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2018合肥三模解析1、C(A项“很少关注……”无中生有;B项未然说成已然,原文“将成为”“将具有”→选项“成为”“具有”;D项①曲解文意原文:直面矛盾选项:解决矛盾;②原因说错,那是20世纪的传统。也是新时代的要求。所以不只是时代发展的要求。)2、B(目的说错或偷换概念,不是“社会发展”,应是“文学创作”)3、A(偷换概念,不是“新时代”,应是“新时代对新文明的创造过程”。根本属性表述错误,只是表现之一)4、B(前后非因果关系)5、考点:人物形象(描写)的作用(①人物②结构③主旨④艺术效果)①通过描写与洗手相关的生活情景(丰富内容),表现母亲认真细致的个性(塑造形象),使文本更具感染力(表达效果);②以母亲的视角突出洗手之于人心的需要(表述角度),有助于主题的表达(主题表现)。6、考点:关键词(标题)含意(意蕴)理解(找抒情或议论的句子)①洗手是向前人作品、自己劳动果实表达敬畏或尊重的方式,②洗手意味着做好准备,以便进入一种感知与体认事物的良好状态;③洗手提醒人们结束和即将开始,并促使人们思考新的生活方向。7、A(因果倒置)8、D(原文:也不都,选项:注重观光游览。材料三、四的第一句)9、考点:归纳概况能力。现状(两面性):好①文化旅游迅速崛起,发展潜力巨大;坏②出现的同质化的效仿现象,以及为了旅游利益而争夺历史文化发祥地等无序化竞争现象。途径:①结合区域特色,使文化旅游产业具备相应主题,杜绝仿效,避免重复;②结合旅游者的消费需求,开发具有体验性、创意性的文化旅游产业;③结合业界的发展趋势,以无限创意和科技创新为驱动力,做到“无中生有,变废为宝”。(主体都是旅游开发者)•杜纮字君章,刚考中进士时任洺州永年县令。当时正值灾年,老百姓想逃往外地谋生,杜纮让人对老百姓说:“我不能一定不让你们出去,但假如你们能留下来,我一定让你们不挨饿”,老百姓欣然听从他的劝告。杜纮就让官府出面印制票据,平价向富豪大户借贷粮食,约定丰收之年监督偿还。于是老百姓都能填饱肚子,没有人逃往外地。第二年粮食丰收,向富户偿还借贷时不超过原来约定。宋神宗听说他很有才干,于是任命他为大理寺详断官,检详枢密刑房,并负责撰修《武经要略》。有一次杜纮就所担负职责向皇帝奏报,宋神宗第二天与宰相谈话,称赞杜纮奏陈简洁明白,时间不长就予以采用。•杜纮每次与人商议讼案,一定引经据典妥善办理。又说:“天下的囚犯应该被处死的,吏员软弱无能不能执法,总归结于疑难案件。杀人后而定为疑难案件,这是放任老百姓被杀的借口。请求惩治胆大妄为的断案之人!”他的建议未被采纳。杜纮升任刑部郎中。宋哲宗元祐初年,他担任夏国国母的祭奠使。当时西夏刚向大宋进献贡品,杜纮来到夏国,夏国人态度十分傲慢,接待者身穿兽皮做得衣服,给他安排下人坐的座位,座位上蒙着灰黑色的饰物,并且不下跪接受诏书。杜纮斥责他们说:“宋朝皇帝吊唁礼物十分丰厚,今天就不能上礼了。”夏国人畏惧才开始恭敬。以后,夏国使臣来到宋朝,请求归还宋朝占领之地。杜纮将他迎接到宾馆,夏国使者想入见宋朝天子并有所陈述,杜纮制止他,夏国使者出语十分没有礼貌。杜纮说:“夏国国王假如有所请求,一定会写在表函之内,这是国家大事,朝廷怎能用使臣的口传决定能不能吗?”接着连着驳倒他,夏国使者才不敢发言。•担任郓州知州。曾有人在城角高举旗帜,并在旗上书写妖言,妄图引起民变,全州百姓都十分震撼。时间不长草场大白天发生火灾,与妖言上所载之事相同,百姓更加恐慌。有人提出在城内大肆搜捕,杜纮笑着说道:“这样正好让坏人奸计得逞,他们就是想打乱我们的思路,为什么要跳进他的圈套呢?他们办不成什么大事的。”没过多长时间,就抓住了盗贼,原来为坏人妖言惑众,正如他揣测到的一样,于是依法将坏人诛杀。后来杜纮又调任应天府知府,死到任上,终年六十二岁。杜纮对其兄杜纯十分敬重。在郓州任上听到其兄逝世的消息后,哭着说:“兄长教育我长大成人,今天他去世我不能亲自陪在他身边,我死不瞑目呀。”正赶上奉旨进京,于是在京门迎接其兄的灵柩,他的哀哭声感染到行路之人。他把自己的俸禄都给了寡嫂,并向朝廷陈述其兄功劳,让其兄一个儿子为官。