文言实词的推断方法

文言实词的推断方法一、答题步骤第一步，审题．看要求是选正确的还是选不正确的．第二步，对有把握的选项迅速作出判断．第三步，借助方法，主攻难点．二．文言实词的推断方法（一）依形推义法汉字本是表意性质的，从字形可以推知字义．虽历经演变，但表意的功能并没有完全丧失，这种表意功能就是理解词义的已知条件之一．因此，对字形结构（主要是象形字、会意字和形声字）的分析可以帮助我们探求字的意义．此外古汉语中的通假字绝大多数为形近通假，故而借助字形还可以帮助我们识别通假字1．有牧人御众之才该句中的“牧”是一个左右结构的会意字，左为“牛”，泛指牲畜，右为“人手中拿着一条鞭子”，把两者的意思联系起来，就是“放牧牲畜”；引申一下，对象如果是人，自然就是“统治，治理”之意了．2．信而见疑，忠而被谤“信”是一个会意字，一个“人”一个“言”意为人言真实．此句中的“信”就解为“真实”．3．启听淮北取籴dí“籴”就是一个会意字，联系“粜”意思是卖出粮食，“籴”与“粜”相对，意思是买进粮食．4．君径造袁所寓之法华寺“造”的义符为“之”，联系下文“袁所寓之法华寺”，不难推测与处所关联的词义应是“到”、“去”的意思，“造”的其他意义“制造”、“成就”显然与文意不符．5．若少屈，冀得一归觐．jìn觐，义符为“见”，联系下文推断为“拜见”之义．6．卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？kuì“馈”的意义可由它的“饣”旁推断出它是供军队吃的东西，即“军饷”，这里活用作动词，发放军饷．7．赢粮而景从．yíng“景”用本义在此解释不通，借助读音推断其通“影”，名词作状语，就好理解了．8．殚dān财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓méng饥寒冻馁，něi死背相望．“馁”在现代汉语中多指气馁，但是这个字的本意是饥饿，因为它的形旁是食字旁．当然这里也可以根据词语构成法来帮助推断．译为：用尽财物不能够完成赋税，费尽体力不能够完成劳役，老百姓饥寒交迫，冻饿而死的尸体到处都是．（二）语境分析法一个文言实词一般有多个义项，但在特定的语言环境中，其意义却又是唯一的．因此我们一定要善于把实词放在语言环境中来考查分析，根据上下文来进行词义的推断．1．及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之．在古汉语中，“多”有五个义项：①数量多；②重要，重视；③赞美；④多数，大都；⑤实足，只．我们根据语境“及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之”来推断，原文说何远离开东阳回到家乡后，数年不谈荣誉耻辱之事，士大夫们更因为这样而赞赏他，由此可以判定解释为“称赞”是正确的．2．汝时犹小，当不复记忆．《祭十二郎文》“犹”多数同学把它解为“还”，句意为“你当时还小，一定不再记得了”乍一看也没有什么问题，但放在语境中就错了，因为作者与“十二郎”虽为叔侄，但年龄相差无几，不会这样说话，因此解为“更”才更合理．3．今河内带河为国，户口殷实，北通上党，南迫洛阳．审视该句语境“”可以看出，“南迫洛阳”一句是交代“河内”的地理位置，所以“迫”解释为“逼近”更符合上下文意．据此可以推断，该题A项的解释是不合语境的，因为“逼迫”的对象应为“人”，而该句中“迫”的对象是“物”（洛阳）．4．富人有不占田籍而质人田券至万亩．“质”字的含义，从这一段的上下文来看是说那些富人不拥有“田籍”却要向百姓收税，由此看来“质”与质问之间显然没有什么关系，而应理解为“抵押”．5．郦道元之所见闻，殆与余同，而言之不详．根据前文语境可知，郦道元对石钟山的命名，有自己的看法，只是在观点表述上说得不够详细，由此推知这句中“言”为“叙述”之意．6．而渔工水师虽知而不能言．联系全篇及背景看，渔工水师虽知石钟山命名的真正原因，但因文化水平低，不能用文字记载下来，因此这句中的“言”可以理解为“记载”，而不能理解为“说”．7．居数郡，见可欲终不变其心．“居”有的同学译为“居住”，有的同学译为“待过”，放在全文语境中考查都不太确切，应为“做官”才合理．8．恐为身祸，每遇人尽礼．“遇”解为“优待”，“遇”在句中处于谓语的位置，“优待”虽为动词，但从语境来看是译不通的，只能是“对待”．