严新练气功要有吃大苦的精神和心理准备,世界上怕就怕认真二字

月上柳梢头，人约黄昏后。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。在利用气功观察中，有舒服的一面，也有不舒服的一面。气功九步功第二节中有一点，就是最难的和最易的动作都要做，尽量要出现矛盾的两个方面的感受，最舒服和最不舒服，都是一些过激的反应，最不舒服时加进去吃苦的精神，过后他很可能有特殊的变化。这里提示一下，一些朋友在“辟谷”当中去旅游，请注意补充足够的水分，就是说气功与现代的医学方法相结合，补充水份是为了避免运动量大，影响心态等因素，水分补充得足，就没关系。修为在常中夏先生这几天一直处于气功状态，老在动，大家都看到了。今天在动物园，他还老拉着门，别人还老远没到呢，他也拉着，有几次我有意识叫雪峰去拉门，他没去，没注意。别人都是大人了，成年人老拉着门，你小朋友怎么不去拉呢?这是好简单的事，有些是小事，过去的老师傅教徒弟时常利用来考验人，虽然这种事小，却非常有礼貌，刚好符合气功的意思，因为你要做很多很大的好事不容易做到，小的地方就能说明一些问题，大家注意练气功一定要重德为本，而且要言行一致。夏先生已是这样，所以他的效果好，他一天24小时带功，而并不影响做其他事。今天有几次我把雪峰、雪梅让到那儿，他们忽视了这些，后来我特地让雪梅去找人，又让吴教授阻止了，吴教授老在做善事，让她女儿做善事，他却阻止了，一次又一次，后来我说了他，我说你怎么这么糊涂呢，这才把他点醒了，才叫去了。他怕小梅搞丢了，大白天怎么能丢呢?还有一个奥妙，我在重庆时，有位8岁的小女孩，叫陈静，她父亲是跟我学医的学生，我在中医学院毕业后任了几年教。他们全家希望他女儿学点功夫，我也没答应教。我说不收徒弟，但由于她父母亲非常心诚，她本人也心诚，一天我的兴趣来了，我说小静怕不怕吃苦?她说不怕，我让小静赤脚踩在四脚朝天放着的小桌子的对角的两个腿上，我让小静腿弯着，马步冲拳，我给她说，冲得出汗、冒大汗就下来。就这么一句话，从下午4点到晚上9点都不出汗，晚上7点吃饭，饭都凉了，让她吃完饭再去冲，几个小时了还不出汗，但是那个小桌子在转动，转的不是太快，自己在转，那天他家还有一些别人，大家都奇怪，说严老师有魔术等。到了lO点多还不出汗，在小桌子上6个多小时站着马步不停地冲拳。小桌腿很小，赤着脚板心踩在上面。大家想想那个吃苦的精神是很重的，比大家刚才说的都重，大家说的都不算吃苦。马步冲拳六小时肯定有些累的，但这个小孩说无所谓，看的人都要回家去了，我就叫她下来了，下来后我也没给她父母说，就让小静出去送那些人。那时已接近冬天了，晚上10点ll点，外面已很黑了，而且道路很不好走，大道小道都有，况且那些人走了已一、二十分钟了，她父母一听就反对，说那么小的孩子从没让她走过夜路，我说没关系，让她送送人有礼貌，练功要重德，就让去了。结果她一出去好长时间都没回来，后来总算在她父母的担心下回来了，她大概走了几十里路。回来后我又让她出去，让她去送一个人到火葬场，她一句话没说就出去了。她家到火葬场，单程大概有一、二十里路，一个只有8岁的小姑娘就去了，她的父母也不敢说什么，只说严老师这可真是要命，担心得不行，回来后这个小姑娘出了不少特异功能，不过后来又让她爸爸妈妈干扰了。他们说，小静，你爷爷他们现在吃什么呢，搬点过来让我们尝尝，就把特异功能当玩笑了，干扰了一部分。后来我准备在春节带她到我老家，顺便去训练一下，那是进一步训练了，她已有一部分特异功能，她父亲同去。从重庆坐汽车到遂宁县有几百里路，从遂宁到我老家还有几百里，我买了三张车票，在遂宁我一个师兄家里住了一晚上，第二天坐车走，到第二天没告诉她父亲，我突然想了一个点子。我说：“小静，你妈妈现在有点感冒，想让你回去过年。你以后再去我老家吧。”她就不愿回去，她爸爸也说让她去我老家，我就装作生气非让她回家去过年，并把买到的车票也撕了，把给她返程的车票也撕了，让她走着回去。她一看当时就跪下磕了两个头，说还要去，我说不行，就拉门出去了。