实用类文本阅读之访谈

实用类文本阅读之访谈——就某个人、某事件、某特定问题去访问专家或知情者，请他们对提出的问题进行解答，运用谈话纪实的方式进行报道的文章。特点——访谈目的明确：就某一特定人、事、问题；访谈的对象有很强的限定：专家或知情者。问题集中，内容多是大众普遍关心的问题。形式——通常以答记者问、采访纪实、访谈录、对话录等形式出现。阅读访谈关键是迅速把握访谈的话题、理清访谈的线索、归纳访谈的主要内容、分析访谈的技巧、评价访谈的收效。【文体特点】访谈的概念：如果因为某个人、事件、特定问题去访问专家或知情者,请他们对提出的问题进行解答，运用谈话纪实的方式进行报道的文章。注意要点：访谈的目的性非常强：就某一特定人、事、问题；访谈的对象有很强的限定：专家或知情者。通常以答记者问、采访纪实、访谈录、对话录等形式出现。问题具备对社会的敏锐性、思维的多角度和报道新闻、制造新闻的力度。有感而问，有问而悟。解题方法指津1、整体阅读，通盘把握。面对一个文本，不管出题人需要我们筛选什么样的信息，我们都必须通读全文，对文本作整体认知，明晓它写什么人，叙什么事，分几个部分，作者的写作意图基本倾向是怎样的……也就是必须摸清文本呈现的一些最基本的事实情况。而有很多的时候，一些很重要的信息就处在文本不大起眼的地方，如果走马观花，或自作聪明，贪图省事，不对文本作通盘的阅读审视，是很容易造成信息筛选时的疏漏的。2、明确目的，探寻勾取。在整体感知的基础上，再看题目要求，然后我们带着这个具体的阅读目标，对文本进行再次阅读。再次阅读时，由于我们有了首次阅读的基础，就可以大胆的作出删汰的阅读处理，把注意力有意识的投放到与题目紧密相关的那些文字上去。阅读时可以用铅笔在相关的文字上做一些标记，把需要提取的有关文字圈出来。3、根据要求，整理呈现。需要提取的信息点圈定之后，我们就该对这些信息进行必要的技术处理了。该分解的要分解、该合并的要合并、该概括的要概括，语句不完整的要添加完整，前后没有条理的要使之条理化，有些从文本中提取出来的语词表义前明确的，要使之明确化。1、如何快速准确地把握访谈的主要进程和内容。（1）迅速通读一遍全文，把握讨论话题、主要进程、关键内容。（2）将访问者和访谈对象的文字分开，先读提问者（访问者）的问题，把握有哪些主要问题；再阅读访谈对象的文字，大致把握其阐述分析。（3）重点精读一些提问者提出的一些关键问题和访谈对象的关键回答，深入研究其核心内容。（4）整合文中的信息、把握文章结构、概括中心意思与其他类型的文章读解分析方法一样。2、如何分析访谈文本的文体基本特征和主要表现手法。访谈文本的文体基本特征从形式上看就是由一问一答一直连环下去组成一篇文章。但其问答有互动的因素，并且依靠一问一答推动访谈的进行。这其中，双方要充分配合。提问者要善于引导，随机应变；访谈对象要积极回应，言之有物。如果遇到不和谐、浅层次徘徊、进行不下去的情形，提问者必须运用恰当的调控手段。•08年山东高考《杨澜访余光中》：•19．这篇访谈涉及四个方面的内容，请简要概括。（4分）•（1）对乡愁的理解•（2）诗人的创作动因•（3）诗歌的现状与发展•（4）中文的纯洁度•20．阅读访谈第一部分，回答下面的问题。（4分）•⑴如何理解余光中所说的乡愁？（2分）•余光中认为乡愁并不完全由地理造成，它是历史的乡愁，文化的乡愁，可以升华为民族的感情寄托。•⑵为什么杨澜说“就要差这两个字才好”？（2分）•这样更有悬念，给读者留下想象的空间。•21．怎样理解第二部分划线句子的含意？（4分）•（1）文学创作的动力源于作者内心世界的冲突与体验，这正是作者能够创作出优秀作品的根本原因。•（2）心安理得、内心世界过于平静的人，不会产生强烈的创作欲望，也就创作不出优秀的作品。•22．第四部分中提到“有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它”而余中认为“有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流就不晓得流到哪儿去了”。请联系中文的纯洁度问题，谈谈你的看法。（6分）•随着时代和社会的发展，语言也在不断的发展和变化，而对语言的发展不能听之任之，需要加以必要的规范。在当今社会背景下，中文既要不断丰富和发展，又要保持其特色和纯洁度。阅读方法阅读访谈关键——迅速把握1、访谈的话题；2、理清访谈的线索；3、归纳访谈的主要内容；4、分析访谈的技巧；5、评价访谈的收效。