近代史人物评析

被称为“人中吕布，马中赤兔”的护国将军蔡锷是我国近代杰出的爱国主义者。他在不足34年的短暂一生中领导云南辛亥起义并反袁护国，从而他的名字深深地镌刻在中国近代民族民主革命的史册上。从蔡锷求学时务学堂到为护国而献身，前后恰好20年，在历史的长河中不过是短暂的一瞬，但却是处在清末民初历史大变动的时期。1897年，15岁的蔡锷考入湖南时务学堂，接受了梁启超、谭嗣同等人的维新派的教育，戊戌政变后辗转到日本留学，受到西学的熏陶。1900年他回国参加自立军起义，事败，痛定思痛后，他坚定认为当时中国不缺奋笔疾呼的文人，但缺少训练有素的新式军人，遂决定弃文从武，重回日本。蔡锷读书求学期间，正值中华民族危机空前严重之时，也是中国仁人志士觉醒起来奋起救亡图存之时。在这种时代感召下，蔡锷发愤攻读，上下求索，形成了独具特色的爱国主义思想。归国之后，蔡锷将其爱国主义思想付诸实践，在多个地域从事新军的编练和教育工作。其所到之处，兢兢业业，严肃认真。在英国武装入侵云南片马一带时，蔡锷为了培养新军将士为国家谋利益，为国民争幸福的责任感，他编写《曾胡治兵语录》作为对部队进行精神教育的材料。在袁世凯复辟帝制的时候,也就是护国运动中,蔡锷起到了引导的作用他决心以武力“为四万万人争人格”。虽然在日本留学的时候可是袁世凯资助的，但在恩情与大义之间发生矛盾时,他还是选择了大义。当他扛起护国运动的大旗,让袁世凯甚是震惊,因为他万万也没想到蔡锷会是反对他的第一人.在这次护国运动中,蔡锷将军率领的军顽强杀敌,丝毫没有贪生怕死之辈。正是这时势造英雄，成就了我国历史上少有的以少胜多的战役。其救国之志，爱国之情，由此显而易见。综观他对国家的贡献，最突出的是主张建设完全统一国家，建立民主立宪制度，建立国家统一，强烈反对划疆而守、省自为谋，极力主张消除党见，惟贤是任，倡导以平近手法和谨慎态度廓清相沿已久之积弊，以实现民族平等，谋求强有力之中央政府，在国际社会中确占一席之地。所有这些，都洋溢着他崇高的爱国主义和民主主义精神，也是正确解决时局问题的革命主张。反映了他争取恢复国家统一、追求社会有序进步的强烈愿望。针对各省用人行政省自为谋的状况，蔡锷致电陆军总长黄兴，愿将训练有素且将领富于学术经验的滇省北伐援川各军队留备中央，听候调遣。这一切都表明了蔡锷在南京临时政府期间维护中央权威、维护国家统一的鲜明立场。近代以来，中华民族遭受的苦难太深重了。甲午战后空前严重的民族危机，把无数仁人志士召唤到救亡图存的时代前列。由于他们各自的社会地位、经验阅历、所受教养及性格特征不同，因而所采取的救国方略也各种各样。有主张变法维新的，有主张君主立宪的，有主张实业救国、教育救国、科学救国、军事救国的，更有主张通过反清革命建立民主共和而谋求国家富强的。正是这些不尽相同的方案各个付诸实践，正是无数志士仁人的共同努力，才形成为一股巨大的合力，推动着社会前进，使中华民族免于灭亡，免遭瓜分。其中，反清革命和建立与巩固共和民国又无疑是清末民初历史发展的主流。为了改变这种悲惨的境遇，无数爱国者进行了不屈不挠、再接再厉的斗争。在他们当中，由于各人的社会地位、教养和性格等不同，具体的表现不尽相同。有些人在前进过程中也有过某些曲折。但正是他们的共同奋斗，汇聚成一股不可阻挡的力量，一次又一次沉重地打击了帝国主义和封建势力，把历史不停地推向前进。蔡锷便是他们中间的一个，在这样的历史条件下，蔡锷从维新改良到军事救国，再到反清革命，最后为维护共和而献身，他的光辉业绩和巨大贡献将永远彪炳史册。更重要的是，在他决定自己行动的时候，既非出于自私的动机，亦非无原则地追随和依附他人，而是基于自己的以国家利益为依归的政治理念。他始终追求富国强兵和社会进步；始终维护国家统一和社会安定；始终主张建立强固有力的政府以增进国力、伸张国权并借以保障民权；他始终反对内乱党争，力主团结一致外竞；他始终维护国家权利，竭力谋求中华民族的国际地位，他对自己的政治理念坚定不移，身体力行，表现了高度的历史责任感和奉献精神。从蔡锷一生经历的道路来看，有过崎岖和曲折，但他是一个真诚的杰出的爱国主义者，一切以国家利益为依归是理解他一生所作所为的关键。我想对这样一位有着爱国民主思想和政治军事才干、并在中国近代历史上作出过重大贡献的人，我们是有理由向他表示由衷的敬意的。也许是天妒英才只活了34岁就因为疾病而去世了。朱德最后一次见到蔡锷，“看上去像一个幽灵，虚弱得连两三步都走不动，声音微弱，朱德必须躬身到床边才能听到他说的话。”这个就是一心为国家的共和事业奋斗一生的典范。蔡锷的一生虽然很短暂,但是他给人们留下的却是很多的人无法比拟的。他的一生,就如一颗耀眼的流星一样,给黑暗的人们带来了光明.有人评价他说是民国再造的第一人,如果是当时没有蔡锷将军率先扛起护国大旗,那么我们国家很可能在晚几年共和或者是还是过着君主独裁的统治。这一切也源于推动他不断前进的伟大动力——爱国主义，也是他留给我们的一笔弥足珍视的精神财富。从这一点出发，我们不仅可以深刻理解蔡锷一生的政治选择，而且可以从这种理解中宏扬光大爱国主义的历史传统。