杜纮在京城做官时,同乡马随到京城等待调整官职,生病住在旅店,杜纮与他一同乘车回家,请医生为他诊看。马随最终死亡,杜纮在自己家中为其办理丧事。有的人认为犯忌讳,不顾惜自身,他的高风亮节大概出自他的天性啊!10、D11、A(A项,殿试:根据成绩高低分为一甲、二甲、三甲三等,一甲第一名叫状元,第二名榜眼,第三名探花,赐进士及第;二甲若干人,赐进士出身;其次为三甲,同进士出身。C项,天狼:星名,旧指侵掠。《楚辞·九歌·东君》:“长矢兮射天狼。”“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。)12、B(对于因懦弱而未严格执法的官吏,他果断加以惩治。仅仅是上奏建议(说√)而未体现出被执行执行(做×)。13、①奸计正在此,希望趁我们惊扰发生变乱,怎能落入他们的圈套?他们做不了什么的。(语义通顺三分,“胶扰:扰乱,搅扰”“术”各得一分。)②杜洪在京城做官,十同相马,随到京城,爽官调任,在旅社中卧病,杜洪接他回家,请医生为他医治。【语义通顺三分,“宦(同是宦游人)”“逆旅(夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也人生如逆旅,我亦是行人。)”各得一分。】《梁园吟》翻译:昔日繁盛一时的梁王宫殿如今安在哉?当年的枚乘和司马相如等人也都一个个先后归去了。当年的舞影歌声也都消散于眼前的一池绿水之中,现在所能见到的只有一条汴水空流入海。赏析:一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。面对荒凉颓圮的梁园,抒发了今昔变迁的沧桑感,间接抒发出诗人对唐王朝衰落的隐忧。宋中十首•此首歌咏梁孝王及其宾客。《史记·梁孝王世家》:“孝王,窦太后少子也,爱之,赏赐不可胜道。……招延四方豪桀,自山以东游说之士莫不毕至,齐人羊胜、公孙诡、邹阳之属。”《汉书·贾邹枚路传》:“景帝少弟梁孝王贵盛,亦待士。于是邹阳、枚乘、严忌知吴不可说,皆去之梁,从孝王游。……梁客皆善属辞赋,乘尤高。”《史记·司马相如列传》:“会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒,相如见而说之,因病免,客游梁。梁孝王令与诸生同舍,相如得与诸生游士居数岁,乃著《子虚之赋》。”《西京杂记》卷四记载:“梁孝王游于忘忧之馆,集诸游士,各使为赋。枚乘为《柳赋》……路乔如为《鹤赋》……公孙诡为《文鹿赋》……邹阳为《酒赋》……公孙乘为《月赋》……羊胜为《屏风赋》……韩安国作《几赋》不成,邹阳代作。……邹阳、安国罚酒三升,赐枚乘、路乔如绢,人五匹。”此诗追怀梁孝王与多才宾客在梁园优游往事,而如今一千年过去,陈迹唯有高台,面对西风秋草,顿感悲哀寂寞。14、BE(B项,“都是在讴歌古人”错,李诗无,高诗有;E项,“对唐王朝衰亡的隐忧”,前有后无)15、考点:归纳内容要点(翻译诗句)和鉴赏表达技巧(手法作用)①李诗虚实结合,以散落渌池的舞影歌声虚写逝去的繁华热闹,又以东流入海的滔滔汴水实写眼前的凄清寂寥,意蕴深厚,余韵悠长;②高诗欲扬先抑,开篇极言梁王汇聚贤才的繁盛,其后急转直下,写出世殊事异,空余高台痕迹、秋风衰草,顿挫跌宕,悲慨万端。(答案似乎不完整)16、①今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师②不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。17、A众口铄金:比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。犯而不校:受到别人的触犯或无礼也不计较。正襟危坐:形容严肃或拘谨的样子。民胞物与:民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。曾几何时:指才过了没多少时间,即时间没过多久。和光同尘:和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘世相同。本意是道家无为而治思想的体现。后指不露锋芒,与世无争的平和处世方法。18、C(A项成分残缺,缺宾中。