2007年广东高考语文试卷访钢琴演奏家傅聪傅聪，钢琴演奏家，生于1934年，著名翻译家傅雷之子。1955年获得肖邦国际钢琴比赛的第三名和“玛祖卡”演奏最优奖。他以“钢琴诗人”的称号闻名于世。你很小就开始学习钢琴了吗?我的父亲钟情于法国文学，还把巴尔扎克等人的作品翻译介绍到中国来，他是罗曼·罗兰和其他许多法国艺术家的密友。在我只有5岁的时候，他就影响乃至强迫我学习钢琴。不过，到我17岁去波兰学习钢琴的时候，我已经真正爱上弹奏钢琴了.你最喜爱的作曲家是谁?喔，太多了：像肖邦、贝多芬、舒伯特、瓦格纳……他们的每一部作品都是流传后世的杰作。我们永远不能用“完美”来形容音乐上的造诣，每种探索都是阶段性的，每个新的时期对杰作都有新的定义。我觉得，肖邦呢，就好像是我的命运，我的天生的气质，就好像肖邦就是我。我弹他的音乐，我就觉得好像我自己很自然地在说我自己的话。莫扎特是什么呢?那是我的理想，就是我的理想世界在说话，他是我追求的理想。舒伯特像陶渊明，舒伯特的境界里头有一些我觉得就像中国知识分子，尤其是文人传统上特有的那种对人生的感慨?我听说现在数量惊人的中国家庭送孩子去学钢琴，你怎么看这件事?假如他们觉得这是一个成名成家的捷径，那他们是不可能做到的!假如他所追求的就是这些的话，他所得到的价值就不是我认为的音乐艺术里面的价值，而是世俗观念里面的价值，那是一种很危险的价值。假如不具备对音乐那种“没有它就不能活”的爱，那还是不要学音乐，学电子、学医、学法律成功的机会都要大得多!学艺术一定要出于对精神境界的追求，有“大爱之心”，然后愿意一辈子不计成败地献身。假如有这样一个出发点，即使孩子不能够成为一个专业的音乐家，可是他有了一个精神世界让他可以在那儿神游，这也是一种很大的幸福!你认为追求音乐更高境界最重要的因素是什么?我在各国讲学时经常举个例子，那就是黄宾虹说的“师今人，师古人，师造化”。他拿庄生化蝶做一个比喻，说“师今人”就好像是做“虫”的那个阶段，“师古人”就是变成“蛹”那个阶段，“师造化”就是“飞了”，也就是“化”了……伟大的作曲家写的作品完成后还会不断地发展，它会越来越伟大越深刻越无穷越无尽，所以“造化”跟自然一样生生不息，不断复活、再生、演变：真正的“造化”是在作品本身?对一个艺术家来说，最重要的东西是什么?天分?勤奋?一颗敏感而善良的心?还是思想?可能这些都需要……但是现在我觉得，也许最重要的是勇气，能够坚持黑就是黑，白就是白，永远表里如一：这在音乐上也很难做到.你经常提到“赤子之心”这四个字，这是不是你做人、弹琴的原则?是呀，如果你的琴声很纯洁地发自内心，就会天然有一种感染力.我父亲经常说，真诚第一：感人的音乐一定是真诚的，有的人可以弹得很华丽很漂亮，你也会欣赏，但被感动是另外一件事：科尔托就是这样，他有很多毛病，但是他真实感人.什么是你说的好的音乐?对音乐内涵有真正的理解，而且真正有个性，有创造性：这种创造性并不是随心所欲，而是有道理的，是真正懂了音乐之后的创造?这不是一朝一夕的事情，而是一辈子的学问。(节选自[法国]多米尼克·夏代尔《音乐与人生》)19.统观这篇访谈，采访者所提的问题可以归纳为哪几个方面?20.傅雷曾对傅聪说：“做人，才做艺术家。”从全文看，傅聪认为艺术家应该怎样做人?21.根据傅聪的观点，演奏家如何才能使伟大作曲家的作品“不断地发展”，“不断复活、再生、演变”?考查掌握访谈文本的特征以及整合信息的能力。本题考查考生归纳和评价被访者的主要观点的能力。本题考查考生从不同层面发掘文本深层意蕴的能力，并要求考生探究文本中的难点，提出自己的见解。19.统观这篇访谈，采访者所提的问题可以归纳为哪几个方面?答案：被访者的基本情况；对音乐的认识和追求；怎样成为一个艺术家。20.傅雷曾对傅聪说：“做人，才做艺术家。”从全文看，傅聪认为艺术家应该怎样做人?答案：能摈弃世俗观念，有“大爱之心”，有献身艺术的精神；有坚持原则的勇气；有“赤子之心”（真诚）。21.根据傅聪的观点，演奏家如何才能使伟大作曲家的作品“不断地发展”，“不断复活、再生、演变”?答案：演奏家要经历一个“师今人、师古人、师造化”的过程，在音乐上有很高的造诣；演奏家要对音乐原作的内涵有真正的理解，领悟到作曲家的精神世界；演奏家把个人体验和追求融入作品，从而使作品具有个性和创造性（不断地对作品进行演绎、阐释与再创造）。阅读访谈的步骤：1、了解人物访谈或是事件访谈2、标出问了几个问题3、阅读理解文本，了解主要内容关注文本中所体现的人生价值和时代精神并对此发表自己独特的看法。回答问题的时候要注意：有观点、有事实依据、语言通顺。。注意：