中国传统家训与党员干部家风建设

中国传统家训与新时期党员干部的家风建设七一党课系列辛安渡办事处卫生院“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，继续培育和弘扬社会主义核心价值观。发扬光大中华民族传统家庭美德……”——2015年2月17日习总书记参加中共中央国务院团拜会时发表重要讲话“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。各级党委(党组)要重视领导干部家风建设，把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容，定期检查有关情况。”——2月28日他在主持中央深改领导小组第十次会议时强调提纲1、什么是家风2、党员干部家风问题绝对不是小问题3、当前家风教育之殇4、传统家训文化的关注点及新启迪5、党员干部构建良好家风的途径一、什么是家风案例一：一、什么是家风2011年9月6日，因与人斗殴被拘留教养1年。2012年9月19日，李天一被解除教养。2013年2月22日，因涉嫌轮奸案被刑事拘留，后因可查资料显示未成年，移交少管所。2013年9月26日开庭，北京市海淀区法院做出一审判决，以强奸罪判处李天一有期徒刑10年。4岁选入中国幼儿申奥形象大使；4岁学习钢琴，师从于中央音乐学院著名钢琴教授韩剑明先生；8岁开始学习书法至今，师从清华大学方志文先生；10岁加入中国少年冰球队，多次参加国内外少儿冰球比赛。连续两届荣获全国希望杯青少年儿童钢琴比赛二等奖、中国作品演奏奖。全国少儿钢琴比赛金奖，第八届北京钢琴艺术节优秀演奏奖。连续三届荣获爱我中华全国青少年书法大赛铜、银、金奖。网友评论：短章抒怀：李天一小时候是多么优秀啊，教育条件这么好，师从名师，可惜了，长大了就学混混了，以后进了监狱，出来后狱友会更多，几乎废了。谁让李天一到此地步呢？无锡太湖明珠网：“家门不幸，李双江老师晚节不保啊！子不教，父之过，老来得子，太宠儿子了！”云水禅心：父母骄纵，歪风濡染！小小年纪就因出身名门竟如此恶贯满盈，不可饶恕，务必严惩！君临天下忆江南：子不教，父之过！未成年，已成人！孩子，让你爹给你多唱唱儿歌三百首吧！人性真善美！案例二：一、什么是家风不能随便接受别人的礼品和吃请；不准答应帮助别人办事；全家任何人都不能去找县、乡、村领导办私事。郑道访（四川省原交通厅副厅长）的母亲（韩素清）约法三章案例三：一、什么是家风“人活在世，要知恩图报，要积德行善。过去我们日子苦，现在有能力了，就要多做雪中送炭的事。”——樊桂英全国“最美家庭”吉林省白城市通榆县樊桂英一家三代同堂，其乐融融家风：又叫门风，是指一家或一族世代相传的道德准则、处事方法和精神风貌，是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。案例一：家风很重要美国的爱德华和珠克两个家庭，传至八代：爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学、为人低调，做事严谨，为子女树立良好风范。传至八代，他的子孙中有十三位大学校长，一百多位大学教授，八十多位文学家，六十多位医生，还有一位副总统，一位大使，二十多位议员。珠克是闻名的酒鬼、赌徒，恶霸、地痞。毕生浑浑噩噩，无所事事，只是会剋架，他的子孙有三百多人当过乞丐和流浪者，四百多人酗酒致残或夭亡，六十多人犯过诈骗、盗窃罪，七个是杀人犯。总之，没有一个有出息的。案例二：家风很重要“孝于家”“忠于国”“兄弟相同，上下和睦”“读经传则根底深，看天下则议论伟，能文章则称述多，蓄道德则福报厚”“我们钱氏家族十分注意家教，有家训的指引，教育有方，故后人得益很大。”——钱伟长“我们钱氏家族代代克勤克俭，对子孙要求极严，或许是受祖先家训的影响。”——钱均夫二、党员干部家风问题绝对不是小问题二、党员干部家风问题绝对不是小问题是落实全面从严治党的战略需要是落马的贪官们不良家风的现实警示是党员干部施展抱负的必备条件“上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不悖”——《礼记》“不能在我工作的地方从事任何商业活动，不能打我的旗号办任何事，否则别怪我六亲不认”。