在“中国”后加“口号”B项有歧义,“几十个”修饰无定,是部门,还是人?D项搭配不当,“形成”不能具有功能,提供服务)19、D【A项皓月:明月;玉宇:太空;紫箫:箫的形象美称。B项饮搀有雄黄的美酒,身体内的正气特别能消除五毒。龙舟竞渡夺取紫色锦标,这是一种遗留下来的风俗,至今人们还在称说三闾大夫屈原。(正气,与邪气相对。五毒,五种毒虫,说法不一。锦标,锦制旗帜,古代用以赠给竞渡的领先者。遗风,指遗风旧俗。犹自,尚、尚且,还。三闾,指屈原,他曾做三闾大夫。)C项李白《清平调》其三:名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释(消释)春风无限恨,沉香亭北倚槛杆。D项旸(yáng)日初升的,晴天。时若:四时和顺。式观:观看,式是语气词。丰阜:丰盛富有。群黎:万民,百姓。】20、考点:连贯与简洁转/折①果/因也有人质疑基础研究的价值②果/因基础研究可以推动技术创新③假/设(如果)让公众深入的了解基础研究21、考点:逻辑关系(绝对化就错误)②个性智慧的差异性,并不一定源自于自己的母语国家和沐浴文化。③拥有了自己的文化身份,并不一定能换取到世界舞台的入场券。22、审题:任务型的多材料作文,虽然三则材料都谈中国电影艺术,但是还是各有侧重的:1、中国电影虽然商业化影片数量多但艺术精品缺失。2、中国电影有了《战狼2》类的标杆作品,是思想性强激发民族自豪感的商业片。虽然少也让我们看到希望。3、中国电影节假日票房缔造新高,反映了随着人民生活水平的提高,精神生活有了更高的追求。概括起来:1、中国电影艺术性差2、中国电影思想性需加强3、中国电影商业性成功多则材料作文要兼顾材料含义,不能只顾及某一则材料。要求谈“感触和思考”应进行适当的拓展。•立意:•1、只谈中国电影艺术的得失与发展。•2、由电影艺术拓展到影视艺术(扩展概念),谈影视艺术的标准。•3、由电影艺术拓展到新时代文艺作品的标准,谈及文化。•观点要有思辨性,不能片面单方面肯否。•(国产电影)影视艺术商业化要兼顾思想性和艺术性。具体来看:•1、从制作者(导演、编剧等)角度:既要票房又要有思想性艺术性。•文艺不能只是娱乐大众,还要引领大众,提高审美层次。•2、从欣赏者(观众、读者等)角度:消遣娱乐固然无可厚非,但也要逐渐提升个人素养,拒绝为纯娱乐的作品买单。•3、从影视文化的发展角度:纯艺术性作品曲高和寡,不利于普及,纯商业,则是短视行为,会出现盲从、跟风、审美疲劳等。2018合肥三模作文材料分析及导写(李岩)•解析:•本次作文属于多则材料之间的逻辑构建型作文,用神合貌离的三则材料作为供材,以此引起学生的思考。题型沿袭了2017年全国高考试卷对于字词的组合立意的形式。所给的三则材料,每一则材料所说明的内容,是我们写作第一步应该解决的问题。•材料一:戛纳电影节艺术总监表示中国商业化的电影越来越多,这似乎是比较负面的。•材料二:《战狼2》在播映的时候,观众的一个反应。这个反应可以体现文化自信,民族自信,是正面的。•材料三:提供很多数据,显现2018年春节中国电影票房的优秀成绩。也反映了人民群众对优秀文化的追求。•三者材料似乎都在讲电影,写作时,要由电影这一文艺形式拓展到文化问题,谈新时代的社会主义文化的发展和创新,要有辩证思维。新时期的电影,要商业价值和人文艺术价值兼顾,民族性和世界性兼顾,才能走得更远。冷热两重天,无缘却有因•国内票房“火”,戛纳赛场“冷”;春节假期总票房产出超57亿,中国电影却无缘戛纳电影节。这是一种奇怪的现象,如此冷热不均,不能不让人深思个中原因。•享誉世界的法国戛纳国际电影节上,中国却没有任何一部电影入围,这固然有着“中国商业化的电影越来越多,但它们不属于我们想要展映的艺术电影类型”的原因,这也似乎表明,中国导演和制作人都只在乎电影在本土的票房,太多粗制滥造的商业电影充斥市场所造成的恶果,这也是不争的事实。•且慢,中国电影缺席戛纳电影节,就可认为中国的电影质量有问题?是否缺席与质量的高低,并不一定成果因,国内市场《战狼2》的叫好,让我们懂得了,不一定要以别人看重的标准来设定
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