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第二讲文如小溪清澈流畅——议论文的论证结构•1、论证的基本类型•立论•驳论•我们写议论文一般以立论为主。从反面论述从正面论述一、论证的基本类型及结构例如:鲁迅《拿来主义》•2、论证的基本结构三段论式的结构提出问题分析问题引论(是什么)解决问题结论本论(怎么办)(为什么)•3、论证的常见结构③对照式结构①并列式结构②层进式结构一篇文章中段与段之间,句与句之间灵活地运用多种论证结构层次会使议论文更具活动性。并列式分解就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。历来我们都将议论文分为提出问题(是什么)、分析问题(为什么)和解决问题(怎么样)三部分,但是我们不一定要将这三个问题都阐明清楚,可以择其中之一,从不同侧面来展开。二、学会分解中心论点如话题“意气”可以按如下这样分解:①意气,令人坚韧不屈;②意气,令人勇敢不惧;③意气,令人自信乐观。如话题“自嘲”可以按如下这样分解:①自嘲,是机敏的退让;②自嘲,是面对缺点的勇敢;③自嘲,是生存的智慧。•例二:•分解《诗意地生活》(07湖南卷)的论点。理想。是第一层境界:“独上高楼,望断天涯路。奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”收获。是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”诗意地生活太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。理想。是第一层境界:“独上高楼,望断天涯路。”是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。’’正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起干层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡.奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!收获。是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!练习•用递进式思路分解以下话题:•1、07年广东卷“传递”•2、06年辽宁卷“肩膀”辩证分解需要用一分为二的观点来看待事物,既要看到事物的正面,也要透过事物的本质看到事物本身所存在的缺点,即事物的反面,防止“一叶障目”或“过犹不及”,进行客观公正的评价,方能使论证更具有说服力。可以是分论点的对比展开。如2005年北京作文《说“安”》可以分解为:①我们喜欢安,渴望安;②我们又要提防安,不要以一晌贪安而蒙蔽了双眼;③人生、国家定要将“安”字慎选。也可以是分论点内部辩证分析。一篇《忘记什么,铭记什么》是这样分解的:①忘记等待时的付出,铭记了过程的快乐;②忘记工作的卑微,铭记奉献的伟大;③忘记荣华富贵,铭记那份职责;④忘记了寒冷与黑暗,铭记了那份温暖。这是一种化抽象为形象的分解方式,论点不直接表明,而是用喻体表明观点,使文章显得含蓄又有底蕴。当然这不是论点分解的主要形式,但别有一番情趣,可以增加作文的形象性。如话题“读”,有考生将中心论点定为:读,一把钥匙。然后分解为:①读,一把钥匙,一把可以打开心灵的钥匙;②读,一把钥匙,一把可以理解别人的钥匙;③读,一把钥匙,一把能打开心灵黑暗世界的的神奇的钥匙。④读,一把钥匙,一把探知未知世界的钥匙。练习:•07山东卷《时间不会使记忆风化》•《花开两岸》。记忆是花种,在时间流水的滋润下,开出了迷人的花。记忆是花香,在时间之风的吹动下,飘散到更远的地方。记忆是时间长河两岸的繁花,时间不仅不曾让它们风化,还给了它们滋养,让它们愈加美丽。花开两岸•生命之中总有一些记忆深埋在我们心底,尽管时间飞逝,它们也不会因此而消了颜色,褪了芬芳,反而在时间的冲洗下愈加鲜艳,成为温暖我们一生的财富。记忆是花种,在时间流水的滋润下,开出了迷人的花。还记得那个叫李春燕的汉族女子,嫁入苗寨,从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼,她昏黄灯光下整理欠条的背影,她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中,时间越久,越给我长久的感动。