2016历史全国三卷(丙)及详解

第1页（共7页）2016年普通高等学校招生全国统一考试（新课标全国Ⅲ卷）文综历史试题2016.6.8一、选择题24．周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时()A．创造了一种全新的文字体系B．形成了重视历史传承的风尚C．宗法制度受到了严重的挑战D．青铜器的功用发生重大改变【考点】商周时期的政治制度——西周对历史传承的重视【解析】根据“周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化”可知此种铭文商代已经存在，只是字数和语句发生了变化，故A项错误；根据“这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用”可知祖先的功绩被记录和传承，利于形成重视历史传承的风尚，故B项正确；西周宗法制的核心是嫡长子继承制，材料未涉及，故C项错误；根据“周代青铜器上的铭文与商代相比”可知西周时的青铜器的功用与商代无异，都是用来书写的载体，故D项错误。【答案】B25．东汉王充在《论衡》中说：“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初()A．实行了崇尚儒家的政策B．继承了秦朝的基本制度C．未能充分发挥文书功能D．官吏熟知秦朝典章制度【考点】汉到元政治制度的演变——汉承秦制【解析】汉初实行“无为而治”，并不是崇尚儒家，故A项错误；“萧何入秦，收拾文书”使得汉朝能够掌握秦朝的制度，所谓“汉承秦制，有所损益“，汉初在掌握秦朝制度的基础上继承了秦朝有利于国家统治的制度，如皇帝制、三公九卿制等，故B项正确；根据“文书之力也”可知充分发挥了文书功能，故C项错误；秦朝的典章制度并非都适用于汉初，官吏仅熟知秦朝典章制度并不能实现对全国的统治，故D项错误。【答案】B26．唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为()A．皇帝好恶决定社会对艺术的批判B．王羲之的艺术成就不可超越C．艺术水平与时代选择的共同作用D．朝代更替影响艺术评判标准27．明末有人描述江南农村的变化时说，百年前的雇工“戴星出入，俗柔顺而主令尊”，如今“骄惰成风，非酒食不能劝”“夏必加下点心，冬必与早粥”。这一变化反映了()A．市镇经济与手工业的发展B．政府积极推行重农政策C．社会矛盾日益尖锐D．农业中人身依附关系强化【考点】古代中国的土地制度——明末租佃制（江南农村市镇经济与手工业的发展对佃户的影响）【解析】意思是讲，明朝中后期江南农村的雇工——即佃户，由勤劳、柔顺到懒惰、骄纵，雇工本身的劳作态度，雇工对地主的态度都发生了变化，使佃户对地主的依赖关系松弛，明朝中后期江南地区的市镇经济与手工业的发展，会吸纳周边农村地区大量人口的就业，会导致农业生产人口的大量下降，农村会出现“用工荒”，因而农村雇工的地位提高了，故A项正确；材料反映佃户社会地位的提高，未涉及重农政策，故B项错误；材料反映的是佃户地位的变化，未体现社会矛盾，故C项错误；材料反映的主体是佃户的人身依附关系逐渐减弱，而不是强化，故D项错误。【答案】A28．甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华……物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华！”这反映出“诗界革命”()A．倡导民主革命的思想B．推动了白话文运动C．适应了救亡图存的需要D．成为改良思潮的开端【考点】维新思想——梁启超的“诗界革命”第2页（共7页）【解析】甲午战争后，为挽救民族危机，梁启超倡导维新变法，即政治改良，而不是民主革命，故A项错误；白话文运动发生在新文化运动时期，与材料时间“甲午战后”不符，故B项错误；甲午战后，中国面临严重的民族危机，从“英日区区三岛尚崛起，况乃堂裔吾中华”可以看出梁启超的“诗界革命”意在振兴中华、挽救民族危亡，故C项正确；改良思潮形成于19世纪六七十年代的早期维新思想，而不是甲午战后，故D项错误。