2014考研政治狂做1100题习题讲座(7)课件

《2014年考研政治大纲配套习题狂做1100题》认识论单选（11-30）主讲：阮晔老师多选认识论11在古代，为了适应游牧民族和农耕民族确定季节、了解气候以及后来航海的需要，产生了天文学；为了适应丈量土地、衡量容器和其他计算上的需要，产生了数学；为了适应建筑工程、手工业以及战争的需要，产生了力学；天文学和力学的发展，又促进了数学的发展。所以，恩格斯说：“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”恩格斯的这段话主要说明（）A实践是认识的基础B实践是认识发展的动力C实践是检验认识是否具有真理性的标准D实践是认识的目的12马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。”这表明（）A人类的认识是一个不断深化的过程，是从绝对性真理走向相对性真理的过程B马克思主义者坚持真理问题上的相对主义观点C马克思主义者坚持真理问题上的绝对主义观点D任何真理性的认识都是由相对性真理向绝对性真理转化过程中的一个环节13列宁说：“任何真理，如果把它说得‘过火’……加以夸大，把它运用到实际适用的范围之外，便可以弄到荒谬绝伦的地步，而且在这种情形下，甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。”这里，列宁深刻地揭示了真理的（）A绝对性B无条件性C具体性D荒谬性14列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”这句话应理解为（）A革命运动是由革命理论派生的B革命理论是革命运动的基础C革命理论对革命实践具有最终决定作用D革命理论对革命实践具有重要指导作用15人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了（）A实践是认识的来源和动力B实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C实践检验真理不需要理论指导D认识活动与实践活动具有同样的作用和力量16宋代诗人陆游在一首诗中说：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。其中的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”从哲学认识论的角度来分析是强调（）A读书也能获得知识B实践是认识的来源C实践是检验真理的唯一的标准D实践使认识得以产生171937年毛泽东在《实践论》中说：“感觉了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更加深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才能解决本质问题。”这一观点说明（）A感性认识是整个认识的起点B感性认识具有局限性，感性认识必须上升到理性认识C感性认识对人们认识事物本质没有太大的实际意义D感性认识是可以脱离理性认识，理性认识是可以不依赖感性认识的18人的智力是按照人如何改造自然界而发展的。”这句话说明（）A实践是认识的来源B人具有改造自然的能力C实践是认识的动力D人的认识具有主观能动性19无数相互交错的力量产生出一个总的结果，即历史事实，这个结果又可以看做一个作为整体的、不自觉地和不自主地起作用的力量的产物。所以以往的历史总是像一种自然过程一样地进行。”这说明（）A社会发展是自发的B社会发展的规律是可以被认识的C社会发展有客观规律D社会规律同自然过程的规律是相通的20世人闻秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”从唯物论的角度看，这首诗表明（）A事物是不断运动变化发展的B人们对同一事物的反映是有差别的C实践是认识的来源，认识反作用于实践D诗人积极向上的人生观21昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”这是宋代大学者朱熹《观书有感二首》中的第二首。此诗中没有包含的哲理是（）A主观能动性的发挥受客观因素的制约B主观能动性的发挥受主观因素的制约C盲目地发挥主观能动性，必然是劳而无获的D要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事，从实际条件出发22摩尔根曾长期生活于美洲土著印第安人的部落中，掌握了大量的实际材料，对这种社会组织做了深入的了解，才写出《古代社会》这部不朽之作，提出了一系列有重大科学价值的见解。这件事说明（）A学习有科学价值的书本知识十分重要B只要掌握实际材料，就能获得理论知识C一切真知都是从直接经验发源的D深入实际调查研究，是获得知识的唯一途径231543年，哥白尼的《天体运行》一书正式出版。书中认为，地球和其他的行星一样，都是围绕着太阳运动的，而地球本身是在不停地自转。这就是“大阳中心说”。该理论产生后，遭到了很多人的攻击，特别是遭到宗教的攻击。但是，后来随着科学的发展，“大阳中心说”的理论得到证实，并得到社会的认同。这说明真理是（）A人类在实践中总结的经验B客观事物及其规律本身C人们对客观事物及其规律的正确反映D大多数人的意见是一致的24古人云：“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。”这表明（）A个人的认识能力是无限的B正确的意识对客观事物的发展具有促进作用C内因是事物变化的根本原因D人的认识需要不断深化、扩展和推移25我国古代发达的农学思想对我国古代农业生产的发展产生重要影响，如《吕氏春秋》载：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”这段材料主要体现的哲学道理是（）A意识对物质具有反作用B事物的联系有利于事物的发展C要按客观规律办事D实践是认识的基础26我国著名数学家华罗庚说：“科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石和险滩，只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。”从哲学上讲，这段话包含的唯物辩证法观点是（）A非理性因素是人的重要认识能力B科学需要创新才能发展C意志对人的认识的进行是一种重要的支撑力量和推动力量D科学创新是理性因素和非理性因素综合作用的结果27理论一定要随着实践的发展而发展，才能和变化了的客观实际相符合。”这句话表明（）A感性认识有待发展到理性认识B真理不是绝对的而是相对的C人们的认识能力是有限的D理论和实践是具体的、历史的统一28主观世界和客观世界、自在世界和人类世界分化和统一的基础是（）A物质B意识C实践D认识29对黑格尔“把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程”的评价正确的是（）A他抹杀自然、历史、精神的世界的多样性B他意识到世界都是处在一个运动、变化、发展的状态中C他忽视自然、历史和精神世界的差异性D这是典型的形而上学的观点30真理是思想形式，是人类经验的组织形式”，这是（）A辩证唯物主义真理论B客观真理论C主观真理论D形而上学真理论