（三）语法分析法用语法分析句子结构的方法推断词义．将句子的语法结构进行分析，找出主干和枝叶成分，然后可以迅速判断其用法即词性，可以在具体的选择中使用排除的方法．这种方法也可以用在虚词的用法判断和文言文的翻译中．1．资生之业，靡不毕书．由语法结构可以看出“资生”一词应为动宾结构，“生”应为“资”的宾语，故这里解释为“资财”显然有误，应理解为“凭借、获取，本文指用来谋生的方法”．2．庭除甚芜．wú从句子结构形式看“庭除”是句子的主语，从而推断“除”是名词，解释为“废弃”显然有误．联系《苏武传》可知“除”是“台阶”的意思．3．昌期少年，不闲吏事．通过分析我们不难发现该句主语是“昌期”，后边有宾语是“吏事”，根据语法可以推断“闲”应该是一个动词，由此初步推断“空闲”这种解释有误，这里应理解为通假字，通“娴”，是熟悉的意思．4．假舟楫者，非能水也．“水”受助动词“能”的修饰，并处在谓语位置，便可推断它是动词“游泳”之意．5．仆诚以著此书．《报任安书》“以”许多书中都未标明其意义，若用语法来断定，本句中“仆”为主语，“著”为谓语，“诚”为状语．因而“以”应为通假字，本字为“已”，当副词“已经”解．6．自放驴，取樵饮爨（cuàn）．把“樵”解为“打柴”，看上下文“樵”字之前有动词“取”，其后又有动词“饮爨”，整体意思为取柴做饭，因此“樵”字应是名词，当解为“木柴”而非“打柴”．7．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿．“渔樵”作句子的谓语，而谓语一般由动词、形容词充当，故“渔樵”应释为动词“捕鱼砍柴”．8．人皆得以隶使之．（《五人墓碑记》）“使”是动词，很显然这个动作是由“人”而不是“隶”发出的．这样“隶”只能作状语来修饰“使”，是“像奴隶那样”的意思．9．故久立与其客语．“故”作动词“立”的状语，而状语一般由副词或形容词充当，据此可推“故”作副词“故意”讲．10．徒立故琅láng琊yá王泽为燕王．“故”作名词“琅琊王”的定语，而定语相当部分由形容词充当，因此可释为“旧有的、原来的”．11．方其系燕父子以组，函梁君臣之首．（《伶官传序》）句中“梁君臣之首”是名词性短语，作宾语，而“函”带这个宾语，由此可推知“函”此时应由名词（“匣子”）活用为动词，可理解为“用匣子装”．12．部使者檄刚抚定．xí这个句子的主语应该是“部使者”，“刚”是廖刚，廖刚做什么呢，去“抚定”，所以中间的“檄”就不是名词“文告”，而应该是个动词“下令”全句的意思就是“路政司下令廖刚安抚平定”．13．周穷振乏，家无余财．应为“赈济”，因为对于“穷乏”当然只能是“赈济”而不是“振作”了．13．吏误收访，访奋击收者．应为“抓获、扣留、收监”既然官吏错误地“收访”，若是“收留”，周访不用奋力反抗了．根据语境即可得知理解错误．（四）妙用修辞法利用上下文中对偶，对比，排比，并列，互文等相近似的语言结构，来推断处于对应位置上的词语的意义．这些对应的词语往往在意义上相反，相近，相同．1．贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜．jīn“顽鲁”一词的含义，我们可以参照原文，找到与这句话相对应的句子“贤俊者自可赏爱”，从而可得出“顽鲁”是相对“贤俊”而言的，即“才德不出众，愚昧蠢笨”之意，而非“顽皮”、“固执”抑或“鲁莽”．2．忠不必用兮，贤不必以．（《涉江》）结构整齐，“忠”“贤”近义，“用”和“以”处于同一位置，那么语法功能应该一致，并且词义相近．那么“以”也解释为“任用”，这种解释虽不常见，但却可以据此推断出来．3．特拜陕西行台中丞．“拜”的含义，所给选项解释为“拜：拜访”，首先考虑到“拜”原指“古人表示敬意的礼节”，后又引申出“行礼”、“拜谢”、“拜见”、“授予官职、任命”等含义，拜：用在表官职的名词前面，一般讲为“授职、任命”，故而此处讲为“授职、任命”．4．利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之．根据“恶人者”即是“憎恶别人的人”，那么“利人者”中的“利”应该是个动词，而不是名词“利益”，那么这句话应该翻译为：有利于别人的人，别人也跟这做有利于他的事；憎恶别人的人，别人也跟着憎恶他．