第六章勇气与道德领导

领导的个人侧面：勇气与道德领导第六章学习要点将理性领导方法和道德伦理结合起来。了解你的道德发展阶段，了解促进你的道德成熟的方法。运用代管工作原则，进行服务性领导。领导的勇气。厚黑学与中国式领导佛山小悦悦事件假如您是18个看客之一，会勇敢地扶起小悦悦吗？很多口水横飞的精英们也许会习惯性辩解：怕被小悦悦的家人讹上，事后无人肯作证，假如对簿公堂会遇到类似按常理惩罚彭宇那样的糊涂法官。可惜，在挽救生命这个唯一理由面前，这一切都显得苍白无力。他们都有一个共同的名字中国人——欲望上升、良知沦丧，无力救赎。摘抄于石述思评论在小悦悦事件中，有个叫陈贤妹的阿姨完成了对18重冷漠的颠覆，对孩子施以援手。她是一个拾荒者。58岁。有着一个在广东普通得不能再普通的名字陈贤妹。她来自清远阳山，跟着孩子在佛山生活，白天给一家小公司做饭，下午就出去捡垃圾卖钱。在经济发达的佛山，像这样贫寒的底层民众平时是没人尊重甚至关注的。她没钱，没地位，没有亮丽的容貌，只能靠勤劳、韧性顽强地在这个百万富翁云集的城市里苟活，一生都会因为户籍被挡在城门之外。但她有一颗金子般的心。更重要的是，面对道德滑坡、制度不公、法治滞后，她没有抱怨，而选择了搀扶。当悦悦的父母哭着来到陈贤妹身前，“扑通”一声跪倒磕头的时候，完成了对老人有生以来最大存在价值的肯定。也完成了牢牢统治着这个时代的由权力、地位、物质构建的价值的否定。摘抄于石述思评论整个故事充满反讽：善良的陈贤妹长期被时代逼至墙角，忍受社会的冷落和煎熬，终沦落为拾荒老人，竟然最终完成了对人存在意义的深层诠释——没有对自己同类的悲悯和关怀，再成功也是浮云。鉴于正常的人性如此稀缺和宝贵，强烈建议佛山为这个老人立碑。立碑的意义要超过武汉为李娜立碑!!摘抄于石述思评论1.道德领导MoralLeadership在其行为中明确是非，走正路，追求公平、诚实、善良与正义。1.1道德领导内涵1.2不道德领导者与道德伦理型领导者比较TheUnethicalLeader基本只关心自己，关心自己的目标和事业发展利用权力达到个人目的或施加个人影响筹划个人前途公然指责批评或反对的意见要求追随者无条件接受命令不顾及追随者需要依靠适合的外部道德水准来满足个人利益TheEthicalLeader同等地关心自己与他人，关心别人的发展利用权力为他人服务协调个人构想与他人需要和期望之间的关系仔细思考批评并从中受益鼓励追随者独立思考并对领导的观点提出质疑教导追随者，发挥他们的特长，并支持他们，分享对别人的肯定依靠内心的道德水准来满足组织和社会的利益利益追求、对追随者的态度以及对于批评者的态度李洪志自撰的个人简历称：本人童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门，8岁时修炼圆满，12岁时，道家师父八极真人找到我传授道家功夫，1972年又由道号真道子的师父传授大道所学。1974年又由佛家师父传授修炼大法直至出山。真实的情况编造身世。李洪志将自己的出生日期由1952年7月7日改为1951年5月13日，并亲自涂改和重新办理了身份证。但在其过去填写的《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上，他的出生日期均为1952年7月7日。李洪志为何要将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日呢？原来相传佛祖释迦牟尼的生日是中国农历的四月初八，而1951年5月13日恰好是农历四月初八，李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的是称自己是“释迦牟尼转世”。他还穿上在商店购买的戏装，拼凑拍摄了一张“打坐莲花”的“法像”。1.3不道德领导者举例真实的情况编造履历。1960年7月与李洪志一起就读于长春市珠江路小学的徐占璞说：“我和李洪志的事实究竟如此呢？