——习近平三、当前家风教育之殇三、当前家风教育之殇1、家风难敌世风不良世风让家庭教育弱不禁风考学重于育人，智育压倒德育物欲横流侵蚀淳朴的乡土民风三、当前家风教育之殇2、家风教育值得警醒的问题官员全家贪腐，“人生学校”变成“沦陷阵地”江苏省建设厅原厅长徐其耀：“做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中，成为网的一部分。”四川雅安市原副市长谭向红：“长期高消费让我为以后的退休生活发愁，两个子女的出路也是压在我心头的大石。为了自己、为了孩子，这是我大肆收受钱财的深层原因。”湖南省交通厅原党组成员冯伟林忏悔：“我的父母去世早，我是长子，长兄如父，过去家里很穷，弟弟妹妹吃过不少苦，兄弟姊妹感情比较深。在这种亲情左右下，我没有把握好自己，为我的弟弟妹妹打招呼，捞取经济利益，希望他们过好一点的日子。”三、当前家风教育之殇2、家风教育值得警醒的问题“问题少年”频现暴露家风教育硬伤疯狂追星沉迷网络早恋叛逆厌学暴力三、当前家风教育之殇2、家风教育值得警醒的问题家庭教育四种不良倾向亟须纠偏关爱匮乏温室栽培模具克隆极力压榨四、传统家训文化关注点及新启迪1、重品行，内修正气挺脊梁（一）品行端正，忠义传家“唯我周公后，濂溪百世孙。殷勤遵圣训，笃信守贤文。礼乐千秋仰，图书万古存，居身恭俭证，处世厚谦温。报国忠廉节，传家孝义纯。”周太王——泰伯、仲雍、季历（周文王）周敦颐鲁迅周恩来周贯五。。。（一）品行端正，忠义传家2、讲信义，宁可负我莫负人大清海军奠基人“受人重寄，无亏信义。苟免也,必谨扃钥待主者。”湘军四大名将：曾国藩、胡林翼、左宗棠、彭玉麟中兴四大名臣：曾国藩、左宗棠、李鸿章、彭玉麟（一）品行端正，忠义传家北虏未灭，何以家为？3、敢担当，忠于职守不懈怠1、以勤治家，传递优良传统（二）耕读结合，弘扬门风“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪；毋临渴而掘井。……”1、以勤治家，传递优良传统（二）耕读结合，弘扬门风“片瓦条椽，皆非容易；寸田尺地，毋使抛荒。懒惰乃败家之源；勤劳是立身之本。大富由命，小富由勤。男子以血汗为营，女子以灯花为运。夜坐三更一点，尚不思眠；枕听晓鸡一声，全家早起。门户多事，并力支持。栽苎种麻，助办四时之衣食；耕田凿井，安排一岁之种储。育养糍牲，追陪亲友，看蚕织绢，了纳官租。日用有余，全家快活。”宋代诗人杨万里《诚斋文节公家训》：1、以勤治家，传递优良传统（二）耕读结合，弘扬门风“夫民劳则思，思则善心生；逸则淫；淫则忘善，忘善则恶心生。”——鲁国文伯之母敬姜勤勉不殆则国兴，逸乐怠慢则国败。（二）耕读结合，弘扬门风2、以学兴家，倡导好学家风（二）耕读结合，弘扬门风2、以学兴家，倡导好学家风读书之法，看、读、写、作，四者每日不可缺一。看者，如尔去年看《史记》《汉书》《韩文》《近思录》，今年看《周易折中》之类是也。读者，如《四书》《诗》《书》《易经》《左传》诸经、《昭明文选》、李杜韩苏之诗，韩欧曾王之文，非高声朗诵则不得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。譬之富家居积：看书则在外贸易，获利三倍者也；读书则在家慎守，不轻花费者也。譬之兵家战争：看书则攻城略地，开拓土宇者也；读书则深沟坚垒，得地能守者也。看书与子夏之“日之所亡”相近，读书与“无忘所能”相近，二者不可偏废。古希腊：“节俭是天然的财富，奢侈是人类的贫困。”我国：“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。”（二）耕读结合，弘扬门风3、以俭持家，传承节俭本色“由俭入奢易，由奢入俭难。”“近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非,子孙习其家风，今多穷困。”——司马光《训俭示康》“家俭则兴，人勤能健，能勤能俭，永不贫贱。”——曾国藩1、明礼知耻，身正向好（三）明礼知耻，礼让做人“远邪佞，是官家教子弟第一义。远耻辱，是贫家教子弟第一义。”“吾族勿要恪守祖训，以嫖赌为陷阱。莫近娼妓，莫亲赌棍。虽遇花朝月夕，亲朋招饮，亦须撙节，不可酣身濡首。虽至岁时伏腊，少长咸集，良朋满座，亦须检束。或招歌妓以侑酒，或设赌局以耍钱，良贱不分。一入圈套，如身投陷阱，卒不能脱，膏腴美产，立见消磨；诗礼世家，沦为下贱；辱玷祖宗，不齿人类。幸猛省之。”1、明礼知耻，身正向好（三）明礼知耻，礼让做人“凡人之所以为人者，礼义也。”