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我方名言张载曾言“人若志趣不远,心不在焉,虽学无成”授人以渔不如授人以欲爱因斯坦说“兴趣是最好的老师”举例1,如果没有兴趣,身高193,有这先天优越条件去当一名篮球队员的冯骥才又怎么会成为我国著名的作家呢?2,如果没有兴趣,当时贫困交加的马克思怎么会忍受饥饿寒冷,毫不犹豫的完成自己的梦想呢?3,如果没有兴趣,在日本学习医学并且成绩优异的鲁迅又怎么会用尖锐的笔锋来拯救当时麻木、愚昧的中国人呢?让我们正视现实吧,现实是我国逐渐走向讲求效率的市场经济,现实是我们生活在一个崇尚个性自由的时代,现实是社会劳动力过剩,就业形势严峻,没有人有耐心让你逐步去培养对某一个行业的兴趣“我不开心”这个内心的限定会成为屏障,阻碍能力的充分发挥,也会让我们在遭受挫折时体验到更强烈的挫败感,从而更进一步加剧了“我不开心”这种限定,因为内心先入的阻碍,使工作发展遇到阻碍提倡指的是应然价值导向而非实际行为准则反方问题1,如何界定爱?答:爱的定义是结合理性分析客观需求之上的主观喜爱2,大多数人根本不知道自己真正喜欢做什么,有可能你选了自以为喜欢的工作,由于未经深思熟虑,或没有具体了解,结果发现并不能很好的胜任或其实根本就不爱3,清洁工那样的工作都不愿意做,谁来做?答:那么他们工作后会爱上这份工作吗,促使他们工作下去的动力只能是生活的压力与无可奈何这篇一边陈词的其实做了如下的论述:首先,自由是一种普适性的价值,对人的自我实现有重要意义;其次,找工作作为人自我实现的一部分,也应当适用这种价值,具体而言就是“选择权”(或者说“不选择权”)与“再次选择权”;最后,“爱一行——选一行——干一行”满足了这种价值的适用,而“无选择——干一行——爱一行”没有体现,所以前者比后者更值得提倡。因此,可以发现一个基本的偷换了,即这个立论把“爱一行”的论证偷换成了“选一行”——但反方辩题从来也没说干一行就不能不爱一行了。事实上“干一行”也可以被理解为选择过程,反方可以籍此把“干一行爱一行”解释为:“爱一行”也要容错和纠错,万一之前没有“爱对”,也应该有机会改过来。“提倡爱一行干一行,便意味着鼓励尝试、容许纠正。也许开始的爱是一种盲目,也许后来的干是一种错误,但这都不要紧,因为你还有变更的自由、纠正的可能。而干一行爱一行,不但取消了个人在发现错误之后纠正错误的可能,还要求个人必须不问真伪的去喜爱错误。”爱的定义是结合理性分析客观需求之上的主观喜爱而提倡指的是应然价值导向而非实际行为准则判断标准在于哪方更有利于个人的长远发展,更有利于社会效率最大化观点1.爱一行干一行可以最大限度的发挥人的主观能动性2爱一行干一行符合当今社会追求自由平等个性的以人为本宗旨3爱一行干一行是忠于理想忠于信仰的体现~~加名人例子~~这一方比正方好打,正方可能会从社会需求出发大打爱国牌,所以反方的爱一定要是结合了实际需求理性分析的爱,而当个人喜好与社会需求冲突时,先让对方论证怎么就一定冲突,如果它能够论证就用应然价值导向而非实际行为准则去解决~~~这样子我们也打比赛呀!呵呵不过还不知道是正还是反我刚才正在查的给你看看有点乱我还没有整理正方观点态度决定成败!在目前就业环境严峻的情况下,大家的选择机会并不多,而且很多人并不知道自己真正喜欢做什么。在这种情况下,还不如端正态度好好的做好本职工作,在工作的过程中培养对这份工作的兴趣。反方观点兴趣是最好的老师,只有做自己喜欢的工作才能保持激情,发挥最大的潜力。很多时候迫于现实选择了一份自己不喜欢的工作,结果不能坚持下去,一切有要从头开始。选择一个合适自己的工作,才是明智的。支持反方观点。其一不要死脑筋,喜欢什么就做什么。其二反方观点并不否定正方观点,我爱一行,也就干好一行。干好一行,也是爱这一行的。其三,社会是发展的,我们要用发展的观点看问题。不能死脑筋一直强调要提倡“干一行,爱一行”其原因无非归结为一点,即强调实现人的社会价值,是责任和义务的体现,我方也承认人应该实现社会价值。但我方强调实现社会价值中责任,义务不等于爱。今天我方观点为'当今时代应提倡爱一行,干一行。这里爱一行,干一行不仅能起到如对方所说的社会价值的实现同时也极好的体现了个人价值。实现了个人价值与社会价值的最大发挥。下面我将从分析辩题的几个方面来论述我方观点。首先“爱一行干一行”这里的爱不是浅显的喜欢或了解,而是理性的爱。这理智包含了主观上满足自身愿望,客观上又适应了社会的需求,是主客观互动的爱,唯有如此爱得深沉,才不会因为一些客观因素而改变,才能干得好。