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开学第一天,古希腊一位老师对学生们说:“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。”说着,老师示范了一遍。从今天开始,每天做300下。大家能做到吗?”学生们都笑了。这么简单的事,有什么做不到的?过了一个月,苏格拉底问学生们:每天甩手300下,哪些同学坚持了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月,苏格拉底又问,这回坚持下来的学生只乘日下八成。一年过后,苏格拉底再一次问大家:“告诉我,最简单的甩手运动,还有哪儿位同学坚持了?”这时,整个教室里,只有一人举手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。《成功的秘诀》第一次作业:题目:《成功的秘诀》读后感要求:1.A4纸手写,双面,不少于800字,下周上课前提交。2.严禁网上抄袭、复制,每人都要认真准备,下次课随机抽取三名同学上来演讲。3.格式如下:不按照规定格式,酌情扣分。大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。《宵雅》肄三,官其始也。入学鼓箧,孙其业也。夏楚二物,收其威也。未卜禘不视学,游其志也。时观而弗语存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志。”其此之谓乎!大学开学的时候,穿着礼服,祭祀先哲,表示尊师重道,学生要吟诵《诗经·小雅》中(鹿鸣、四牡(mǔ)、皇皇者华)三篇,表明学习的开始;要学生按鼓声开箱取出学习用品,认真对待学业;同时展示戒尺,以维持整齐严肃的秩序;(学生春季入学)教官没有夏祭不去考查学生,让学生有充裕的时间按自己的志愿去学习。(学习过程中),教师应先观察而不要事先告诉他们什么,以便让他们用心思考;年长的学生请教教师,年少的学生要注意听,而不要插问,因为学习应循序渐进,不能越级。这七点,是施教顺序的大纲。古书上说:“做官要尽职,学习要立志”,就是说的这个道理啊!《学记》精选教师誓词作为一名高校教师,我宣誓:忠诚党的教育事业,遵守教育法律法规,履行教书育人职责,引领学生健康成长,做一个有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心,为教育发展、国家繁荣和民族振兴而努力工作!宣誓人:合肥师范学院教师教育学院课堂纪律要求1、不迟到,不早退,不旷课。2、上课前做好课前准备工作,桌上不得摆放与本堂课无关的东西或书籍。3、上课时,手机关机,不玩手机、打游戏、发短信。4、上课时,不吃零食,不交头接耳。5、缺课须出具辅导员签字的请假条。6、按时完成各项作业。选用教材:《教育学原理》(第1版),项贤明主编,北京:高等教育出版社,2019.1核心参考书目:《教育学》(第七版),王道俊,郭文安主编,北京:人民教育出版社,2016.6《教育学基础》(第3版),全国十二所重点师范大学主编,北京:教育科学出版社,2018.3考核要求本课程考核方式为考试课,主要由以下几个部分组成:一、平时成绩100分,占总成绩30%1.学习态度:100分,占平时成绩30%(考勤100分,缺勤1节课扣5分)2.课堂参与:100分,占平时成绩30%。(课堂讨论、提问等)3.平时作业:100分,占平时成绩40%。(课程论文、教案设计等;)4.试讲训练。参与一次加平时成绩10分。二、期末考试(闭卷)100分,占总成绩70%绪论教育学及其发展第一节教育学及其研究对象第二节教育学的产生和发展第三节中国化马克思主义教育理论的发展第四节学习和研究教育学的指导思想一、教育学和教育科学◆教育学(Pedagogy)是一门通过对教育现象和教育问题的研究,从而去揭示教育规律的科学。◆教育学的研究对象:教育活动(教育现象、教育问题、教育一般规律等)。◆教育科学(EducationSciences)是研究教育规律的各门学科的总称。另一权威定义:教育是人的一种特殊的生命过程,外显为专门的社会活动,是培养人的一种社会活动。教育科学是以教育活动为研究对象,探索教育活动基本规律的知识体系。(教育部高等学校教学指导委员会编《普通高等学校本科专业类教学质量国家标准》(上下册),高等教育出版社,2018P69)在人们对教育活动的研究过程中,既出现了研究教育一般规律的教育学,又出现了研究教育领域某一方面规律的各门教育学科。教育科学就是所有这些学科的总称。第一节教育学及其研究对象二、学校教育(Schooling)◆学校教育:就是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织、有计划的教育活动,以使受教育者的身心发展达到预定目标。◆学校教育的特点1.职能专一。(专门性)学校教育的目的很明确,就是培养人、教育人。2.组织严密(组织性)。学校教育具有严密的组织结构和制度。3.作用全面。(全面性)促进学生身心全面发展。4.内容系统。(系统性)学生学习的是系统性、连续性的知识。5.手段有效。(有效性)运用多种教学方法,提高教学效果。6.形式稳定。