、自主发展,从而提高工作效率,推动新一批教学骨干人员的涌现。同时,薄弱学校的优点也能够影响名校发展,比如薄弱学校教师的敬业精神和克服困难的勇气都是值得名校学习的。
本文标题:2015年湖南师范大学333教育综合真题
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