我一出去，她就在屋内跟她爸爸闹腾了，这一下没经住考验。我听她对她爸爸说：“咱们回去吧，我不学功夫了。”我把门拉开进去了，很客气地说：“小静别闹气了，这才带你去。”票也拿出来了，但是她的功也上不去了。后来我告诉她是考验她，她也后悔了，她说她要早知道我在考验她，她就不说那些话了。我说我就要让你说那些话嘛，------(注意！)------哪有那么容易功夫就上去了?------(注意！)-----到了我老家，过春节那天晚上，人很多。我说：“我给你说个方法，但你现在上不去了。我给你说个路子，到时你出去，你父亲跟着你，你现在不像以前了，不能没人跟着。你父亲跟你的距离，不能太远，要能看见人。你不要害怕，按我说的方向直往前走，发现什么事情，如果不能处理了，想叫你父亲就叫，就没什么事了。”结果他们出去回来后，这个后悔呀，不断磕头，说以后不再发脾气了。如果她不是那样的发脾气，回来后肯定有非常大的进步，包括她后来，将会出现很特殊的功夫，包括穿墙过壁，甚至比穿墙过壁还要高的功夫，因为小孩年龄小，容易训练。就这样，她没上去，------(注意！)------所以内功训练很特殊，重德是最重要的------(注意！任何时候内心都要有发自内心的大爱，大慈大悲，这也是练气功重要的调心技术)------。气功重德为本，作为一种技术性内容来对待，这是第一位的。练功必须注意要认真，因为性命双修，气功修炼的有些方法是溶解在德性中间的。只要我们道德、功德、品德、德心、德性、德行具备了一定的基础，只要稍加配合训练方法，效果就比较明显。德性第一，但具体练功也非常重要，今后大家要注意在具体集中练功时需要非常认真才行。因为单独讲做好事，只是普遍的道理，善有善报是一种道理，对很多气功的效应来说还要差一些，所以要注意把重德的训练，摆在最重要的位置，但是在这个前提下，------(注意！)------一定要讲究刻苦地训练，要讲究非常认真------(注意！)------。世界上怕就怕认真二字。虽然气功讲似听非听，似想非想，似注意非注意，似认真非认真，------(注意！)------但似听非听比听还听得认真------(注意！)------，要经常处在一种状态中，这也是一个技巧，要大家去琢磨。吃苦是很重要的，80个字第一句话志趣苦益业。有远大的志向，志向远大，善于吃苦，有了志向才能培养兴趣。我接触很多科学家，他们接触气功不容易，时间不够，再加上现代科学的认识论、方法论、模式理论，与气功的模糊性的似是而非，似注意非注意，古人称“惚兮恍兮”的一些方法和状态不同，所以对于气功有一些很难理解接受的地方。很多科学家在初次接触气功时总是不容易了解到气功的很多因素，从而未能深入进去，但吴院士，王先生这些老前辈在短暂的时间已深入到气功的一定层次，这是与他们本人长期的修养，与他们各自的事业心、生活阅历分不开的。生活阅历长，经历事情多，经验丰富，用于气功是如虎添翼，相得益彰，效果就好。在很大程度上讲，他们的事业心越高，效果越好。我们有些朋友想通过这次参加气功班，让我给他调理一下身体，增加健康，使某些疾病消除，或者给自己家里的亲人、朋友传递一些信息，帮助家里人恢复健康就可以了，这自然是可贵的，但立大志却是很重要的。------(注意！)------在功法里也有类似立大志的功法，我想值得借鉴的是立大志，把整个一生的经验，都要用在修炼气功的开始、现在、将来上，只有志向越远大，兴趣越高，效果才越好------(注意！)------。在练功当中一定要有吃苦的精神，专注的精神，执着的精神，只不过与平常的执着、专注有所不同，这是进入状态的专注.还有，兴趣是不容易培养的，骨头是不容易吃的，无论是练功当中的感觉，或特殊状态的形成，包括有人出现一些特异功能的现象，都需要有志气、有志向、有兴趣、能吃苦才能出现，单纯靠我加功调理也是一个巴掌拍不响的，需要大家各尽所能，才能各得其所。林先生为大家修炼气功的需要，把珍藏在家里的张大干画家画的荷花，搬到这里来了。