浅谈东西方建筑文化之差异

目录浅东西方建筑文化之差异.......................2（一）中国建筑风采........................2（二）、西方建筑特点.......................3（三）简论中西建筑文化差异................3参考文献..................................5浅东西方建筑文化之差异摘要：建筑文化是人类文明长河中一大靓丽风景线。在不同的时代，不同的地域，建筑文化内涵与风格是不一样的。中华民族历史悠久，文化源远流长，经过长期的积淀，显然与西方文化形成了个自的风格，别样的建筑特色同样能够反映出中国的异样风情。关键字：中国建筑西方建筑文化差异（一）中国建筑风采中国地大物博，建筑艺术丰富多彩。中国的建筑类型很多，主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。因地域不同又有北京四合院，福建土楼，山西窑洞，赣南炮楼，湘西吊脚楼，贵州的石板房，蒙古包。总之组织布局规律，造型优美，装饰丰富多次是其的共同特点。以四合院为例简要分析中国建筑特色，因其格局为一个院子四面建有房屋，通常由正房、东西厢房和倒排房组成，其分别为东、西、南、北四个方向，从四面将庭院合围在中间，形成一个“口”字形结构，故名四合院。它主要形成于元朝到改革开放时期，虽为建筑却也蕴含着深刻的文化内涵，它的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论进行。大门辟于宅院东南角“巽”位，每间房总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。按其规制大致可分为大四合、中四合、小四合三种。其各种配件装饰都是极其讲究的，如大门等极划分，依次为：光亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门、帘大门、小楼门等。其通常以倒座房辟出一间略高于的房间为大门，有居高临下之意，还有富贵人家的大门上常饰有壶瓶叶子，既可用于保护大门，又做装饰送吉祥的意寓，以及正大门的影壁有驱鬼聚气之说，一些砖雕装饰更是丰富多彩，意寓深刻，大都表现同样的主题，即送吉祥送富贵，表现人们对于美好生活的向往。（二）、西方建筑特点国建筑文化内涵深刻，西方建筑同样风韵独特。中西方建筑文化都有各自的特色，其主要以巨大的体量和超然的尺度来强调建筑艺术的和谐、完美与崇高。如埃及金字塔、雅典卫城、古罗马大斗兽场、君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂、意大利比萨教堂建筑、法国的巴黎圣母院、巴洛克圣卡罗教堂等均各领风骚。以法国巴黎圣母院为例简单了解一下这个象征法国的神奇标志。黎圣母院的建筑风格是标准的哥特式教堂，它曾经在多个时代引领建筑风潮。它建造全部采用石材，其特点是高耸挺拔，辉煌壮丽，整个建筑庄严和谐。雨果在《巴黎圣母院》比喻它为石头的交响乐。巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和谐的，水平与竖直的比例近乎黄金比1∶0.618，立柱和装饰带把立面分为9块小的黄金比矩形，十分和谐匀称，和谐。平面呈横翼较短的十字形,坐东朝西，两翼较短，中轴较长，中庭的上方有一个高达90米的尖塔，面风格独特，结构严谨，看上去十分雄伟庄严。巴黎圣母院正面高69米,被三条横向装饰带划分三层：底层有3桃形门洞，门上于中世纪完成的塑像和雕刻品大多被修整过。装饰中又以彩色玻璃窗的设计最吸引人，有长有圆有长方，但以其中一个圆形为最，它的直径有九公尺(约10米)，俗称玫瑰玻璃窗。圣母院后殿是筑的终端，而且它本身还创造了一种影响到每一部位结构的动感，从高低脚拱到肋状构架，都体现了这种动感。高低脚拱半径达15米左右，别具一格的后殿建筑不愧为歌特建筑的杰出之作。（三）简论中西建筑文化差异建筑起初只是为了本能的需要—避风遮雨，防御敌害，到了后来又了意识的指导及美学的追求，观念和区域环境的制约，形成了不同的建筑风格。它可以表达着一定的人生观、宇宙观、审美观，是时代特征的综合反映，也是民族文化的综合体现。较之四合院与圣母院是两种完全不同的建筑风格。圣母院的是标准的哥特式而四合院则是汉族的传统合院式建筑。可以看出中国人中道德、艺术、讲究并存与一体性；西方文化重物，重视科学与宗教，重不同时代或多种流派的独特精神，这是文化差别，即表现在建筑形式上，其还反映了物质和自然环境的差别，社会结构形态的差别，人的思维方式及审美观念的差别。从建筑发展过程看，中国建筑是保守的。中国的建筑形式和所用的材料3000年不变。与中国不同，西方建筑经常求变，其结构和材料演变得比较急剧。从哥特建筑的尖券，十字拱和飞扶壁技术到欧洲文艺复兴时代的罗马圣彼得大教堂，无论从形象、比例、装饰和空间布局，都发生了很大变化。这反映了西方人，敢于独辟蹊径，勇于创新的精神。从建筑的价值来看，中国的建筑着眼于信息，西方的建筑着眼于实物体。国古代建筑的结构，不靠计算，不靠定量分析，不用形式逻辑的方法构思，而是靠师傅带徒弟方式，言传手教，靠实践，靠经验。我们对于古代建筑，历代帝王陵寝和民居皆按风水之说和五行相生相克原理经营。为求得与天地和自然万物和谐，以趋吉避凶，招财纳福，在借山水之势力，聚落建筑座靠大山，面对平川。这种仰观天文，俯察地理是中国特有的一种文化。古代希腊的毕达哥拉斯、欧几里得首创的几何美学和数学逻辑，亚里士多德奠基的整一和“秩序”的理性主义“和谐美论”，对整个西方文明的结构带来了决定性的影响，一切科学和艺术，它们的道路都被这种理念确定了命运。综上所述，正是由于文化的起源不同，而引起了不同的建筑文化理念、审美、形式，中西古建筑各具特色，分别给人们带来了不同的生活模式、不同的心理体念、不同的审美享受。在近代的中西文化碰撞中，我们需要对自己的文化进行反思，继承传统文化优良的一面和西方文化的积极因素进而重塑属于我们自己的建筑理念，树立有本国特色的新风格。中国建筑与西方建筑一样是一种文化是文化必然就会有传播和交流，尽不同的社会历史不同的民族文化和不同的地域特征，造就中西方迥异的建筑文化背景，但从本质上讲“建筑”的内涵并不会因为这些差异而改变，讲究形式多样，平面布局合理，重视建筑功能已成为中西方建筑科学的共识，这是中西方建筑文化交流融合最重要的基础，只有交流，才可能了解，才有可能发展。参考文献《中国民居》王其钧著《外国建筑史》王志华著中国建筑工业出版社《北京四合院》贾珺著清华大学出版社