王力《古代汉语》第一册(古汉语通论一)ppt

古漢語通論第一講漢字的構造及書體的演變本講綱要•漢字結構分析的基本理論“六書”說•“六書”（重点是前四書）的具體介紹•漢字書體的演變對漢字結構的影響一、漢字結構分析和“六書”說（一）漢字結構分析的依據和意義•“永字八法”：點、拐、竖、勾、横、撇、斜撇、捺•“結構法”：上下、左右、包圍、半包圍……•“六書說”：漢字在造字之初，其形體和詞義有一定的聯係。《周礼·保氏》《汉书·艺文志》提出“六书”《说文解字·叙》许慎阐述“六书”理论“六书说”（二）六書的提出（1）名称和顺序许慎的名称：指事、象形、形聲、會意、轉注、假借班固的顺序：象形、象事、象意、象聲、轉注、假借（2）许慎对“六书”的阐述象形——画成其物，随体诘诎指事——视而可识，察而见意会意——比类合意，以见指撝形声——以事为名，取譬相成转注——建类一首，同意相受假借——本无其字，依声托事•詰詘：詘，通“屈”，詰詘，就是曲折。•以事為名，取譬相成：一般認為前一句指形旁而言，後一句指聲旁而言。•比類合誼：誼，通“義”。•以見指撝：撝，通“麾”，指撝，意之所指。（三）六書的發展（四）六書的“四體二用”說•前四書：象形、指事、會意、形聲——造字法（體）•後二書：轉注、假借——用字法（用）前四書是造字之法，後二書并不能產生新字二六書的介紹（一）象形•“畫成其物，隨體詰詘，日月是也。”象形字的特點：是以圖畫為基礎象形字的符號性明顯和語言里的詞發生聯繫，有一定讀音（二）指事•“視而可識，察而見意，上下是也。”•“視而可識”是說一眼看上去就可以認識大體•“察而見意”是說仔細觀察就能發現意義所在指事·純粹指事的抽象符號（三）會意•“比類合誼，以見指撝，武信是也。”•誼，通義。撝，通“麾”。指撝，意之所指。會意的字面意思是會合成意，即由若干符號相互構成一種聯係來表達某种意義。會意字常是兩個象形字的結合。分析會意字的表述，通常按照《說文》的術語稱爲：從某，從某。《说文》：“逮也。从又从人。”《説文》又，手也，象形。《説文》:“武，楚莊王曰:夫武，定功戢兵。故止戈為武。”于省吾《釋武》曰：“武从戈，从止，本義為征伐示威。征伐者必有行。‘止’即示行也。征伐者必以武器。‘戈’即武器也。”（四）形聲•“以事為名，取譬相成，江河是也。”•形聲字通常由兩個部分構成：——形符（或意符），表示意義或字義的屬類；——聲符，表示該字的讀音。•《說文》的術語：從某，某聲。1、意符與詞意的關係意符相同並不意味著詞意相同絕大多數形聲字的意符並不表示詞意如果我們知道某一個形聲字的幾個意思，則可通過它的意符辨認其本意•叔《說文·又部》：“叔，拾也。從又，尗shū聲。”郭沫若《兩周金文辭大系圖録攷釋》：“叔字……以金文字形而言，實乃从又持戈以掘芋也。《詩·豳風·七月》：“九月叔苴jū。”叔的本義為用手拾。苴:麻子。2、意符與假借義及引申義沒有關係權：《說文》：“黃華木也，從木，雚聲。一曰反常。”在古代的常用義為反常，即權變的意思。3、後起的意符不一定表示本義所屬的意義範疇。懸，本作縣。《說文》：“縣，繫也。從系持jiāo”金文象木上懸着一個人頭。系，從糸mì；，像倒懸的人首。4、某些意義範疇密切的意符，可以互相通用。彳、辵chuò、足、走如：征和言、口、欠（为张口输气）訢和欣（五）轉注•“建類一首，同意相受，考老是也。”•轉注這種訓釋方式是，具有共同形體符號的字，讀音和意義就有某種聯繫，其詞義就可以互相為訓，考和老就具有這樣的互訓關係。（六）假借•“本無其字，依聲托事，令長是也。”•假借這種用字方式是，語言文字系統中本來沒有記錄這個詞的字，循著聲音的線索，找一個讀音相近的字作為借用字，令、長就是假借字的代表。三、漢字書體的演變對漢字結構的影響（一）漢字書體演變的主要綫索甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书殷商最早的成系统的文字商周两代秦統一六囯文字，書同文起源于秦朝，东汉时达到顶峰，古今文字的转折点、分水岭古文字今文字綫條→筆畫始于汉末，盛行于隋唐，沿用至今例字1龍龍甲骨文→金文→小篆——→隶书——→楷书例字2例字3（二）隸變對漢字結構的影響隸書的產生是古今文字的分水岭。漢字由篆書到隸書的變化叫隸變。