大家听了林女士背诵画的说明，很多朋友可能只在看荷花，不一定注意上面的内容。科学家还是不一样，吴院士特地请林女士演示一下，可能中间寓意了一些与气功有关的内容。气功修炼中有很多技巧、技术，有很多大大小小的事情，需要我们每一位气功爱好者去捕捉它，去利用它，去抓紧每一个机会，利用每一个条件来修心养性，明心见性------(注意！)------。荷花出污泥而不染，我们只是看荷花的形象，应该说还远远不够。对于荷花，不同的艺术家，不同的人士对它有多方面的赞赏、论述。从看花的品质、气质、象征中可能会给我们启示人生中的一些哲理，气功中的一些奥妙，或一般的艺术技巧等，因为不同的艺术家在他们作画的过程中，在提问的内容上，有特殊的真意。在修炼气功当中，按荷花的一些精神及内涵调理自己，可能会更有收益。另外前面陈先生、林先生、林小姐都谈到了一个问题，修炼气功当中按气功的某些特别功法，可以为远方的亲人调理身体。陈先生在康州大学听讲以后，他自己的身体变化了，他给太太打电话，太太也出现一些反应，事后原来的疾病消失了。林小姐刚才也提到她台湾的亲人这种类似情况。我们每一位参加这个班的朋友在现在和将来要进一步深入对待自己练功的一些感觉问题，切不要轻易将你自己有难受的地方，不舒服的感觉，就认为气功不好学。绝不要因为我讲到要吃苦------(注意！)------就怕吃苦，前面两位朋友提到一些反应对自身或远方的亲人的身体，有调节，那么这种吃苦实际上并不是吃苦。林女士说这种吃苦是占便宜，也就是说，林女士提示大家吃苦并不等于白吃苦。我们修炼气功要有吃苦的精神，要做到越吃苦------(注意！)------越认为不在吃苦，越不要感觉到在吃苦，越不要怕吃苦，越能吃苦，最终的“苦”，可能是练功效果的代名词，也可能是给自己或他人调理身心的代名词。刚才花了这么多时间，谈今天在练功中的一些现象。大家要注意练功专心，这些是每个人在有一定气功兴趣时都可做到的。只要气功兴趣浓厚，就可以很专心，只要有一个目的，你就可吃苦、耐劳、忍气吞声，但惟独在那种似大非大、似小非小的事情上，才能看得出德性的训练。所以，古代训练是微妙之处见真意，不是看对师傅如何，------(注意！)------还要看对别人、外人如何。今天的训练，大家今后在生活中可以去模仿效法。这是针对夏先生讲一个故事，强调大家一定注意德的训练。只要是你知道的范围和内容，只要有过你曾经没有照顾周到的人和事，那么你在训练我讲的功法过程中，心里要忏悔，以后要纠正。只有这样才能深入理解和修炼我讲的气功方法的一些诀窍问题，一些效果才会出现。真正在内心深处把人人当老师------(注意！)------当亲人对待，把万事万物------(注意！)------当做可以看做师傅的事情看待，这就不一样了。-----以上摘自《严新谈长悟则醒》练气功要有一种吃苦精神练功的人，尤其是要出功能的人，非吃苦不行，要吃所有的苦，吃非常的苦，否则就不是练内功，而是在理想的休息。有人说练功讲究松、静、自然，怎么会吃苦呢？------(注意！)------要想出功夫上升，------(注意！)------就一定要吃苦。比如，让你打坐，坐三分钟、五分钟还不难受，但是让你坐上一天、两天、三天，尤其是双盘，你会感到难受之极。更不用说达摩祖师面壁九年了。再比如呼吸，要深、长、细。一般人一分钟呼吸１６－１８次，而练功时让你一分钟呼吸一次、两次，甚至让你三、五分钟呼吸一次，这肯定是很难受的。这时越难受，身体就越可能有变化，如果你思想上承受不了，那就不行了。再比如，你练到一定时候，可以感应到别人的病症，甚至可以感受到很多人内心的喜怒哀乐，感受到别人的忧虑、绝望，好象你自己也处在绝望之中似的；有时还能够感受到很多动物被人类残杀或者动物与动物之间相互残杀时的痛苦以及生命终结点的惨状；也可以感受到很多植物被人类或者自然残害而丧失生命，如火烧、水淹等痛苦反应。这是你身体感应功能加强了，使你身体在感觉上处在一种莫可名状，难以形容的酸甜苦辣等种种难受状态。如果你事先不了解，以