她的无私,她的奉献,她的坚持就如同一朵玫瑰,散发着大爱的芬芳,弥漫在记忆里,时间越久越浓郁。记忆是花香,在时间之风的吹动下,飘散到更远的地方。还记得记忆中那个叫王雪原的男子,毅然站出来揭开医药费的黑幕,不惧丢掉工作,不惧恐吓与报复,他让丑行暴露于光明之下,正义得到伸张,他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。他的勇敢,他的牺牲,他就如同一支清濯的莲花,散发着大义的芬芳,弥漫于记忆中,时间越长越浓烈。记忆是时间长河两岸的繁花,时间不仅不曾让它们风化,还给了它们滋养,让它们愈加美丽。还记得一人一马的邮路上的王顺友,教我敬业;还记得为友守墓30年的陈健,教我守诺;还记得舞出千手观音的邰丽华,教我不屈;还记得生命中无数帮助过我的人,教会我爱……他们都是记忆长河旁的花,用馨香沐浴着我。他们教给我的,都成了我一生的财富,它们不会被风化,而会随时间的风、时间的流水传到心底,浸润全身,恩泽我的一生。这些让我感动,让我成长的记忆永远不会被风化。相反,它们会在时间长河的两岸开满迷人的花,装点我的人生。花开两岸,记忆永存。掌握了以上分解方式,写作时既能集中阐述中心论点,防止走题现象,又能充分地调动思维,向深度与广度推进,使文章摇曳多姿。诗意地生活•看,平整的写字台上铺着我厚厚的毛毡,洁白的宣纸上映着四个大字“翰墨凝香”。我又提起狼毫提款留名。墨香与纸香交杂充斥于我的房间,我想几千年前的茅屋中应常常出现这种场景,但回到现在,这,是我诗意的生活。听,并不宽大的客厅中回响着我的阵阵笛声,虽然这只是塑料竖笛,没有古人竹笛的自然与潇洒,但在这清脆的回响中,我已释放了心灵之声,让它回荡在温馨的家中,用美妙的乐曲来装点环境。这,是我诗意的生活。闻,在阳台上悄然绽放的花朵,散发着沁人的幽香,在片片绿意中有红、黄、紫点缀。我拿起喷壶给它们“人工甘霖”,阳光透过层层水帘将它们染成金黄,我看着这些娇艳的花朵心情异常明丽轻快。这,是我诗意的生活。我爱我诗意的生活。我用那沉黑的墨与俗雅的纸陶冶情操。有幸从小学习书法,我了解到了中华文化的博大精深。一藏一露,一停一顿,一起一收都有它的精神所在。赵体端庄流动,重心平稳,舒展动人;颜体不拘小节,大气粗厚,纵横捭阖;魏碑“野”而“无度”,方笔雁尾,平正和谐。最爱王羲之,他狼毫一挥就是一次生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重。楷如泰山稳立,行如清冽之风,草如龙凤舞动。他让人们了解了什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭已矣,永不逝去的是《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。我陶醉于他那“崇山峻岭,茂林修竹”的幽静之中,沉浸在他那“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的旷达中。他的字飘逸洒脱,我一遍又一遍的临摹,体味其中的奥妙,尽情享受这诗意的生活。我爱诗意的生活。我用悠悠笛声洗去耳边尘埃。手指在六洞巧妙的孔间来回跳跃,悦耳的声音飘荡在温柔的空气中。音乐是相通的,由此我想到了俞伯牙于钟子期那一挥手,一拨琴,一段旋律,一高山,一流水,一段传奇的故事。即使远隔千里,即使天上人间,在他们人生的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。笛声悠悠,在着我深深的思绪飞荡,它飞到竹林深处,飞到苍山之巅,飞到白云点缀的苍穹,采撷自然之气充斥我诗意的生活。我爱诗意的生活。我用阵阵花香清新周围的空气,也用色彩明艳的花儿为时有迷雾的心灵立一座可爱的灯塔,让它引领我走向似花开般自然的生命历程。花儿积聚自己的力量是自己饱满,然后开放,有如阳光在清晨穿透了乌云。我会常常去阳台上,静静的守候花开,等待这些鲜活的生命孕育在浩渺的夜空,给明天的曙光增添新的希望。我喜欢这样观望,这样期盼,这样过我诗意的生活。•挥毫泼墨如诗般豪放,轻笛幽起如诗般恬爽,花香漂浮如诗般清丽,我生活在美中,生活在诗意中,我爱这诗意的生活。
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