中考语文《论语》十二章知识超详细梳理及课堂练习

《(论语)十二章》课文翻译段落大意子曰：“学而时习之，不亦说手?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很愉快吗?人家不了解我，我却不生气，不也是道德上有修养的人吗?”第一章：第一句讲学习的方法。第二句讲学习的乐趣。第三句讲为人态度，属于个人修养范围。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”第二章：古代治学的人非常重视品德的修养。子曰：“吾十有五而志亍学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立于世，四十岁能通达事理，不为外物所迷惑，五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁时能听得进不同意见，七十岁时能随心所欲，而不会越过规矩。”第三章：孔子自述七十岁的人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。”第四章：讲学习方法，强调独立思考的必要性。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是空想却不读书，就会有疑惑。第五章：讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。”子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(《雍也》)孔子说：“多么有贤德啊，颜回!一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受穷困的忧愁，颜回却怡然自得其乐。多么贤德啊，颜回!”第六章：高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，不如以学习为乐趣的人。”第七章：讲兴趣对于学习的重要性。子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上第八章：讲孔子极力提倡的“安贫乐道”思想。的浮云一样。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”第九章：讲学习态度，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要借鉴别人的长处，还要警醒别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)孔子对着滔滔江水，感慨地说：“时光像流水一样消逝，日夜不停啊。”第十章：对时光流逝的慨叹，有劝人珍惜时光的意思。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)孔子说：“军队可以改变主帅，但哪怕是一个最普通的人，也不可以改变志气。”第十一章：讲人要有志气、品格，在任何时候，任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念，矢志不渝。子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事情，仁德就在其中了第十二章：讲“仁”，是从学习方法上讲的。”考点全梳理一、重点字词1．通假字(1)学而时习之，不亦说．乎“说”通“悦”，意思：喜悦、喻快(2)吾十有．五而志于学“有”通“又”，意思：古人在两位数的整数与零数之间常常加“有”字(3)学而不思则罔．“罔”通“惘”，意思：迷惑不解2．词类活用(1)学而时．习之时：名词用作状语，按时(2)吾日．三省吾身日：名词用作状语，每日(3)温故．而知新．故、新：形容词用作名词，旧的知识、新的体会(4)传．不习乎传：动词用作名词，传授的知识(5)饭．疏食饮水饭：名词用作动词，吃饭(6)好之者不如乐．之者乐：形容词的意动用法，以……为乐3．古今异义(1)不亦君子．．乎古义：道德上有修养的人今义：泛指品德高尚的人(2)吾日三．省吾身古义：泛指多次今义：数词，三(3)可以．．为师矣古义：可以凭借今义：表许可(4)饭疏．食饮水．疏古义：粗劣今义：疏通，疏散水古义：冷水今义：五色、无味、无臭的液体(5)匹夫．．不可夺志也古义：普通人今义：无学识、无智谋的人4．重点实词(1)人不知而不愠．：生气，发怒(2)吾日三省．乎吾身：自我检查，反省(3)为．人谋而不忠乎：替(4)不逾．矩：越过，超过(5)学而不思则罔．：感到迷茫而无所适从(6)思而不学则殆．：疑惑(7)一箪．食：古代盛饭用的圆形竹器(8)人不堪．其忧：能忍受(9)与朋友交而不信．乎：真诚，诚实(10)传．不习乎：老师传授的知识(11)三十而立．：独立做事情(12)四十而不惑．：迷惑、疑惑(13)知之．者不如好之者：代词，学问和事业(14)知之者不如好之者．：代词，……的人(15)知之者不如好．之者：喜欢(16)好之者不如乐．之者：以……为乐趣(17)饭．疏食：吃饭(18)饮水．：冷水(19)曲肱．而枕之：胳膊(20)于．我如浮云：对于(21)必有我师焉．：在其中(22)子在川．上：河(23)逝．者如斯夫：流逝(24)逝者如斯．夫：这，指河水(25)博学而笃．志：忠实，坚守(26)仁．在其中矣：仁德5．一词多义(1)为：可以为师矣当、做为人谋而不忠乎替(2)知：人不知而不愠了解温故而知新懂得(3)而：人不知而不愠表转折温故而知新表顺承博学而笃志表并列(4)其：仁在其中矣它的其不善者而改之他人二、特殊句式1．省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”2．判断句：贤哉，回也!三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三、问题探究1．第一章包含几层意思?各表明了学习上的什么问题?答：第一章包含三层意思：第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围，也是一种学习态度。2．“温故”与“知新”是并列的两件事吗?答：这一章也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而独立思考，决然达不到“知新”的目的。