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动词的活用①殚其地之出,竭其庐之入②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得③作有利于时,制有便于物者,可为也翻译下列句中红色字,并分析其用法出、入:产品、收入收获、心得作、制:措施、制度④盖其又深,则其至又加少矣来到这里的人位于之字后面且与前面名词不构成主谓关系两个动词连用,且位于句中或句末,后一个动词用如名词两个动词连用,且位于句首第一个动词用如名词受其字修饰,且位于分句主语位置上,动词用如名词⑤去国怀乡,忧谗畏讥⑥钩党之捕遍于天下⑦燕赵之收藏,韩魏之经营⑧司马子反渴而求饮谗、讥:诬陷、嘲讽的话捕:搜捕活动收藏、经营:动词作名词,金玉珍珠饮:饮料、汤食同②同①同②规律1、两个动词连用,相互之间又不是连动、承接关系的情况下,必有一个动词活用如名词。规律2、当一个动词前面有助词“之”的存在的情况下,并且与前面名词不构成主谓关系,那么这个动词活用如名词,与前面名词构成偏正短语。规律3、当一个动词受“其”修饰的情况下,此动词活用如名词。翻译下列句中红色字的意义并分析其用法。后世之谬其传而莫能名者追亡逐北此亡秦之续耳吾射不精乎传,动词作名词:流传文字处在动宾结构的宾语位置,用作名词:逃跑的军队动词“续”,受定语“亡秦”的修饰,用作名词:继承者,后续者受“吾”修饰限制,用如名词:我射箭的技艺秦动词的使用用法①外连横而斗诸侯②安能屈豪杰之流,扼腕墓道③以夭梅病梅为业④虽大风浪不能鸣也⑤李牧连却之⑥中军置酒饮归客翻译下列句中红色字的意义并分析其用法斗:让……争斗屈:使……弯腰夭、病:使……弯曲,使……生病鸣:使……发出声音却:使……退却饮:使……饮酒之动词后面的名词并不是动作的对象,而是动作的发出者。古汉语的使动用法就是谓语表示主语使宾语怎么样的一种用法,它有两个特点:一是谓语是陈述宾语的,二是受陈述的宾语是受主语支配的。其图示如下:主谓语(怎么样)使某人(怎么样)在古代汉语里,动词的使动用法大多是不及物动词。不及物动词本来不带宾语。例如:项伯杀人,臣活之(《史记·项羽本记》)若欲死而父,即前斗(高启《书博鸡者事》)这两个例句的共同特点都是动作行为是由宾语发出的,而宾语发出这一动作行为又是受主语支配的。由于不及物动词带宾语属于特殊现象,所以它的使动意义还较为明显,较易判别。由于及物动词带宾语属于正常现象,所以,带不带宾语与它是不是使动用法没有必然联系。我们判断它是否为使动用法,主要根据它的动作行为是由谁发出的。如果其动作行为由宾语发出,且受主语支配,则必为使动用法;如果其动作行为是由主语发出的,宾语只是其动作行为涉及的对象,那么,它就是一般动词。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)序八州而朝同列(贾谊《过秦论》)廉颇闻之,内袒负荆(《史记·廉颇蔺相如列传》)均之二策,宁许以负秦曲(同上)怀敌附远(贾谊《论积贮疏》)一男附书至(杜甫《石壕吏》)区别一般动词和动词的使动用语,最重要的方法是从具体的语言环境出发,联系上下文的意思,考虑这个动词陈述的对象是谁,或者说这个动作行为是由谁发出的。如果能这样考虑问题,就一定能准确地区别一般动词与动词的使动用语。动词的为动用法翻译下列句中红色的字,并解释其在句中的具体用法。①既泣之三日,乃誓疗之②今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎③秦不哀吾之丧而伐吾同姓④后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也泣:为动用法,为……哭泣死国:为国事而死哀:为……哀悼哀:为……哀叹动词后面虽然出现宾语,但是在意义上动作、行为并没有直接作用于宾语。而是因宾语而出、为宾语而动。此为动词的意动用法再如:1、祭祀必祝之。《触龙说赵太后》2、既泣之三日,乃誓疗之。《病梅馆记》3、后人哀之而不鉴之。《阿房宫赋》4、余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记。《五人墓碑记》(祝,祈祷。动词的为动用法:为……祈祷)(泣:为……哭泣)(哀:为……而哀)哀:为……而哀恸动词所表示的动作,是主语表示的人为了(因为)宾语所表示的人或物而怎么样。总结:在文言文句中一、当形式上的动宾短语中的动词所涉及到的动作或者行为不是直接作用在宾语身上而是用来陈述宾语的状态,或者是由宾语在主语的支配下发出的,那么这种情况下为动词的使用用法。二、当形式上的动宾短语中的动词所涉及到的动作或者行为不是直接作用在宾语身上而是主语发出的因宾语而发、为宾语而动的某种动作或行为,那么此中情况为动词的为动用法。李超由此以武名,遨游南北,罔有其对。超初不言,尼固诘之,乃以僧告。顺流而东也。二月草已芽。置人所罾鱼腹中。