【答案】C29．1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于()A．抵制维新思想的传播B．保证民族语言的纯洁性C．反对向西方学习D．维护传统的意识形态【考点】中体西用思想——张之洞维护传统思想【解析】1898年维新变法已经失败，1903年不会抵制维新思想的传播，故A项错误；《奏定学堂章程》禁止使用的只是“团体”等部分新名词，并非全部新名词，与民族语言的纯洁性无关，故B项错误；张之洞是洋务派的代表人物，主张中体西用，并不反对向西方学习技术，故C项错误；“‘团体’……‘观念’”等新名词涉及到意识形态，而洋务派反对学习西方的制度和思想，根本目的在于维护传统意识形态，维护封建统治，故D项正确。【答案】D30．图4是1932年出产的一款火柴上的图案。据此可知，当时中国()A．民族火柴工业举步维艰B．新的营销方式得到采用C．开始兴起实业救国思潮D．全国抗日救亡运动高涨【考点】民国时期民族工业的曲折发展——南京国民政府前十年民族工业的发展；中国军民的抗日斗争【解析】结合所学可知1927—1936年民族资本主义发展较快，图案上也没有体现火柴工业举步维艰的信息，故A项错误；辛亥革命以来的提倡国货运动就已经采用了这种营销方式，因此不是新的营销方式，故B项错误；甲午战争后实业救国思潮开始兴起，与题干时间不符，故C项错误；根据材料时间“1932年”可知此时九一八事变已经发生，再结合图案“抗敌”、“挽回利权”等文字可知是反对日本侵占我国东北三省，因而推动全国抗日救亡运动高涨，故D项正确。【答案】D31．1980年与1975年相比，我国粮食播种面积减少6884万亩，总产量却增加674亿斤；棉花播种面积减少53万亩，总产量增加652万担；油料作物和甜菜播种面积共扩大3626万亩，其总产量分别增加70%和150%。出现这一现象的主要原因是()A．农民生产自主权的扩大B．农业生产技术有了革命性的改变C．农村经济体制改革完成D．国家取消对农副产品的统销政策32．古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()A．宗教意识淡薄B．反对神灵崇拜C．注重物质生活D．强调人的价值【考点】西方人文精神的起源第3页（共7页）【解析】雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，并不能说明雅典人宗教意识淡薄，故A项错误；悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的就是神话故事，因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜，故B项错误；材料反映雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，属于精神享受，故C项错误；根据“为人类盗取火种”、“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重视人，具有人文精神，而这受到雅典人的喜爱，说明当时的雅典人更强调人的价值，故D项正确。【答案】D33．19世纪60年代，总长超过3万英里的美国铁路有多种轨距。南部铁路轨距以5英尺居多，北部最普遍的轨距是4．9英尺，部分地区还采用6英尺、5．6英尺的轨距。这反映出当时美国()A．尚未形成成熟的统一国内市场B．铁路是经济增长的主导部门C．科技水平限制了制造业的发展D．战争破坏了基础交通设施建设【考点】工业革命——第一次工业革命（19世纪60年代美国铁路轨距建设）【解析】根据“铁路有多种轨距”可以看出各地区之间的交通联系存在不便，这必然会阻碍全国统一市场的成熟，故A项正确；材料反映铁路有多种轨距，未涉及经济增长，故B项错误；多种轨距的出现与科技水平无关，更无法体现限制制造业的发展，故C项错误；多种轨距的出现与战争无关，而是由于美国国内铁路建设不平衡和国内市场没有统一，故D项错误。【答案】A34．