一起长大，是小学和中学的同学，上学时，李洪志可能受了父母离异的影响，性格内向，但从来没见过他练过功。”１９６９年７月，李洪志由长春市第四中学调入长春市第四十八中学“宣传队”，特长是吹小号。当时的宣传队队长郭术军说：“我看书上说他有多少多少个练功的师傅，我一个也没见过，他当时找个小号师傅倒是有可能。”李洪志因为能吹小号，１９７２年被召入吉林省森警支队宣传队当演奏员。原吉林省森警支队宣传队演奏员吕玉武是李洪志的室友。他说：“１９７２年底李洪志来到我们宣传队，我和他床挨床在一起呆了五六年，如果他晚上练功的话，那我应该能知道，因为１９７２年的时候我正好犯胃病，睡眠非常不好，我们班里这些人晚上谁要出去上厕所什么的，我都知道，何况他要起来练功呢，可我从来也没有看到过他练什么功。”工作经历：军马场工作、吹小号、服务员和保安工作。敛财：办讲习班、运功治病、收信徒的“捐赠”公然对抗政府：煽动百姓静坐和自焚李洪志在美国的豪宅奥萨马·本·拉登“911”恐怖事件的发动者当代其它非德行领导通过军事上台独裁统治利比亚42年极左的政治强人，推出“重庆模式”1.4如何像道德型领导那样行事1.Develop,articulate,andupholdhighmoralprinciples.2.Focusonwhatisrightfortheorganizationaswellasallthepeopleinvolved.3.Settheexampleyouwantotherstoliveby.4.Behonestwithyourselfandothers.5.Driveoutfearandeliminateundiscussables.6.Establishandcommunicateethicspolicies.7.Developabackbone–showzerotoleranceforethicalviolations.8.Rewardethicalconduct.9.Treateveryonewithfairness,dignity,andrespect,fromthelowesttothehighestleveloftheorganization.10.Dotherightthinginbothyourprivateandprofessionallife–evenwhennooneislooking.1.明确表述并支持高标准的道德准则2.关注有益于组织及组织成员的事情3.为他人设定想要他们学习的模范标准4.诚实对已，诚实待人5.消除恐惧，杜绝独断专权6.建立道德政策，并展开相互沟通7.坚定决心－－绝不容忍那些违反道德规范的行为8.奖励道德行为9.无论等级，公平对待组织中的每个人，维护他们的尊严，尊重他们的人格10.即使没有旁人监督，在日常生活和工作中都要做正确的事。焦裕禄，革命烈士，1946年加入中国共产党，1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。德行领导成为道德型领导道德型领导（moralleadership）指在行为中明辨是非，在实现目标的过程中追求正义、诚实和善良，以及做正确的事情。个人道德发展模型非常规层次（preconventionallevel）常规层次（conventionallevel）超常规层次（postconventinallevel）2.个人道德（修养）发展的三个层次Level1:非常规办事情看个人利益；为了对自己有利，盲目服从权威；为了逃避惩罚而循规蹈矩。Level2:普通按照他人的意愿生活；履行职责与义务；维护法律。Level3:超凡遵循普适性的公平与正确原则；权衡对自身利益、他人利益和公众利益的考虑；行为独立而高尚。3.自恋与幻想/梦想型领导自恋倾向(narcissism)：如果领导者常常被一个个性星座所吸引，那就是自恋星座。