传播理论研究(刘海龙)课件

1大众传播理论大众传播理论中国人民大学新闻学院刘海龙[e-mail]本课教材本课教材刘海龙：刘海龙：《《大众传播理论：范式与流大众传播理论：范式与流派派》》，中国人民大学出版社，，中国人民大学出版社，2008.2008.阅读书目阅读书目洛厄里、德弗勒：洛厄里、德弗勒：《《大众传大众传播效果研究的里程碑播效果研究的里程碑》》，中，中国人民大学出版社，国人民大学出版社，20052005赛弗林、坦卡德：赛弗林、坦卡德：《《传播理传播理论：起源、方法与应用论：起源、方法与应用》》，，华夏出版社，华夏出版社，20012001韦斯特、特纳：韦斯特、特纳：《《传播理论传播理论导引导引》》，中国人民大学出版，中国人民大学出版社，社，20072007麦奎尔：麦奎尔：《《大众传播理大众传播理论论》》，清华大学出版社，，清华大学出版社，20062006参考书目参考书目纽博尔德编：纽博尔德编：《《媒介研究的进路媒介研究的进路》》，新华出版社，，新华出版社，20042004艾英戈、金德：艾英戈、金德：《《至关重析新闻至关重析新闻》》，新华出版社，，新华出版社，20052005利贝斯、卡茨：利贝斯、卡茨：《《意义的输出意义的输出》》，华夏出版社，，华夏出版社，20032003研究方法研究方法巴比：巴比：《《社会研究方法社会研究方法》》（任何一版均可），华（任何一版均可），华夏出版社夏出版社维曼、多米尼克：维曼、多米尼克：《《大众媒介研究导论大众媒介研究导论》》（任何（任何一版均可），清华大学出版社一版均可），清华大学出版社如何从传播学的角度看问题？如何从传播学的角度看问题？传播者文本受众社会现实2传播学的位置在哪里？传播学的位置在哪里？文科人文学科社会科学文学历史哲学社会学政治学经济学其他其他拉斯维尔：拉斯维尔：5W5W模式模式WhoSayWhatByWhichChannelToWhomWithWhateffect课程结构课程结构第一编第一编传播学是什么传播学是什么什么是传播？什么是传播学？如何研究？什么是传播？什么是传播学？如何研究？第二编第二编大众传播的影响大众传播的影响大众传播对个人、群体、文化的影响是什么？大众传播对个人、群体、文化的影响是什么？第三编第三编人类社会与传播人类社会与传播社会对传播媒介及媒介生产者的影响是什么？传社会对传播媒介及媒介生产者的影响是什么？传播媒介的进化对社会的影响是什么？播媒介的进化对社会的影响是什么？第一编第一编传播学是什么？传播学是什么？第一章第一章什么是传播学什么是传播学什么是传播什么是传播(communication)?(communication)?《《一个馒头引发的血案一个馒头引发的血案》》VS.3传播的本体是什么？传播的本体是什么？————六种不同的回答（话语）六种不同的回答（话语）传播是传递传播是传递传播是有意图的控制传播是有意图的控制传播是共享与互动传播是共享与互动传播是撒播传播是撒播传播是游戏和叙事传播是游戏和叙事传播是权力传播是权力拉斯维尔：拉斯维尔：5W5W模式模式WhoSayWhatByWhichChannelToWhomWithWhateffect控制论模式控制论模式信源发射器接收器信宿噪音源讯息信号接收到的信号讯息反馈传播的互动模式传播的互动模式乙甲传播的形态传播的形态自我传播人际传播群体传播组织传播大众传播传播学传播学从研究层次分类从研究层次分类人际传播人际传播(interpersonalcommunication)(interpersonalcommunication)群体传播和组织传播群体传播和组织传播(groupandorganizational(groupandorganizationalcommunication)communication)大众传播大众传播(masscommunication)(masscommunication)跨文化传播跨文化传播(cross(cross--culturalorinterculturalculturalorinterculturalcommunication)communication)国际传播和全球传播（国际传播和全球传播（international&globalinternational&globalcommunicationcommunication））修辞学修辞学(rhetoricandspeech)(rhetoricandspeech)4大众传播学的组成大众传播学的组成谁：控制研究（媒体生产研究）谁：控制研究（媒体生产研究）通过什么媒介：媒介研究通过什么媒介：媒介研究说了什么：内容研究说了什么：内容研究对谁：受众研究对谁：受众研究产生了什么效果：效果研究产生了什么效果：效果研究传播学有什么用处？传播学有什么用处？理解人与社会关系的各种新视角理解人与社会关系的各种新视角传播学研究的两大流派的不同回答：传播学研究的两大流派的不同回答：管理的（管理的（administrativeadministrative）：自由多元主义的社会）：自由多元主义的社会理想，解决社会问题，注重研究效果，主要采理想，解决社会问题，注重研究效果，主要采用定量的用定量的““科学科学””研究。研究。批判的（批判的（criticalcritical）：批判现有社会结构及意识）：批判现有社会结构及意识形态，关心社会不平等，摒弃价值中立，重视形态，关心社会不平等，摒弃价值中立，重视意义，认为大众传播是一种操纵与压制，主要意义，认为大众传播是一种操纵与压制，主要采用文化的和质化的方法，偏爱文化理论及政采用文化的和质化的方法，偏爱文化理论及政治经济理论。治经济理论。