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第1课林黛玉进贾府作者:曹雪芹曹雪芹(1715—1763)清代小说家,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。曹雪芹的曾祖曹玺曾任江宁织造,曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆。祖父曹寅做过康熙的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受康熙宠信,其父辈有两人也先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大。雍正初年,因政治斗争的牵连,曹家遭受一系列打击,先后遭遇了革职、家产抄没、下狱等,一年有余。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。历此重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了清醒、深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。但他以坚忍不拔的毅力,专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。乾隆二十七年(1762),幼子夭亡,他陷入过度的忧伤和悲痛,卧床不起。到这年除夕,终因贫病无医而逝。京都竹枝词(清·得舆)开谈不说红楼梦,读尽诗书是枉然。满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?——《红楼梦》第一回《红楼梦》,又名《石头记》,是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载,增删五次”,的结晶,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。可惜,在他生前,全书没有完稿。今传《红楼梦》120回本,其中前80回为曹所作,后40回则为高鹗所续。80回以后他已写出一部分初稿,但已遗失。《红楼梦》“以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。”《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,从本书反映的思想倾向来看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等,都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。《红楼梦》的语言艺术成就,更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。金陵十二钗正册:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。金陵十二钗副:甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏。晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官。金陵十二钗又副榜:《红楼梦》是一部充满隐喻的书:贾雨村假语存真事隐甄士隐元、迎、探、惜原应叹惜千红一窟,万艳同杯千红一哭,万艳同悲贾政假正经第一回:楔子。女娲补天,木石前盟第二回:冷子兴演说荣国府介绍贾府人物关系第三回:林黛玉进贾府介绍贾府环境人物第四回:葫芦僧判断葫芦案介绍贾、史、王、薛四大家族第五回:贾宝玉梦游太虚幻境交代主、次要人物的发展结局红楼梦前五回(序幕)简介贾敬贾惜春贾蓉贾珍(秦可卿)荣国公宁国公贾代善贾政(王夫人)贾琏(王熙凤)贾迎春巧姐贾赦贾珠(李纨)贾元春贾探春、贾环贾宝玉贾敏(林如海)林黛玉贾源贾寅贾代化贾敷(史太君贾母)-贾兰宁国府荣国府(刑夫人)第四回是展现小说广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。贾不假,白玉为堂金做马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。穿堂抄手游廊抄手游廊贾母前院厢房厢房五间正房贾母后院西角门贾赦院东角门荣国府穿堂荣禧堂贾政院夹道抱厦厅影壁凤姐屋后廊穿堂耳房厢房厢房厢庑游廊厢庑游廊北南大厅第一部分:(1)故事的开端,林黛玉来到了荣国府。这部分着重描写环境。第二部分:(2-14)故事的发展,通过林黛玉初进贾府的所见所闻,介绍贾府的环境和众多人物。(2-4)一层:林黛玉见贾母与王夫人、邢夫人等。(5-6)二层:林黛玉见王熙凤。(7-12)三层:林黛玉见贾赦、贾政,王夫人介绍贾宝玉。(13-14)四层:宝黛初见。第三部分:(15-16)故事的结尾,为林黛玉安排住处。2、黛玉进入贾府到贾母处,看到了什么?1、贾府地处什么地方,黛玉来到门前看到了什么?3、黛玉去拜见二舅舅时又看到了什么?1.写林黛玉到贾府。寥寥数语,豪门气派跃然纸上。大石狮子、兽头大门、匾上大书“敕造宁国府”五个大字。连续使用四个“大”字。守门人不是一个两个,而是十来个;不是随随便便坐在那里,而是“列坐”排列整齐;穿着不是随随便便,而是华冠丽服。这段描写给人一种气势煊赫、门禁森严的感觉,同时揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。内外有别,等级分明,礼规繁琐。轿子进入荣府,“一箭之地”就要换成小厮来抬,到了垂花门,小厮也要“肃然”退出,由众婆子搀扶进去,到了正房大院才由丫头迎进屋内。这段叙述从一个侧面反映了封建贵族家庭的等级观念和礼规。透过黛玉的眼睛,我们看到了贾府那宏伟的外观,讲究的布局,华贵的陈设,那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联,那等级分明的礼仪,豪门贵族的气派,果然与别家不同。从中我们也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实。这个典型环境就是封建社会的一个缩影。堂禧荣翰座上珠玑昭日月堂前黼黻焕烟霞同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书敬贺荣国公书赐荣国公贾源小说的三要素(贾府)林黛玉贾宝玉王熙凤宝黛初逢环境情节人物人物的描写正面描写1,肖像描写(包括容貌及衣着)2,语言描写3,行动描写4,心理描写(包括细节描写)(外国擅长)侧面描写通过别人介绍如鲁迅《药》中夏瑜就是通过康大叔的嘴介绍完成人物性格塑造的•重点赏析林黛玉、贾宝玉、王熙凤等人物形象及小说语言。