翻译下列句子,并找出发生活用的文言实词。名词活用动词,闻名动词活用为名词,对手副词后面,名词活用为动词,说话副词后面,名词活用为动词,向东行驶。副词后面,名词活用为动词,发芽结构助词后面,活用为动词,用网捕捞孔子师郯子、苌弘……后人哀之而不鉴之。(老师——以……为老师)(《师说》)(镜子——以……为镜子)先破秦入咸阳者王之。(王——使……称王)吾师道也吾得兄事之。(《鸿门宴》)箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)以兄礼,表示动作、行为[对待人或事物]的态度、方式。用箕畚,表示动作行为的工具。卒廷见相如……(《廉颇蔺相如列传》)操军破,必北还。(《赤壁之战》)在朝廷上,表示动作行为的地点。向北方,表示动作行为的趋向。奉不可失,敌不可纵。奉、失连用,且不是并列或连动关系。奉活用为名词,奉送的机会。项伯杀人,臣活之若欲死而父,即前斗动宾短语中的动作不是主语发出。动词的使动用法,使……活命动宾短语中的动词所代表的动作行为是陈述宾语,使动用法。使……你的父亲死掉。可烧而走也。(《赤壁之战》)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(《赤壁赋》)走:使(之)逃跑。舞:使(蛟龙)舞;泣:使(嫠妇)泣箫声之如姬资之三年。夫人将启之。君三泣臣矣,敢问谁之罪也。伯氏苟出而图吾君。伯夷死名于首阳之下。为这事出钱姜氏将为他们打开城门为我哭泣为我们君王出谋划策为了名声而死词类活用特殊的是A距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。(《褒禅山》)B孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。(《师说》)C村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。(《促织》)D谨食之,时而献焉。(《捕蛇》)(C)下列各句中红色的词,不属于词类活用的一项是A朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙B与民贼相搏,踬踣者屡C将军身披坚执锐,伐无道,诛暴秦D孤违蹇叔,以辱二三子B下列各句中红色的词,不属于词类活用的一项是A、于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首B、顷之,未发,太子迟之C、戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环D、非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也D下列各句中红色的词,不属于词类活用的一项是A齐将田忌善而客待之B沛公已去,间至军中C今入关,财物无所取,妇女无所幸D呈卷,即面署第一C下列各句中红色的词,不属于词类活用的一项是A荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期B卒使上官大夫短屈原于顷襄王C不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿D否泰如天地,足以荣汝身A人生,就要活得漂亮,走得铿锵。自己不奋斗,终归是摆设。无论你是谁,宁可做拼搏的失败者,也不要做安于现状的平凡人。18、过自己喜欢的生活,成为自己喜欢的样子,其实很简单,就是把无数个今天过好,这就意味着不辜负不蹉跎时光,以饱满的热情迎接每一件事,让生命的每一天都有滋有味。19、上天不会亏待努力的人,也不会同情假勤奋的人,你有多努力时光它知道。20、成长这一路就是懂得闭嘴努力,知道低调谦逊,学会强大自己,在每一个值得珍惜的日子里,拼命去成为自己想成为的人。6.凡是内心能够想到.相信的,都是可以达到的。――[NapoleonHill]77.一个客观的艺术不只是用来看的,而是活生生的。但是你必须知道如何去靠近它,因此你必须要做静心。――[OSHO]78.烦恼使我受着极大的影响……我一年多没有收到月俸,我和穷困挣扎;我在我的忧患中十分孤独,而且我的忧患是多么多,比艺术使我操心得更厉害!――[米开朗基罗]79.有两种东西,我们对它们的思考愈是深沉和持久,它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。――[康德]80.我们的生活似乎在代替我们过日子,生活本身具有的奇异冲力,把我们带得晕头转向;到最后,我们会感觉对生命一点选择也没有,丝毫无法作主。――[索甲仁波切]81.如果你是个作家,这是比当百万富豪更好的事,因为这一份神圣的工作。[哈兰·爱里森]82.成为一个成功者最重要的条件,就是每天精力充沛的努力工作,不虚掷光阴。――[威廉·戴恩·飞利浦]83.人生成功的秘诀是,当机会来到时,立刻抓住它。――[班杰明·戴瑞斯李]84.