过去有这样一种理解，把“温故”(复习旧知识)和“知新”(获得新知识)看作相互补充的两个方面，如子夏所说“日知其所无，月无忘其所能”(见《论语·子张》)，这是因为忽略了下面“为师”二字。《礼记·学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”并非并列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。3．这十二章语录在内容上、文字上有什么特色?对我们有什么启发?答：这十二章语录不仅内容丰富，文字上也别具特色。比如第一章：“学而时习之，不亦说手?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子手?”连用三个反问句，把学习的乐趣和所达到的境界层层展开，句式整齐、音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。这十二章语录对学子的勤奋自励、谦虚进取，学习方法的机敏灵活，品德修养的自律豁达，论述得言简意深，富有哲理。它像一个路标，给每位求学之子指引着前进的方向。四、文学常识与艺术特色孔子：名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派创始人。被尊为“圣人”。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇。是儒家经典著作之一。《论语》主要记言，是语录体散文。语言精练，思想内容深刻，流传甚广，影响极大。五、课内练习（1）解释加点词语1.学而时习．．之（）2.有朋自．远方来（）3.人不知．而不愠．（）（）4.不亦君子．．乎（）5.吾日三省．．．吾身（）（）6.与朋友交而不信．乎（）7.传．不习乎（）8.三十而立．（）9.四十不惑．（）10.不逾矩．．（）（）11.温故．而知新．．（）（）（）12.学而不思则罔．（）13.思而不学则殆．（）14.可以为．．．师矣（）（）（）15.人不堪．其忧（）16.知．之者不如好．之者（）（）17.好知者不如乐．知者（）18.饭疏食．．．饮水．（）（）（）19.曲肱而．．．枕之（）（）20.不义．．而富且贵（）21.于．我如浮云（）22.三．人行必有我师焉．（）（）23.择其善者．．而从之（）24子在川上．．曰（）25.逝．者如斯．夫（）（）26.不舍．昼夜（）27.三军．．可夺帅也（）28.匹夫．．不可夺志也（）29.博学而笃．志（）30.切问．．而近思．．（）（）【答案】1.学而时习之（按时复习）2.有朋自远方来（从）3.人不知而不愠（了解）（生气，发怒）4.不亦君子乎（指道德上有修养的人）5.吾日三省吾身（每天）（多次反省）6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实）7.传不习乎（老师传授的知识）8.三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情）9.四十不惑（迷惑，疑惑）10.不逾矩（越过，超过）（规矩，规范）11.温故而知新（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）12.学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆（有害）14.可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作）15.人不堪其忧（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（代词，„„的人）（喜欢，爱好）17.好知者不如乐知者（以„„为乐趣）18.饭疏食饮水（吃饭）（粗粮）（冷水）19.曲肱而枕之（弯曲胳膊）（承接连词）20.不义而富且贵（不正当的手段）21.于我如浮云（对于）22.三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”）23.择其善者而从之（好的方面，优点）24子在川上曰（河流上，河边）25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水）26.不舍昼夜（舍弃）27.三军可夺帅也（军队的通称）28.匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）29.博学而笃志（忠实，坚守）30.切问而近思（恳切地提问）（多考虑当前的事）（2）按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：。【答案】1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:三人行，必有我师焉。3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。（3）用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠，不亦君子乎？译文：2.三人行，必有我师焉。译文：3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。译文：4.不义而富且贵，与我如浮云。译文：5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。译文：【答案】1.人不知而不愠，不亦君子乎？译文：别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？2.三人行，必有我师焉。译文：几个人在一起行走，其中一定有我的老师。3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。译文：我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理。4.不义而富且贵，与我如浮云。译文：用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。