隸變不仅關係到書寫风格，而且也關係到漢字的結構。1、漢字部首形體的簡化•爪→爫•火→灬2、漢字形體的簡省或訛變•截，從戈，雀聲。•書，從聿yù，者聲。•夜，從夕，亦省聲。灬馬，灬由马足和尾的两笔讹变鳥，灬由鸟足和尾的两笔讹变魚，灬由鱼尾讹变然，灬由火讹变燕，灬由燕尾讹变3、偏旁的混同第二講古今字、异体字、繁简字第一节古今字一、定义同一個詞在不同的時代用不同的字來表示，就形成古今字，在前的叫“古字”，在後的叫“今字”。•二、形成的原因適應社會不斷發展需要而產生新字保存在字典中的已經衰亡的字上古漢字“兼職”情況多，後代不斷分化三、古今字的意义关系1、今字承担古字的本义州→洲《说文》：“水中可居为州。”队→坠《左传》：“公惧，队于车。”衰→蓑《说文·衣部》：“草雨衣。”《诗·小雅·无羊》：“尔牧来思，何蓑何笠，或负其糇。”糇，hóu，干粮臭→嗅《荀子》：“彼臭之而无嗛xián于鼻。”然→燃《三国志·刘馥传》：“夜然脂照城外。”2、今字承担古字的引申义取→娶《诗·齐风·南山》：“取妻如之何？”《説文》取，捕取也。从又，从耳。《周禮》：‘獲者取左耳。’……”解→懈《说文·角部》：“判也。从刀判牛角。”《礼记·杂记》：“三日不解。”注：“倦也。”竟→境《说文·音部》：“乐曲尽为竟。”《晋灵公不君》：“亡不越竟。”责→债《说文·贝部》：“求也。”《冯谖客孟尝君》：“能为文收责于薛者乎？”3、今字承担古字的假借义辟→避《说文·辟部》：“法也。”《诗·小雅·雨无止》：“辟言不信。”采→採、彩《史记·项羽本纪》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。”四、教材中常见的古今字：反→返辟→避竟→境责→债弟→悌孰→熟队→坠贾→價縣→懸知→智田→畋戚→慼畕→畺→壃→疆尸→屍说→悦第二节异体字一、定义兩個（或兩個以上）字的意義完全相同，在任何情況下都可以相互替代。二、异体字的形体类别1、文字结构类型的不同泪－涙；嵩－崧；野－埜；凭－憑2、构字部件不同变换形符：睹－覩；猪－豬；歌－謌；裸－躶；暖－煖变换声符：綫－線；猿－猨；杯－桮；怜－憐变换形符声符：迹－蹟；村－邨；裤－绔；碗－盌3、构字部件相同而位置不同左右与上下：鞍－鞌峰－峯羣－群稿－槀胸－胷棋－棊裡－裏炎－炏左偏旁与右偏旁互换：甜－甛够－夠朗－朖秋－秌翅－翄和－咊4、隶变对篆书的不同处理年－秊；前－歬；並－并；春－萅5、笔画差异冰－氷；吊－弔；船－舩；咒－呪；珎－珍；凡－凢6、繁简字的差异：禮－礼；曐－星；雧－集7、封建皇帝对文字的直接干预罪－辠；照－曌三、非异体字1、意义部分同，读音今同古异：置－寘；寔－實；仇－雠2、意义广狭不同，或通或不通，自古同音：沽－酤；修－脩；雕－彫－凋3、偶尔通用：剥－扑；蚤－早第四节识别古（今）字、异体字的途径一、直接读古书，可明显发现有些字古代的确还没出现。二、通过读古注和清人笔记、札记，识别通假字、古今字等。三、通过查《说文解字》，认识古字和异体字。四、通过今人的注释用语识别今字。第三节繁简字一、定义簡化字與其所對應的繁體字合稱繁簡字。漢字簡化的歷史十分悠久。從甲骨文時代起歷代都有漢字簡化的現象。這裏所說的簡化字，有其特定的含義。即特指1956年國務院公佈的《漢字簡化方案》所頒佈的簡化字。二、需要注意的问题1、可以在古书中找出根据的简化字气—氣礼—禮粮—糧2、同音替代字含義原本不相關或有區別，僅僅因為讀音相同就在簡化時採用了筆劃較少的。后－後；丑－醜；谷－榖；几－幾；余－餘；云－雲；御－禦；适-適3、两个以上的字共简为一形钟－鍾、鐘饥－飢、饑获－獲－穫发－發－髮汇－匯－彙复－復－複第三讲古今词义的异同一、古今词义异同的对应情况（1）古今词义基本未变“手”、“耳”、“父”、“母”、“天”、“地”、“雷”、“坐”、“大”、“小”（2）古今词义基本不同該：上古做“完備”講，中古之後才有了“應當”的意思。搶：上古有“突過”，“撞”的意思，後來才有了“搶劫”的意思。（3）汉语中大多数的词古义和今义既有联系又有差别《汉书·萧何传》：“汉王怒，欲谋攻项羽，周勃、灌婴、樊哙皆劝之。何谏曰：‘虽王汉中之恶，不犹愈于死乎？’”