（1）“他掌控一切，绝对自恋、自负和独立”，这种人的主要兴趣在于自我保护、独立、绝不懦弱（弗洛伊德）；（2）受到强烈的权力欲和名利欲驱使，更愿意辛勤地工作以获得权力和地位；（3）自恋者认为，必须依靠自己而不是别人来满足人生的需求，活着不能指望他人的爱和忠诚；（4）自恋者假装自己很知足，但内心深处，感到空虚。为了应付这种感觉，掩饰自己的不安，于是转注于建立他们的充实感、权力、美貌、地位、名利和优越感。（1）领导者的个人需求至高无上，完全将个人的需求和信念凌驾于他人之上。（2）在追求梦想过程中，领导者被梦想所驱使，以至于忽视了实现战略目标所需代价。（3）创造个人梦想的盲目性和冲动性，这使得领导者无力发现周围的问题。幻想/梦想型领导的问题牟其中的乌托邦1992年前后，牟其中以对俄罗斯的飞机贸易一鸣惊人，并因此跻身《福布斯》中国大陆富豪榜。随后，牟其中又接连做出惊人之举：发射卫星（1993、1995年）、开发满洲里（沿边陆地口岸）……但牟其中的巨额财富一直受到外界的质疑。其实，比财富数字更惹人争议的是牟其中的宏伟计划：炸喜马拉雅山、研究高速芯片、购买前苏联航母……豪言：世界上没有办不到的事，只有想不到的事历史要将我推向高峰，所以要先将我打入深渊分水岭：1996年8月，因国内谣传南德集团的卫星项目虚假，南德集团被迫决定将其持有的航向卫星股权转让给了国际卫星组织，由国际卫星组织收购了南德的股权，退还南德已投入的股本金和已开始营运了的半年的租金。其时，航向卫星已经成功出租金并已在逐年产生收益了。1998年满洲里国际公路口岸建成通车。1999年，因信用套汇入狱至今。巨人与史玉柱1989年7月，吹过几年深圳风的史玉柱硕士论文答辩后，再也无法安于机关里四平八稳的生活，毅然辞去工作，南下深圳。不久，他承包了天津大学科工贸公司电脑部。史玉柱的全部家当就是东凑西借的4000元钱和在深大呕血研制的Ｍ－6401桌面文字处理系统。同年8月2日他在计算机世界用全部的4000元钱做半版的广告：Ｍ－6401，历史性的突破！4个月后，销售额突破100万元。1993年下半年，史玉柱注册成立康元公司，投资300万启动“脑黄金”，一炮打响。再投资1000万开发系列产品，生物工程全面铺开。同时，正值全国房地产热，他决定抓住这一时机，盖一幢70层全国最高的、珠海市的标志性大厦、投资12亿元。1995年初，史玉柱发动“三大战役”：在保健品、医药和电脑三个领域一次性推出几十个产品。上半年巨人集团达到最辉煌的鼎盛时期。这之后，危机出现了。一栋70层高的大厦，犹如一只张着血盆大口的吞钱怪兽。史玉柱投入了自有资金6000万，又投入了卖楼得来的1.27亿，怪兽依然巨口大开。于是，他就从刚刚启动的生物工程抽调资金，由于抽调过量，使这一新兴产业逐渐萎缩，巨人集团的流动资金也因此枯竭倒下了。财务杠杆和现金流是企业不至于破产的关键！后续：后东山再起，再次创业成为一个保健巨鳄、网游新锐，身家数百亿的企业家。今年的投资都很保守，保持有大量的现金。资本市场中开始投资稳健的金融资产：如民生银行和华夏银行。巨人与史玉柱Stage1ControlStage2ParticipationStage3EmpowermentStage4Service独裁管理者顺从的下属参与型管理者团队合作者自我负责的贡献者代管授权（Stewardship)所有员工服务型领导ActivePassiveControlCenteredintheLeader/OrganizationControlCenteredintheFollower4.领导对下属的道德责任：控制还是服务？——领导者与追随者的关系4.1独裁型领导4.2参与型领导4.3代管型领导（Stewardship）领导者对公司和员工而言，应该是强有力的靠山，而不是操纵他人、决定他人的意愿和目标。·为伙伴关系重新定位—控制到合作·权力下方：把决策权和权力交给