大众传播：定义及发展大众传播：定义及发展（（11）传播者是从事信息生产和传播的专业）传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织；化媒介组织；（（22）用先进的传播技术和产业化手段大量）用先进的传播技术和产业化手段大量生产与复制信息；生产与复制信息；（（33）对象是一般大众）对象是一般大众（（44）大众传播的信息具有商品属性和文化）大众传播的信息具有商品属性和文化属性属性（（55）单向性较强）单向性较强（（66）一种制度化的社会传播）一种制度化的社会传播大众传播的重要性大众传播的重要性政治方面：政治方面：（（11）可以提供民主化政治过程中一个公开讨论）可以提供民主化政治过程中一个公开讨论的场所，使候选人为公众所知并传递不同的信的场所，使候选人为公众所知并传递不同的信息及意见；息及意见；（（22）从政者及政府机构可以通过合法手段，利）从政者及政府机构可以通过合法手段，利用可以获得的媒介的特权实施其权力。用可以获得的媒介的特权实施其权力。文化方面：文化方面：（（11）建构社会现实的一个首要的信息来源，并）建构社会现实的一个首要的信息来源，并且可以使大众分享共同的文化身份；且可以使大众分享共同的文化身份；（（22）占用民众主要的闲暇时间，比起其它任何）占用民众主要的闲暇时间，比起其它任何机构来，可以提供更多的文化环境。机构来，可以提供更多的文化环境。德弗勒：大众传播研究的三个中德弗勒：大众传播研究的三个中心问题心问题一个社会是怎样影响大众媒介的？是什么一个社会是怎样影响大众媒介的？是什么政治、经济和文化条件导致大众媒介以目政治、经济和文化条件导致大众媒介以目前的形式运作？前的形式运作？大众传播是如何发生的？它是在原理上还大众传播是如何发生的？它是在原理上还是仅仅在细节上不同于直接的人际传播是仅仅在细节上不同于直接的人际传播接触大众媒介对人们有何作用？这种接触接触大众媒介对人们有何作用？这种接触是怎样在心理上、社会上和文化上影响人是怎样在心理上、社会上和文化上影响人们的？们的？第二章第二章传播研究简史传播研究简史19591959年贝雷尔森（年贝雷尔森（BernardBernardBerelsonBerelson）：大众传播研）：大众传播研究的现状（究的现状（StateofMasscommunicationResearchStateofMasscommunicationResearch））————传播研究正在枯萎传播研究正在枯萎施拉姆：施拉姆：““我们有时忘记了传播研究我们有时忘记了传播研究（（communicationresearchcommunicationresearch）是一个领域（）是一个领域（fieldfield）而）而不是一个学科（不是一个学科（disciplinediscipline）。在关于人（类）的研）。在关于人（类）的研究中，它是最繁忙的十字路口之一，许多人经究中，它是最繁忙的十字路口之一，许多人经过，但很少有人逗留（过，但很少有人逗留（tarrytarry）。学者们来自不同）。学者们来自不同的学科，带来各种工具和真知灼见，然后再回到的学科，带来各种工具和真知灼见，然后再回到自己学科中更为关心的问题上去，就像拉斯维尔自己学科中更为关心的问题上去，就像拉斯维尔一样。一样。””5大众传播研究的先驱者和创立人大众传播研究的先驱者和创立人先驱者（先驱者（forerunnerforerunner）：塔尔德、西美尔、）：塔尔德、西美尔、帕克、维纳、香农、拉斯维尔、拉扎斯菲帕克、维纳、香农、拉斯维尔、拉扎斯菲尔德、霍夫兰、卢因、阿多诺、弗洛伊尔德、霍夫兰、卢因、阿多诺、弗洛伊德、马克思、默顿德、马克思、默顿…………创立者：施拉姆创立者：施拉姆施拉姆：大众传播研究的奠基人－－拉斯施拉姆：大众传播研究的奠基人－－拉斯维尔、拉扎斯菲尔德、霍夫兰、卢因维尔、拉扎斯菲尔德、霍夫兰、卢因大众传播研究的传统大众传播研究的传统修辞学修辞学文学批评文学批评欧洲古典社会学欧洲古典社会学美国的芝加哥学派美国的芝加哥学派现代的社会科学：政治学、心理学、社会现代的社会科学：政治学、心理学、社会心理学心理学古典修辞学古典修辞学中国和希腊的修辞研究源头中国和希腊的修辞研究源头亚里士多德：修辞术是和辩证亚里士多德：修辞术是和辩证法相似的学问法相似的学问————它们都是人它们都是人人皆知，且不属于任何一门科人皆知，且不属于任何一门科学。不同的是辩证法用于发现学。不同的是辩证法用于发现真理，而修辞术则在于向人们真理，而修辞术则在于向人们揭示真理。揭示真理。亚里士多德：修辞（亚里士多德：修辞（rhetoricrhetoric））就是在每一个事例上发现可行就是在每一个事例上发现可行的说服方式的能力。在他所在的说服方式的能力。在他所在的年代，就是如何进行有效的的年代，就是如何进行有效的演讲的艺术。演讲的艺术。文学批评传统文学批评传统符号学：法国的罗兰符号学：法国的罗兰··巴尔特、意大利的翁巴尔特、意大利的翁贝里托贝里托··艾柯、美国的苏珊艾柯、美国的苏珊··桑塔格桑塔格文化研究：文化研究：理查德理查德··霍格特霍格特雷蒙雷蒙··威廉斯威廉斯欧洲古典社会学欧洲古典社会学马克思：交往马克思：交往托克维尔（托克维尔（AlexisdeTocquevilleAlexisdeTocqueville）：）：““报纸产生联系报纸产生联系（（associationsassociations），联系产生报纸），联系产生报纸””达尔文：达尔文：《《人与动物的情感表达人与动物的情感表达》》（（TheExpressionofTheExpressionoftheEmotionsinManandAnimalstheEmotionsinManandAnimals，，18721872））塔尔德（塔尔德（JeanGabrielTarde,1843JeanGabrielTarde,1843——19041904））西美尔（西美尔（GeorgGeorgSimmelSimmel，，18581858