王熙凤是一个精明能干,惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母的欢心,从而独揽了贾府大权,成为贾府的实际统治者。节选部分以四个层次(写出场、绘肖像、见黛玉、回王夫人)活灵活现地展示了她的性格特征。1、写出场2、绘肖像3、见黛玉4、回王夫人性格泼辣、深得贾母宠爱外表华贵美丽、内在刁钻狡黠察颜观色机变逢迎精明能干精明能干惯弄权术貌似可喜实则可畏贾府的实际统治者王熙凤见黛玉:对王熙凤性格的刻画写出场:绘肖像:回王夫人:明是一盆火暗是一把刀三角眼吊梢眉粉面含春威不露未见其人先闻其声受宠爱有地位善逢迎耍手腕恭维-拭泪-转悲为喜美丽而又刁钻我先料着了我已预备了玲珑而又精明运用了语言、肖像、行动、神态等描写手法,其出场还运用了对比手法。林黛玉是在母亲去世后投奔外婆家的,虽然贾母十分疼爱,她却总有寄人篱下之感,所以,进贾府后始终是“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑了去”,娇柔、细心、谨慎、自尊是她的性格特点。请举例分析课文是怎样刻画这些特点的黛玉:娇柔、细心、谨慎与自尊。课文怎样刻画出这些特点的?思考提示:可从正面描写与侧面描写入手分析林黛玉对林黛玉性格的刻画心理描写肖像描写语言描写步步留心时时在意惟恐被别人耻笑敏感自尊身体怯弱自然风流多愁善感弱柳扶风娇美柔弱刚念了《四书》认得几个字“舅母爱惜赐饭,原不应辞……细心谨慎细心、谨慎、自尊这一主要性格源于她寄人篱下的思想1、正面描写2、侧面描写花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻粘扑绣帘。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流,质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!《葬花词》贾宝玉在黛玉眼中,他是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子。他具有反对封建束缚,要求自由平等的思想。他蔑视世俗,卓然独立的种种表现,正反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。本文对宝玉的描写,主要有哪三个重点?1、出场前的侧面勾勒2、出场后的肖像描写3、《西江月》二词的总结对贾宝玉性格的刻画出场前的侧面描写孽根祸胎混世魔王疯疯傻傻顽劣异常极恶读书内帷厮混与世俗格格不入出场后的肖像描写天然一段风骚全在眉梢平生万种情思悉堆眼角眉清目秀英俊多情《西江月》二词的评判潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,于家于国无望。独立不羁封建叛逆(似贬实褒)无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与高粱:莫效此儿形状。1、众人眼中的宝玉2、黛玉眼中的宝玉1、外貌2、词3、摔玉贾宝玉描写人物的特点1.作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件,通过黛玉的见闻来描写的。3.人物的出场,先后适宜,详略得体,虚实兼用(见下表)2.人物描写与环境描写交插进行,配合自然,相得益彰。写法人物详写略写实写虚写单独写集体写贾宝玉、王熙凤、林黛玉等王夫人、邢夫人、李纨和贾氏三姊妹贾母、王熙凤等贾宝玉、王熙凤等贾赦、贾政等围绕中心事件用多种方法描写人物王夫人、邢夫人、李纨和贾氏三姊妹等讨论在文章的集体描写中写到了“三春”,你可以从文章中找到根据来证明她们的大小吗?左手右手贾母黛玉迎春探春惜春排行应该是:迎春,探春及惜春。“三春”加上“元春”就是“四春”,合在一起就是“原应叹惜”的谐音之意。在贾母处吃饭的座次中体现:总结《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》的第三回,课文以林黛玉进贾府为中心事件,以她当天的行踪为线索,第一次介绍了贾府的一批主要人物,第一次展现了全书的典型环境——贾府的概貌。课文中主要人物林黛玉、王熙凤、贾宝玉等的性格特征被刻画得栩栩如生。枉凝眉(唱宝玉黛玉)一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自磋呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏?中国四大古典名著的主要内容::《三国演义》写的是雄主名王,谋臣勇将之事;攻城略地,纵横捭阖之心。《水浒传》写的是草莽英雄,江湖豪杰之事;仗义行侠,报仇雪恨之心。《西游记》写的是神仙妖怪斗争之事;是古之儿童唯一能当作童话来读的作品。《红楼梦》写的是一个以少男少女——特别是少女的世界。《红楼梦》是四大古典名著中艺术成就最高的一部。《红楼梦》是了不起的。它在中国古典文学里面,带来一个全新的空前未有的东西。就是把女人当人看,对女性的尊重。封建社会不把人当人,尤其不把女人当人。中国古典文学尽管写出了不知多少美丽的女性形象。但是,其中最高的也不过是敢于为自己的爱情和幸福而斗争的可爱形象,例如崔莺莺和杜丽娘;其次是被侮辱被损毁的可同情的形象,例如刘兰芝和杜十娘;还有“三言两拍”里面那些女性,总是抢劫欺骗拐买的对象《金瓶梅》里的女性,是以受侮辱受蹂躏为乐为荣的卑贱污浊的形象;《水浒传》里的孙二娘,顾大嫂,是“母夜叉”“母大虫”的形象;扈三娘是无意志无感情好象机器人似的的形象;潘金莲则是活该在英雄好汉的刀下剖腹开膛的淫妇的形象。曹雪芹笔下的女性不仅仅是美丽,不仅仅是聪明,而且首先是有思想有感情有意志,“行止见识”不凡的,有独立人格的人,她们的那种青春的清纯的气息是空前绝后的。《红楼梦》既是女性的颂歌,又是女性的悲剧,是那个社会的青年的普遍的悲剧。曹雪芹用她们的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术之酒,这就叫作“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)”。《红楼梦》写了小小的女儿国的美丽芳香与贾府的冠冕堂皇之下的污浊丑恶的对比,写出了美与丑之间复杂的相生相克的矛盾,这是《红楼梦》艺术上的伟大成就。但在红楼梦之前,所写的人不是英雄,就是才子佳人,已经成了套数,相当与今天的武侠与言情,要么是郭大侠萧大侠,要么是杉菜道明寺。而到了红楼梦,小说开始写普通人的命运,由帝王将相,才子佳人,英雄豪杰到凡人,这是一个了不起的进步。而且红楼梦写的是一个家庭,后来有许多小说都写家庭,《白鹿原》,《大宅门》,借家庭遭际来反映时代变迁,难说没有受到红楼梦的影响。另外就是我们
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