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八年级下册文言文复习桃花源记陶渊明陶渊明,东晋诗人。名潜,字元亮。少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。桃花源记桃花源(理想社会)发现鲜美缤纷忘→逢→异→穷进访平旷俨然良田美池桑竹怡然大惊叹惋再寻处处志之遂迷未果渔人临走时,桃源人叮嘱说:“不足为外人道也”,其用意何在?•桃源人不想外人进来干扰和破坏他们已有的和平、宁静、自由、幸福的生活,不想把外面的人世纷争带进桃花源。“诣太守,说如此”你觉得“如此”的内容包括哪些?•“如此”是指上文所指的内容:a武陵郡中有此“绝境”;b自己发现桃源村的经过;c村中人的生活情况;d归途中自己作了标记。作者在本文中寄托了怎样的社会理想?表达了作者怎样的思想感情?•作者的社会理想是没有剥削压迫,没有战争纷扰;人民自由平等、和谐幸福,人人各尽所能。表达了作者对当时黑暗社会的批判,在客观上反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,也是作者对幸福、自由社会理想的向往与追求。线索:渔人的行踪—发现→进入→拜访→再寻桃花源写作特点:1.按行踪(先后)顺序,叙述详略得当;2.语言优美,通俗易懂;3.展示丰富想象,为我们描绘了一个令人向往的理想世界.主题思想:本文通过虚构一个理想的“世外桃源”,表达了作者对黑暗社会生活的不满,对和平美好生活的向往和追求.→→→→→柳宗元(773~819)唐代著名文学家、哲学家。字子厚,唐代河东人,世称柳河东。又因官终柳州刺史,又称柳柳州。唐宋八大家之一,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。著有《柳河东集》。“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即借景抒情。小石潭记柳宗元一词多义:全石以为底为坻,为屿潭中鱼可百许头明灭可见作为大约形成、成为可以如鸣佩环竹树环合水尤清冽其境过清卷石底以出以其境过清玉环环绕而由于、因为清澈冷清•《小石潭记》到“一乐一忧”是否矛盾?•乐是忧的另一种形式,悲凉是情感的主调。•寄情山水正是为了摆脱心中的抑郁•但欢乐是暂时的,一经凄清环境的触发,悲凉之情又流露出来•《小石潭记》写潭时用了什么手法?•侧面描写,通过阳光、游鱼、影子写潭水清澈;•动静结合,“佁然不动,俶尔远逝……”核舟记魏学洢作者简介魏学洢(1596~1625),字子敬,明末浙江嘉善人,著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。说明顺序舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。船头坐三人中轩敞者舟尾横卧一楫其船背稍夷整体局部中间两边船背逻辑顺序空间顺序主——次概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明雕刻品“核舟”的主题及其来历.核舟记总详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。分总小结总计全核舟的人、物、文字的数目,赞叹核舟的雕刻技艺。(1段)(2—5段)用事实说明雕刻者技艺精湛(6段)请你细读课文、掌握结构研读第一段:能概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:找出表现核舟主题的句子。找出原料小而表现题材广的句子。说明构思巧妙、技艺精湛的句子。盖大苏泛赤壁云。能以径寸之木,为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形,各具情态。奇巧说明对象:说明对象的特征:体积上:小构思上:巧雕刻的人、物、字数量上:多奇巧研读第2-----5段,思考讨论:核舟核舟轩敞;箬篷;八扇小窗开关;雕栏相对;对联;字的颜色如何具体说明奇巧:游览者的外貌;姿态;神情;衣褶;念珠舟子的神情和姿态题字.篆文的笔画细,清楚长、高体积:船舱:船头:船尾:船背:描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?一舟子“若啸呼状”,显得悠然自得;另一舟子“视端容寂,若听茶声然”,显得从容自若。两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫,更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。写正面用了三段文字,写船背面为什么只用一小段文字呢?这是为了突出“核舟”的主题,同时也表现作者主次分明的技巧。《庄子》二则《庄子》故事两则•庄子(约前369—前286)名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人。战国时哲学家,道家学派主要代表人物。与老子并称为道学之祖。《庄子》是庄周及其后学的著作集,为道家经典之一。问题探究1、文章标题为“北冥有鱼”,后来怎么又写鸟了?鸟是由鱼变化而来的。鲲的体形有几千里,变成鸟后,鸟的脊背不知有几千里长。说明庄子想象力丰富。2、鸟为什么要迁徙到南冥?南冥是天然的大池,是鸟心目中的理想境地,是要追求一种精神的自由。3、文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?说明任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的活动都要有所凭借。