5．简能而任之，择善而从之．（《谏太宗十思疏》）6．急湍甚箭，猛浪若奔．7．党同伐异．8．亡国破家相随属，而圣君治国累世不见也．（《屈原列传》）．9．故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，dá未尝不呼父母也．（五）成语印证法即借助熟知的成语推断词义．在成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义．1．始速祸焉．《六国论》“速”我们可联系成语“不速之客”而推知其应为“招致”．2．举类迩而见义远．《屈原列传》ěr我们可联想成语“遐迩闻名”而推出其为“近”．3．其文约，其辞微．我们可和成语“微言大义”相联系，就可解为“精微，含蓄”之意．4．民不堪命，旧尹莫敢诘问．jié“堪”字联系成语“狼狈不堪”，可推知为“忍受”义．5．拜住袖其疏入谏．“袖”字联系成语“袖手旁观”，可推知为“藏在袖里”之义．6．特拜陕西行台中丞．“拜”字联系熟语“封侯拜相”，可推知为“授职”义，“拜”用在表官职的名词前面，一般讲为“授职、任命”．7．止宿公署，终日无少怠．“少”字联系成语“少安毋躁”，可推知为“稍微”义．8．设五寸之的，引十步之远．有的放矢的：箭靶9．君子生非异也，善假于物也．狐假虎威假：借助（六）课文求义法高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点．因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题．同时，在成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义．1．金人曳yè出，击之败面．将“曳”解为“蜂拥”，将其放在句中考查作“出”的状语似可通，这是不顾它本身的含文而望文生义．我们可以联想课文中《口技》中的“曳屋许许声”及《寡人之于国也》中的“弃甲曳兵而走”等句就可解为“拖、拉”的意思．2．岁凶，汝旁诸县多盗．河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内．（《寡人之于国也》）3．齐人追亡逐北．秦有余力而制其弊，追亡逐北．（《过秦论》）4．太宗初即位，务止奸吏．内立法度，务耕织，修守战之具（《过秦论》）5．时富室多以罪倾宗，而郑氏数千指独完．先根据语境“时富室多以罪倾宗，而郑氏数千指独完．”说明郑氏家族不可能是获罪了，那么此处的“完”就不应该是结束，完蛋之类了，再联想教材《六国论》中“盖失强援，不能独完”中的“完”是“保全”的意思，正与语境相合．6．讽帝大征西方奇技．讽：劝告（出自《邹忌讽齐王纳谏》）7．咸私哂其矫饰焉．哂：shēn讥笑（出自读本《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）8．恐为身祸，每遇人尽礼．遇：优待（出自《屈原列传》“出则接遇诸侯”，遇，接待．从而推出此项错误．）9．太宗初即位，务止奸吏．务：致力（出自《过秦论》）（七）结构求义法即根据整句中对应词语的意思推断词义．文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的现象很多，在两两、三三的对举句中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反．这样通过对已知词语的词义、词性分析，就可以推知未知词语的词性、词义．1．及得召见，遂见亲信．这里牵涉到“见”这个特殊词的用法，有两种解释比较特殊：“被”和作代词．前句是得到皇帝的召见，那么应该是被“亲信”，所以亲信应该是动词，古今异义了．这是个同义复合词，解释为“亲近信任”，所以应该翻译为：“到获得皇帝召见，便受到皇帝亲近信任．”2．据殽xiáo函之固，拥雍yōng州之地．“据”与“拥”相对，“固”与“地”相对，“地”是地方之意，名词，那么“固”也应是名词，据此推断“固”为“险固的地方”之意．3．齐人追亡逐北．北：指败逃者”，“亡”与“北”对应，也应译为“败逃者”．4．秦无亡矢遗镞之费．zú“亡矢”与“遗镞”的结构是一样的，词的配搭是一致的．“亡”与“遗”相应，“矢”与“镞”相应．从而知道“亡”、“遗”都是失，就不