《左传·鞌之战》：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”二、古今词义变化的类型（一）词义范围的变化（二）词义感情色彩的变化（一）词义范围的变化1、词义范围的缩小“臭”氣味與“香”相對“惡”罪過，醜，疾病，憎惡，語氣詞不用做語氣詞“子”兒女後來專指兒子《三国志·华陀传》“五禽戏”：“一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。”《说文》：“走兽总名。”《白虎通》：“鸟兽之总名。”2、词义范围的扩大“夫人”诸侯之妻。《礼记·曲礼下》：“公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。”《论语·季氏》：“邦君之妻，君称之曰夫人。夫人自称曰小童。”孔颖达疏：“邦君之妻者，诸侯之夫人也。”“瓦”。《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”载：则，就；瓦：纺织用的陶锤专名变为通名：“江”——先秦時專指“長江”“河”——上古時為“黃河”的專稱（二）词义感情色彩不同爪牙：《國語》：“夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。”這裡指勇武，勇武之士。下流：《三國志》：“今封茂為聊城王，以慰太皇太后下流之念。”這裡是子孫，後輩。第四讲单音词复音词同义词第一节单音词一、单音词的特点只有一个音节的词称單音詞。古漢語以單音詞為主，一个字就相当于一个词。二、单音词演变成復音词的途径1、换成完全不同的词师－军队2、加上词头词尾虎－老虎3、用两个同义词作为词素合成饥、饿－饥饿第二节古汉语复音词的构成情况連綿詞：雙聲、叠韻單純複音詞叠音詞複音詞同義複合（大多數）合成複音詞偏義複合一、單純複音詞單純的複音詞，決大部份是連綿詞。詞中的兩個字僅代表兩個音節，不能拆開解釋。如“倜儻”、“抑鬱”、“徘徊”、“逍遙”二、合成複音詞1、同義複合占了大多數，組合自由，詞素拆開后有獨立的意義。如“險隘”、“婚姻”2、偏义复詞偏义复词—由兩個單音的意義相反或相近的詞素組成，其中一個詞素的意義成為整個詞雙音詞的意義，而另一個詞素不起作用，僅起湊成雙音節作用。1、今有一人，入人园圃，窃其桃李。（種樹的地方為園，種菜的地方為圃。）2、骂其妻曰：“生子不生男，有缓急，非有益也。”（有急，緩字無義。）第三节古汉语同义词的辨析一、同义词的概念张永言《词汇学简论》：“同义词就是语音不同、具有一个或几个类似意义的词。这些意义表现同一个概念，但在补充意义、风格特征、感情色彩以及用法（包括跟其他词的搭配关系）上则有可能有所不同。”二、同义词的辨析《左传·文公七年》：“兵作于内为乱，于外为寇。”《论语·学而》：“有朋自远方来。”郑玄注：“同门曰朋，同志曰友。”1、词义层面（1）用途庙、观、寺、庵园、圃（2）部位领、颈、项《诗·卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴（qiúqí），齿如瓠（hù）犀，螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”《左传·定公十四年》：“使罪人三行，属剑于颈而辞。”“延颈”、“引领”《史记·魏其武安侯列传》：“案灌夫项，令谢。”（3）范围谄、谀《论语·学而》：“贫而无谄，富而无骄。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“先生何言之諛也？”储、蓄《汉书·何并传》：“储兵马以待之。”《国语·楚语下》：“积货滋多，蓄怨滋厚。”（4）侧重恭、敬视、见、观、察、看、望《庄子·秋水》：“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见。”《左传·僖公二十三年》：“曹共公闻其骈胁，欲观其裸；浴，薄而观之。”《孟子·齐桓晋文之事》：“明足以察秋毫之末，而不见车薪。”《韩非子·外储说左下》：“梁车新为邺令，其姊往看之。”《左传·曹刿论战》：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（5）程度饥、饿（6）情态哭、泣、