图5为近代以来具有代表性的美术作品。这4幅作品反映出近代以来()A．传统美术流派相继被淘汰B．理性思维的不断深化C．批判精神备受重视的趋势D．美术流派演变的历程【考点】19世纪以来世界有代表性的美术作品【解析】图5这四幅图分别是新古典主义、现实主义、印象画派和现代主义的作品。新古典主义之后是浪漫主义，然后是现实主义、印象主义和现代主义，新的美术流派出现，并不是代表传统的美术流派被淘汰，因而不能说相继被淘汰，故A项错误；新古典主义强调理性，而现实主义、印象画派和现代主义大都未强调理性，故B项错误；现实主义具有批判精神，而印象画派和现代主义并不具有批判精神，故C项错误；从新古典主义到现代主义，反映了近代以来世界美术的发展演变，故D项正确。【答案】D35．1875年以后，法国确立了共和政体，议会处于政治运行的中心，党派林立，内阁更迭频繁。1958年，戴高乐就任总统，修改宪法，规定总统拥有任命总理、解散议会等权力。这一政治体制的变化()A．有利于政局稳定B．确立了总统国家元首的地位C．剥夺了议会的主要权力D．有助于两党制的形成【考点】法国共和制的确立——1958年法国政治体制的变化【解析】根据“党派林立，内阁更迭频繁”可知法国1875年确立的共和政体下政局更迭频繁，1958年赋予总统“任命总理、解散议会等权力”，在一定程度上改变了政局不稳定的局面，故A项正确；法国1875年宪法就规定了总统是国家元首，故B项错误；议会的主要权力是立法权，材料只是提及规定总统拥有任命总理、解散议会等权力，没有体现剥夺了议会的主要权力，故C项错误；法国是多党制国家，这一变化与两党制无关，故D项错误。【答案】A此资料来源于：中学历史教学园地（．zxls．com/），未经允许，谢绝转载。二、非选择题40．阅读材料，完成下要求。（25分）材料一社会救济是中国古代历朝实施“仁政”的重要内容，主要依赖于政府财政。明初设养济院收孤苦无靠者，按月发口粮。明律规定：“凡鳏寡孤独及笃废之人，贫穷无亲属依倚，不能自存，所在官司应收养而不收养者，杖六十。”这是正律中首次纳入社会救济保障条款。清代的法律也有关于社会救济的规定，主要有灾荒救济，高龄老人养赡，设栖流所以收养流浪贫民，孝子节妇贫苦者救济，贫穷读书人救济等。——摘编自邓云特《中国救荒史》等材料二英国圈地运动开始后，偷盗者、乞讨者等日益增多，社会不安定因素急剧增加。1601年，英国颁布济贫法。救济办法因类而异，凡年老及丧失劳动力者，在家接受救济；贫穷儿童则在指定的人家第4页（共7页）寄养，长到一定年龄时送去做学徒；流浪者被关进监狱或送入教养院。1834年，新济贫法规定，有劳动能力的失业者必须进“贫民习艺所”，才能得到救济，而那里的条件比最低工资收入的自由劳动者还要恶劣得多。——摘编自陈晓律《英国福利制度的由来与发展》（1）根据材料一、二，概括中国明清时期救济制度和英国近代济贫制度实施的共同目的，并指出其救济方式的异同。（18分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出与英国近代济贫制度相比，西方现代福利制度有哪些发展。（7分）【考点】（1）明清时期救济制度；近代英国济贫制度（2）近代英国济贫制度；第二次世界大战后美国等国资本主义的新变化——福利制度【解析】（1）第一小问目的，从救济弱势群体、维护社会稳定、促进政权认同等方面概括，根据材料一“收孤苦无靠者”、“收养流浪贫民”和材料二“凡年老及丧失劳动力者……送入教养院”得出救济弱势群体；根据“偷盗者、乞讨者等日益增多，社会不安定因素急剧增加”可知救济弱势群体，尤其是流浪者，能够维护社会稳定，同时还能促进政权认同。第二小问异同，相同之处，从救济主体、方式、内容、保障等方面分析，根据材料一“依赖于政府财政”和材料二“英国颁布济贫法”得出政府主导，根据材料一“明初设养济院”、“设栖流所”和材料二“教养院”、“贫民习艺所”得出设置救济机构，根据材料一“明律规定”、“清代的法律也有关于社会救济的规定”和材料二“1601年，英国颁布济贫法”、“1834年，新济贫法规定”得出立法保障，根据材料一“主要有灾荒救济……贫穷读书人救