读书有感

读书，有感《论语》是春秋时期一部重要的儒家思想著作。钱穆说：“此书所收，以孔子应答弟子时人之语为主”，涉及哲学、道德、政治、教育、时事等等方面，共20篇。它是中华民族源头性经典典籍之一，对中华民族的思维方式、价值取向、道德规范、教育理念、审美情趣等等，都有着极其深远的影响。在《论语》中孔子重点提倡“仁”“礼”，特别是在《八佾》篇中尤其强调“礼”(即周礼)：孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”就是批评鲁国正卿季孙氏不讲“礼”。孔子为什么那么强调和重视周礼呢？因为，强调等级秩序的周礼在今天看来是糟粕，但却是维护西周政治制度、统治秩序的必要条件，孔子强调“周礼”是因为它有利于维护统治，增强凝聚力，有利于社会稳定和谐。因此，“周礼”体现了古人的智慧，它是顺应时代要求的，是社会进步的表现。另外，“周礼”也是个人修行的标准，它时时刻刻提醒人们要“克己复礼”。如何才能做到有“礼”？第一要礼让，即一个人要有谦让之心。孔子认为谦让就是不与人争利，而且要主动让利。比如有一次看见一个村子里在捕鱼，年轻人都在深水区鱼多的地方，年老的人都在浅水区鱼少的地方。第二天孔子先去在深水区占了一个位置，等年老的人来后就让给他，后来其他的年轻人也学孔子让位给年老者，这样老者也能捕好多鱼了，所以老者也高兴了，大家也和乐了。这就是孔子主张的礼让，多么让人感动。在当今社会，如果每一个人都有这样的胸怀、情操，还会有损人利己、唯利是图的事发生吗？还会有各种贪腐现象吗？第二要做到“仁”。“仁者爱人”，时时以“君子”的标准来衡量自己。要做君子不做小人，君子处事以道义，小人以厚薄亲疏；君子想的是法制，小人想的是利益；君子明大义，小人知小利；君子见贤思齐，对父母恭恭敬敬。如果能做到像“仁君”那样履行“礼”，那么，“以约失之者，鲜矣”(用礼来约束自己，再犯错误的人就少了)。第三要做到自省。做到“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎，传不习乎？”《论语》中多次谈到自省的问题,要求孔门弟子自觉地反省自己,进行自我批评,加强个人思想修养和道德修养,改正个人言行举止上的各种错误。这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方,因为它特别强调修养的自觉性。所以孔子强调“礼”是为了倡导人们约束自身，加强自身修养，做到老吾老以及人之老，幼吾幼老以及人之幼。同时，“礼”可以教化人民，维护社会稳定，构建和谐社会。因此，孔子的思想充分展示了儒家“内圣外王，止于至善”的魅力，孔子被称为“儒家先师大圣人”是当之无愧的。让我们在经典著作中与古人进行智慧的交流，知“礼”守“礼”，遵纪守法，提高综合素质，为建设和谐、文明社会添砖加瓦。