归去来兮辞-优秀课件

归去来兮辞陶渊明陶诗胸次浩然：王右丞（维）有其清腴，孟山人（浩然）有其闲远，韦左司（应物）有其冲和，柳仪曹（宗元）有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。——沈德潜前人评价两晋无文章，幸独有《归去来辞》一篇耳。——欧阳修前人评价饮酒·结庐在人境陶渊明（东晋）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。陶潜（365-427）一名渊明，字元亮，别号五柳先生，东晋浔阳（现江西省九江市）人，我国晋代著名诗人。他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。29岁开始入仕，从此的13个年头，时官时隐，历任江州祭酒、建威参军、建威将军、彭泽县令之类的小官。在彭泽县令任上仅82天，就辞官回家，躬耕陇亩，从此不再出仕。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。作者简介关于辞辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。形式自由，句式散文化，大体以四句为一小节，二句为一组。以六字句为主，多用“兮”。到了西汉，赋在辞的影响下产生，是有韵的散文。而辞仍是诗，四句一节，大多每句三拍。归去来兮辞语气助词回去吧回去题解辞创制者：屈原基础：楚地民歌体例：诗体特点六字句为主每句三拍四句一节好用“兮”字陶渊明辞官归田的原因是什么?“田园将芜”“心为形役”“已往不谏,来者可追”“迷途未远,今是昨非”从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?(请摘用文中的原话回答)岁寒，然后知松柏之后凋也。松菊的象征象征是用一种具体的形象表示某种抽象的情思和理念。当外物的品格与诗人的情志相一致时，诗人往往借物言志，托物抒情。诗人将松树的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，与自己不同流俗的志趣自然联系起来，使松菊成为自己坚贞、不同流合污的逸士之操的象征。舟飏风吹问恨瞻奔迎候荒存携盈引眄倚审园涉门关策扶老矫首遐观云鸟景抚二归家之乐焉求重审心志结交乡故出游方式所见所感悦情话乐琴书告春及事西畴息交绝游与世相违命巾车棹孤舟窈窕寻壑崎岖经丘木荣泉流善万物感吾生三交游之乐承上而问自我解答卒章显志(反)怀良辰或植杖登东皋临清流聊乘化乐天命曷不胡为乎欲何之富贵帝乡(正)四乐天安命审志结交出游见感通假字乃瞻衡宇（衡，通“横”）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）（实为古今字）曷不委心任去留（曷，通“何”）词类活用瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活）倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀）审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）携幼入室形作名，幼儿、小儿。眄庭柯以怡颜形作使动，使…愉快。园日涉以成趣名作状，在园中，每天。策扶老以流憩名作动，拄着。时矫首而遐观名作状，时时。悦亲戚之情话悦：形作意动，以…为快乐。乐琴书以消忧名作动，弹琴、读书。或棹孤舟名作动，划动。善万物之得时形作动，喜欢，羡慕。（1）于时风波未静古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。（2）尝从人事古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。（3）寻程氏妹丧于武昌古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。（4）悦亲戚之情话古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。（5）幼稚盈室古义：小孩。今义：指不成熟的做法。（6）于是怅然慷慨古义：感慨。今义：指大方的行为。（7）恨晨光之熹微古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。（8）将有事于西畴古义：指耕种之事。今义：指发生某事。古今异义特殊句式1判断句皆口腹自役（“皆”表判断）2倒装句（1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么）（2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去）（3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置）（4）将有事于西畴（介宾结构后置）（5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”）（6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”）3省略句（1）情在骏奔（省略主语“余”）（2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”）（3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）4被动句（1）遂见用于小邑（见，被）（2）既自以心为形役（为，被）陶渊明为什么要选择归隐田园的道路?1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活.2.在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择.3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的.•怎样挖掘作品中渗透的意蕴与情绪?既自以心为形役,奚惆怅而独悲云无心以出岫，鸟倦飞而知还景翳翳以将入，抚孤松而盘桓反复吟诵寓情于景，寄心于形•试举例说明行文线索一、叙事线索二、感情线索归途抵家室内园中自责自悔怡然自乐闲适怡得潇洒旷达陶渊明的创作影响李白：何日到彭泽，狂歌陶令前。《寄韦南陵冰》杜甫：焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。《江上值水如海势，聊短述》白居易：常爱陶彭泽，文思何高玄。《题浔阳楼》陆游：我诗慕渊明，恨不造其微。《读陶诗》苏轼：吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。《东坡诗话录》朱熹：渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。《朱子文集》艺术特点叙事、议论、抒情巧妙结合，创造出生动自然、引人入胜的艺术境界。语言自然朴素，洗尽铅华，带有浓郁的乡土气息。归途：舟－风－问－恨抵家：瞻－欣、奔－迎－候径－松、菊－幼－酒室中：引－眄－倚－审园中：园－门－策－观云－鸟－景－松交游：巾车－孤舟－寻壑－经丘木－泉－善－感背诵提纲：田园将芜胡不归实迷途其未远课文图解问征夫以前路舟遥遥以轻飏课文图解恨晨光之熹微乃瞻衡宇载欣载奔课文图解僮仆欢迎稚子候门引壶觞以自酌课文图解倚南窗以寄傲眄庭柯以怡颜课文图解抚孤松而盘桓鸟倦飞而知还课文图解悦亲戚之情话乐琴书以消忧课文图解登皋以舒啸聊乘化以归尽课文图解练习指出下列句子是何种文言句式1.既自以心为形役2.童仆欢迎，稚子侯门3.农人告余以春及4.复驾言兮焉求5.胡为乎遑遑欲何之6.乐夫天命复奚疑将文中画线的句子译成现代汉语。①寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？译文：②聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？译文：【答案】①寄身世上还有多少时光，为什么不顺从自己的心意或去或留？为什么心神不定还想去哪里？②姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？练习1、奇文共欣赏，疑义相与析。《移居》2、采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒》3、山气日夕佳，飞鸟相与还。《饮酒》4、少无适俗韵，性本爱丘山。《归园田居其一》5、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。《归园田居其一》6、久在樊笼里，复得返自然。《归园田居其一》7、晨兴理荒秽，带月荷锄归。《归园田居其三》8、刑天舞干戚，猛志固常在。《读山海经》9、盛年不重来，一日难再晨。《杂诗》10、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。《五柳先生传》11、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。《五柳先生传》12、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。《归去来兮辞》13、精卫衔微木，将以填沧海。《饮酒其十》陶渊明名句关于陶渊明的对联醉乱世，念故园，桃李是否罗堂前？笑天下，归园田，榆柳已经荫后檐。昔我曾眠三径菊；今谁又抱一山诗？于文章无甚解，会意此心，浮华洗尽；得山水有清音，就荒三径，归去来兮。弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗；开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人。质而绮，真且纯，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。