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立即表态自我批评让——用形象说话作文发展等级之议论议论≈=枯燥写议论文难,难于上青天让议论文语言鲜活起来,飞扬起来关于作文的打分,各地有各地的细化标准,但多是从思想内容、语言表达和篇章结构三部分。其中的语言表达最为重要,因为它是思想内容的载体,是情感表达的物质外壳。文胜质美,文质彬彬。我们这样比喻吧,优美的语言表达犹如一个参赛选手天生丽质,往台上一站,评委就有打高分的冲动。读书偶感朱熹半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊问渠哪得清如许为有源头活水来美学家朱光潜说:“说理文要写好,也还是要动一点感情,要用一点形象思维。”用形象说话的三种主要方法:方法一:将抽象的定义转化为形象的诠释方法二:将推理论证过程转化为形象的画面方法三:将纯自然形象转化为审美形象方法四:用精妙的故事作为论据(一)1:责任感是指人们自觉地把份内的事做好的情操。2:责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁,死而后已”写就的《出师表》;责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑;责任感是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运交响曲》;责任感是保尔·柯察金顽强拼搏、热爱生命铸造的烈火金刚。例析一:将抽象的定义转化为形象的诠释高考优秀作文例析:谈意气(湖南考生)意气,是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,再使风俗淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀……人要有意气,有自己的意志和气概。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。……谈意气意气是什么呢?意气就是意志和气概,例如意气高昂,意气风发;意气就是志趣和性格,例如意气相投;意气还是由于主观和偏激而产生的情绪,例如不能凭一时的意气。今天,我就谈谈意志和气概吧。这两则内容孰优孰劣,我们一目了然。优美洒脱的文字让人仿佛感受到了考生的意气风发。我们在作文时应该将抽象的定义转化为形象的诠释(二)论证往往离不开推理,不管是归纳法还是演绎法,严密的逻辑推理是使议论文严谨的重要手段。但枯燥的逻辑论证会使阅卷者头昏脑胀。这时,不妨将其转化为具体可感的图景。即:谁,干什么、怎么样。司马迁在《报任安书》中有这样一段话:盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。这段内容无非是要证明一个人只有在逆境中才能愤发向上。作者就是将推理论证过程转化为形象的画面例析二:将推理论证过程转化为形象的画面高考优秀作文例析:在空白中独舞(福建考生)见惯了满月的光华,完美无缺,那一弯弦月却以沉默的睿智的空白,让孤独者窥视人生的真谛。观遍了浩荡的沧海,无端无涯,那一涓细流却以灵动而隽永的渺小,让思想者探究生命的奥秘。识尽了喧嚣红尘,拥堵繁盛,那一片空山却以沉稳而清新的寂寥,让归隐者顿悟宇宙的意义。而后,生命以退让以不完满的空缺显现,于拥堵中开辟沉寂,于完满中留下空白。谈意气(湖南考生)献身理想的意气,使人勇敢。凡欲成大事者,皆受尽千磨万砺。也许上天喜欢捉弄那矢志于成功的人。它总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥伦布远航新大陆中的连天风雷,可能是红军长征中的雪山草地。然而,幸运的人们啊,他们还有理想。在献身理想的意气的指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而与烈火永生;他们在献身理想的意气的指引下,如哥伦布一般义无反顾地踏上征途,为探寻未知世界而劈波斩浪;在献身理想的意气的指引下,他们如红军战士一般豪气干云征服千山万水,为拯救民族而抗争。——献身理想的意气,是成功的精神动力。(三)赋予自然形象、丰富、深刻的精神内涵,将其转化为具有深度和美感的议论形象。例析三:将纯自然的形象转化为审美形象高考优秀作文例析青山寂寂水澌澌(安徽考生)天山上皑皑白雪,需要我们去读他的壮丽;三峡两岸不住的猿鸣,需要我们去读他的悲伤;黄河的滚滚波涛,需要我们去读他的悲歌。