4、你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。示例一:我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史向前发展。示例二:我不敬佩,因为我喜欢知足常乐,淡泊名利,就像普通的劳动者,他们爱岗敬业,在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。5、诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感?此诗通过对大鹏形象的刻画与颂扬,表达了李白的凌云壮志和强烈的用世之心,对李邕瞧不起年轻人的态度非常不满,表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神。主题思想《北冥有鱼》这则寓言故事通过对鲲变为鹏,鹏展翅高飞去南海的神奇想象,表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动的观点。庄子与惠子游于濠梁庄子为什么会认为鱼儿是快乐的呢?文章反映了他的什么思想?【1】庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,其实是他愉悦心境的投射与反映;【2】文章反映了他推崇“自然”,反对“人为”的思想。在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?【1】从逻辑上看,惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断。【2】从形式上看,庄子是胜者。因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。两则短文分别反映了庄子的什么思想?•答:第一则庄子•第二则庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,其实是他愉悦心境的投射与反映。也反映了庄子推崇“自然”,反对“人为”的思想。大道之行也虽有嘉肴《礼记》二则作品简介《礼记》:儒家经典之一,西汉戴圣编纂,主要内容是辑录秦汉以前的一些礼仪论著。“四书五经”:《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》虽有佳肴《礼记》读懂全文,说说这篇短文给我们讲了怎样的道理?教学相长。人学习之后就会知道不足,知道不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才知道自己理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。教与学是相互促进的。从学习的角度看,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合你的学习经验,谈谈看法。教与学是互相促进,相辅相成的。教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中,当别的同学遇到问题的时候,要学会去教别的同学,这样也能明白自己的不足的地方,同时提升自我。大道之行也《礼记》全文结构•第一层:(第一句话)对“大同”社会的纲领性说明•第二层:(第二至三句话)大同社会的基本特征:•⒈满足生存需求:人人得到社会的关爱。•⒉满足发展需求:人人都能安居乐业•⒊满足精神愉悦上的需求:货尽其用,人尽其力•第三层:(第四句话)全文的总结语探究•“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没有相似的地方?•有。“世外桃源”是根据“大同”社会的体制构想出来的,从“世外桃源”描写那里的人们“黄花垂髫,怡然自乐”中,可感受到“大同”社会中“老有所终,幼有所养”的幸福生活。“世外桃源”就是艺术地具体再现“大同”社会的生活风貌。马说韩愈韩愈(768——824)字退之。唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。马说韩愈千里马:人才伯乐:善于识别人才的统治者食马者:愚妄浅薄、不识人才的统治者作者情感:运用比喻,揭露封建社会不重人才,表达作者的感慨、悲愤之情。•本文文体?•说。“说”是古代的一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。•本文运用什么手法?寄托什么感情?•托物寓意:以千里马难遇伯乐,比喻贤才难遇明主。寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑,讽刺了统治者愚蠢昏庸,抨击了埋没人才、摧残人才的社会现实。•千里马——人才•食马者——不识人才的统治者•伯乐——赏识人才的人•“世上不是缺少美,而是缺少发现美的”眼睛?•千里马常有,而伯乐不常有。•没有伯乐,千里马遭遇怎样?•祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间•统治者的浅薄愚妄?•策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意•统领全文的是哪句话?•世有伯乐,然后有千里马•千里马被埋没的直接原因?•食不饱,力不足,才美不外见。理解性默写(用原文回答)•当今社会,应该做一个怎样的千里马?•具有真才实学•要善于需找机遇,勇于展示自己……
本文标题:宝一外:八下文言文复习
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