“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎！”——《礼记》“居家四败曰：子弟娇怠者败，妇女奢淫者败，兄弟不和者败，侮师慢客者败。一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象；一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。”——曾国藩（三）明礼知耻，礼让做人2、善待他人，不论贵贱“和待乡曲，宁我容人，毋使人容我。”具体做法：借给穷苦乡亲的粮食，如果遇到灾年不得收取利息；每当炎夏季节来临，在大道旁设茶水站，为远行之人解渴；开药店，为无钱的乡亲请医生解除痛苦；捐资修桥补路；对族中没有子嗣的人，不仅生活上给予周济，还为他们设义冢死后安葬。。。郑板桥：“以人为可爱，而我亦可爱矣；以人为可恶,而我亦可恶矣。东坡一生觉得世人没有不好的人，最是他好处。愚兄平生漫骂无礼，然人有一才一技之长，一行一言之美，未尝不啧啧称道。”（三）明礼知耻，礼让做人3、友爱民众，以仁施政君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故则不弃也，无求备于一人。君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。德行广大而守以恭者，荣；土地博裕而守以俭者，安；禄位尊盛而守以卑者，贵；人众兵强而守以畏者，胜；聪明睿智而守以愚者，益；博文多记而守以浅者，广。去矣，其毋以鲁国骄士矣！周公三训《诫伯禽》1、为人低调谦逊（四）谦虚谨慎，戒骄戒躁周公三训《诫伯禽》之二：“君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与吗争走；智如士，不与士争智。”欹器圣相李沆（四）谦虚谨慎，戒骄戒躁2、做事谨小慎微刘向《戒子歆书》“告歆无忽:若未有异德，蒙恩甚厚，将何以报?董生有云:‘吊者在门，贺者在闾。言有忧则恐惧敬事，敬事则必有善功，而福至也。’又曰:‘贺者在门，吊者在闾。’言受福则骄奢，骄奢则祸至，故吊随而来。齐顷公之始，藉霸者之余威，轻侮诸侯，蹇之容，故被鞍之祸，遁服而亡，所谓‘贺者在门，吊者在闾’也。兵败师破，人皆吊之，恐惧自新，百姓爱之，诸侯皆归其所夺邑，所谓‘吊者在门，贺者在闾’也，今若年少，得黄门侍郎，要显处也。新拜皆谢，贵人叩头，谨战战栗栗，乃可必免。”“父母之爱子，则为之计深远。”——《战国策》“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。”——罗隐“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。”——林则徐（四）谦虚谨慎，戒骄戒躁3、育子专注务实一、男女皆应知习一样手艺；二、男女皆应有独自一人出远门之才识；三、男女皆应知俭朴，每月所出，必要敷每月所入，人人自己立一帐簿，写算不错；四、男女皆应侠义性成，不应行为有亏；五、男女皆应抱至公无私的心肠，外侮自不能人，而自强不求自至矣；六、我家行之，一乡风化，则强国之根，基于此矣。郭筠《富厚堂日程》五、党员干部构建良好家风的途径1、正人先正己，党员干部要注重“修己身”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”“欲治国者，先正其家”2、妻贤夫祸少，党员干部要塑造“贤配偶”禁童子之暴道，则师友之诫，不如傅婢之指挥；止凡人之斗阅，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。——颜氏家训3、为之计长远，党员干部要念好“育子经”立好家规持之以恒自小培养“父子之严，不可以狎“骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。”“恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。”4、用权需避嫌，党员干部要管好“身边人”廉洁的“身边人”，抵御腐败的一道有力屏障；贪婪的“身边人”，滋生腐败的一副“催化剂”。现实生活中，有些不法分子为了拉拢腐蚀领导干部不择手段，在领导面前行不通就采取“曲线救国”，通过家属子女搞突破，先把领导干部的配偶、子女拉下水，进而一步步地把领导干部拉上贼船。有的不法分子通过领导干部的秘书、驾驶员等工作