乘一叶扁舟,荡漾在历史的长河,酌一杯小酒,于滚滚波涛间,你是否读出曾经的恢弘?……洗去昨日的铅华,淡去历史的云烟,面对徐本禹那张满是泪痕的脸,邰丽华无声处那绝美的舞姿,牛玉儒那赤子般的火热的心,你又读出了什么?……谈执着滴水因为执着,才有了穿石的壮举;乌龟因为执着,才有了赛兔的佳绩;蚯蚓因为执着,才有了“上食埃土,下饮黄泉”的赞赏……滴水、乌龟、蚯蚓论能力,他们的确是弱者,但执着让世人对他们刮目相看。执着就是一种力量,能让弱者不弱,强者更强。习作例析:(四)用精妙的故事作为论据用精妙的故事作为论据。一些精妙简短的故事亦可用做议论文的论据。生动的故事可以使文章增强吸引力,就如参赛者的风趣幽默,也会使评委觉得选手因聪慧而觉得可爱一样。《习惯》一文:一考生用这样一则故事诠释了习惯的含义:一个小和尚学习剃头,在冬瓜上练刀,老和尚喊他去挑水,他便将剃刀朝冬瓜上一剁;再练习时,老和尚又喊他去打柴,他便又将剃刀朝冬瓜上一剁……后来,他正式给人剃头,正在进行时,老和尚又喊他去做别的事,他便又习惯地将剃刀一剁———但这次已不再是剁在冬瓜上了。当然,所选故事必须与主题吻合,尽量为人少用,要鲜活生动,精当叙述后要有画龙点睛的议论,而不要大篇幅地纯粹讲故事。小结方法一:将抽象的定义转化为形象的诠释即用具体的人、物诠释抽象的概念,用判断句组合方法四:用精妙的故事作为论据即一些精妙简短的故事亦可用做议论文的论据方法二:将推理论证过程转化为形象的画面即用具体可感的图景(谁,干什么、怎么样)演绎逻辑推理。方法三:将纯自然形象转化为审美形象即赋予自然形象以丰富深刻的精神,将其转化为具有深度和美感的议论形象。1、具体形象、生动活泼的议论文字可以使文质兼美、情理并具,可以使逻辑力量得到更大程度的发挥。2、将枯索的理性抽象转化为具体化的形象,使得写作思路豁然洞开,想像纷呈,也使文章的境界变得雄阔、瑰奇.用形象说话的积极作用:注意不可一味求形象而导致语言晦涩,主题不明,而应在适当处用较直白的语言点明主题.1:作秀是表现自己才华的手段,我们要作秀。2:风拂过水面,留下粼粼波纹;骆驼走过沙漠,留下深深脚印;哨鸽掠过天空,留下串串欢韵;岁月流过树林,留下圈圈年轮。课堂训练:试将下面的抽象语句转换成形象表达.1:书是我的精神支柱,它重塑了我的灵魂。2:当孔子说“三人行,必有我师焉”,我懂得了谦虚的必要;当王勃说“海内存知己,天涯若比邻”,我懂得了友情的可贵;当范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我懂得了做人的责任;当鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了做人应具备的反抗精神。2:如果小草为自己没有树的伟岸而痛苦不已,那么世界上就不会有草原那辽阔无边的壮美;如果流水为前方只剩下断崖残壁而痛苦不已,那么世界上就不会有瀑布那一泻千里的磅礴;如果牡蛎为体内的沙粒而痛苦不已,那么世界上就不会有闪烁迷人的珍珠放射光彩。1:如果一个人为挫折或失意而痛苦不已,那么他就会缺少快乐、希望、成功和幸福。2、潇洒是什么?名牌加身,衣冠楚楚,甚至油头粉面,这是潇洒吗?不。这充其量是包装自己。一掷千金,灯红酒绿,甚至游戏人生,这是潇洒吗?不。这只是为自己腐化堕落寻找托词。至于一言不合或心存怨蒂而恶语相向、拳脚相加,就更不是潇洒,而是道德素质低劣的表现。什么才是真正的潇洒?真正的潇洒应该是蔺相如“先国家之急而后私仇”、百般容让廉颇的宽容大度,真正的潇洒应该是谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”、谈笑上刑场的镇定从容,真正的潇洒应该是朱自清“宁可饿死,也不吃美国的救济粮”而表现出的高尚的气节。所以,做一个潇洒的人就是做一个宽容大度的人,做一个从容淡定的人,做一个具有高尚气节的人。这样的人,才是潇洒的人。说潇洒课后巩固:用形象化的方法论述“个性”。示例议论=议论生动将议论文形象化作文布置:李嘉诚十四岁时,曾在一家茶楼当跑堂伙计。每天清晨五点开工,为了早起,他把闹钟拔快十分钟,每天总是最早赶到茶楼。成为香港首富后,他的手表仍然快十分钟,这已成了他一生的习惯。正是如此勤奋,才有丰硕的成果。守时代表一个人的修养。把表拔快,是让“错误的时间”告诉你一个正确的信息:快点,要来不及了。链接2010年湖南高考作文:早
本文标题:如何形象化说理
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