不停的专心工作,就会成功。――[查尔斯·修瓦夫]40.你要确实的掌握每一个问题的核心,将工作分段,并且适当的分配时间。[富兰克林]85.每一年,我都更加相信生命的浪费是在于:我们没有献出爱,我们没有使用力量,我们表现出自私的谨慎,不去冒险,避开痛苦,也失去了快乐。――[约翰·B·塔布]86.微笑,昂首阔步,作深呼吸,嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌,吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来,你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔·卡内基]87.当一切毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯·瑞斯]88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士·雷德非]89.虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森]90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石,我们的心灵正在失去自由,成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰]91.要及时把握梦想,因为梦想一死,生命就如一只羽翼受创的小鸟,无法飞翔。――[兰斯顿·休斯]92.生活的艺术较像角力的艺术,而较不像跳舞的艺术;最重要的是:站稳脚步,为无法预见的攻击做准备。――[玛科斯·奥雷利阿斯]93.在安详静谧的大自然里,确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。[约翰·纳森·爱德瓦兹]94.对一个适度工作的人而言,快乐来自于工作,有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。――[约翰·拉斯金]95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了,因为没有时间我们几乎无法做任何事。――[威廉·班]96.人生真正的欢欣,就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己;而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳,只知抱怨世界无法带给你快乐。――[萧伯纳]97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔;恨我的人教我谨慎;对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格]98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来,根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根]99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色,也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔·普劳斯特]100.这个世界总是充满美好的事物,然而能看到这些美好事物的人,事实上是少之又少。――[罗丹]101.称赞不但对人的感情,而且对人的理智也发生巨大的作用,在这种令人愉快的影响之下,我觉得更加聪明了,各种想法,以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰]102.人生过程的景观一直在变化,向前跨进,就看到与初始不同的景观,再上前去,又是另一番新的气候――。[叔本华]103.为何我们如此汲汲于名利,如果一个人和他的同伴保持不一样的速度,或许他耳中听到的是不同的旋律,让他随他所听到的旋律走,无论快慢或远近。――[梭罗]104.我们最容易不吝惜的是时间,而我们应该最担心的也是时间;因为没有时间的话,我们在世界上什么也不能做。――[威廉·彭]105.人类的悲剧,就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词,被屏蔽】,而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔·卡内基]106.休息并非无所事事,夏日炎炎时躺在树底下的草地,听着潺潺的水声,看着飘过的白云,亦非浪费时间。――[约翰·罗伯克]107.没有人会只
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