(稳定性)稳定的教育场所、稳定的教育者、稳定的教育对象和稳定的教育内容等。第一节教育学及其研究对象一、教育学的产生教育学作为独立的科学体系,经过漫长的发展过程。如中国古代思想家、教育家孔子、墨子、孟子、荀子,古希腊哲学家德谟克里特、苏格拉底、亚里士多德,古罗马教育家昆体良等都有许多关于教育的论述。中国战国末期,出现中国和世界第一部教育专著《学记》。但从总体看,都还孕育在哲学或政治、伦理思想之中,分散在有关哲学或政治、伦理学著作中,并带有经验描述性质。第二节教育学的产生和发展◆在教育学的创立过程中,捷克教育家夸美纽斯,1592—1670)取得了突出的成就,受到后世教育学家们的高度赞誉。夸美纽斯一生写了大量的教育论著,其中最著名的就是在《大教学论》(1632)中,他提出了泛智教育思想,探讨“把一切事物教给一切人类的全部艺术”。提出了系统的教育目的论、方法论、教育原则体系、课程与教学论、德育论以及一些学科教育思想。在教育学史上,一般把夸美纽斯的这本书看成是近代第一本教育学著作。◆毕达哥拉斯:《金言》柏拉图:《理想国》与《美诺篇》。认为智慧、勇敢、节制、正义,是理想国中的四种美德。重视早期教育“在幼小柔嫩的阶段,最容易接受陶冶,你要把他塑成什么形式,就能塑成什么形式。”提倡“寓学习于游戏”,第一个提出学前社会教育的主张。亚里士多德:《政治学》与《尼各马可伦理学》昆体良的《雄辩术原理》以及中世纪和文艺复兴时期许多思想家们哲学、社会学论著。西塞罗:古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。在政治、法律思想方面的代表作是《论国家》和《论法律》。他在教育方面的著作有《论演说家》等,他认为教育的最终目的是培养有文化修养的雄辩家,而训练的方法是实地练习。◆康德:在教育学的创立问题上,德国著名哲学家康德(I.Kant,1724—1804)的贡献也是不可磨灭的。康德在哥尼斯堡大学期间,先后四次讲授教育学,并在晚年将自己有关教育的讲演稿交给学生编纂发表。1803年,《康德论教育》一书出版。在该书中,康德明确认为,教育是一门很难的艺术,其实践必须和“真知灼见”结合起来,否则就会变成“机械的”东西。康德之后,对教育学的创立做出最重要贡献的就是赫尔巴特(J.F.Herbart,1776—1841)。赫尔巴特是康德哲学教席的继承者,近代德国著名的心理学家和教育学家,在世界教育学史上被认为是“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”。他的《普通教育学》(1806)被公认为第一本现代教育学著作。第三节中国化马克思主义教育理论的发展代表人物:王国维:《教育世界》(1901)陈独秀:《新青年》(1915)《致罗素》毛泽东:《体育之研究》(新青年,1917)李大钊:《劳动教育问题》(晨报,1919)杨贤江:《教育史ABC》(1928)杨贤江:《新教育大纲》(1930)第三节中国化马克思主义教育理论的发展王国维:《教育世界》(1901)王国维先生于1901年翻译了日本立花铣三郎编著的《教育学》,这是引进中国的第一本全文翻译的《教育学》。他于1905年编著了一本《教育学》,这是国人编著的第一本《教育学》。这两个第一,王国维也足以名垂中国教育学史册了。陈独秀:《新青年》(1915)陈独秀(1879-1942),安徽怀宁(今属安庆市)人。原名庆同,字仲甫,号实庵。中国新文化运动的发起人和旗帜,中国文化启蒙运动的先驱,《青年杂志》(后名《新青年》)创始人。五四运动的总司令,中国共产主义运动的先行者,中国共产党的创始人及首任总书记,中共一大至五大期间党的最高领袖。毛泽东:《体育之研究》(新青年,1917)《体育之研究》,发表于1917年4月1日《新青年》第三卷第二号上。毛泽东当时所署的笔名为“二十八画生”。青年毛泽东对“国力荼弱,武风不振,民族之体质日趋轻细”的状况,深感忧虑。在探索救国救民的道路中,毛泽东看到了体育对增强民族体质、提倡武风、挽救民族危亡的重要作用。在《体》文中,毛泽东阐述了体育“强筋骨、增知识、调感情、强意志”的四大作用,同时提出了学校教育要“三育并重”,“体育占第一位置”的思想,奠定了毛泽东体育思想、教育思想的基础。对于他今后提出的“发展体育运动,增强人民体质”为主的“新体育”精神,具有重要先导作用。李大钊:《劳动教育问题》(晨报,1919)李大钊(1889-1927),中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。在中国教育史上,李大钊也是一位具有开创精神的教育理论家和实践家。他坚持用马克思主义理论来指导教育实践,提出了很多科学的教育理念。1919年2月,李大钊在《晨报》发表了《劳动教育问题》一文。在文中,他强烈呼吁为工人争取受教育权,说“在教育上、文学上也要求一个人人均等的机会,去应一般人知识的要求”。杨贤江:《教育史ABC》(1928)杨贤江:《新教育大纲》(1930)1930年,杨贤江(1895—1931)以李浩吾的化名出版了《新教育大纲》,这是我国第一本试图用马克思主义的观点论述教育问题的著作。
本文标题:教育学原理-项贤明--绪论
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