其次“爱一行干一行”强调的是一个自主选择的过程,有你决定你要干什么,而不是被动的接受,正所谓“我选择我喜欢”这样“以人为本'注重主观能动性,挖掘个人潜力的极大化,才能更好的服务社会。再次,当今社会竞争激烈,我方承认找工作尚且不易,更别说找一个自己爱的工作了,但仅仅因为客观的外部环境限制,我们就放弃自己的所爱吗?我们应该提倡的是让每个人都找到所爱的工作,实现效率和价值的极大化,而对于一时干不了自己所爱工作的人,则通过不断的努力和学习增强自己的实力,创造机遇,最终实现从事所爱的工作。最后,我们提倡爱一行干一行,主管选择自己所爱的职业,主动了解社会的需求,主动把自己的命运同祖国的命运联系在一起,实现个人价值与社会价值的最大化,唯有爱之深,才能干之切!综上所述:我方始终坚持当今时代应提倡爱一行干一行。爱一行,干一行,正方辩论总结词爱一行干一行一辩陈词:铮铮的誓言代表不了理性的思考,铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行,干一行”的观点,不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往,还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱,是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范,它的核心是人生价值、民族精神和理想境界,它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出:人的最高需求是自我价值的实现,也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为:爱一行,干一行,无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。第一、爱一行,干一行是古往今来人类理性认识的结晶。一位哲人说过“人是人的未来”,就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神,意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路,不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。第二、爱一行,干一行是日常工作一再向我们显示的道理。社会上存在各种职业,如果没有兴趣,我们又该如何选择。如今的社会更注重以人为本,只有充分调动人的主观能动性,才能实现人尽其才,人尽其用,实现社会资源的最佳配置。从心理的角度来说,兴趣、爱好是最好的老师,如果不爱一份工作,就不会百分之百地投入,根本干不好。第三、爱一行,干一行是社会不断进步的标志。科学日新月异,社会提倡法制化文明,企业实施人性化管理,强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。第四、爱一行,干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍,一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬,到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索;无不是爱一行,干一行的典范。所以,我方为干一行,爱一行的人们表达敬意;对爱一行,干一行的人们表示敬仰。谢谢大家。四辩总结陈词:主持、评委、嘉宾、对方辩友:一场辩论需要一个概念,对方辩友对干一行,爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础,那么你们的立论从何而来?对方可能出现的错误:1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。(根据对方的举例事实来批驳)2、倒果为因的错误。(由于什么果,就有怎样的因。)陈述:我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点,对方辩友面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,这不由使我想起乔西•比林斯的那句话:真理尽管稀少,却总是供过于求。对方辩友,你方认为干一行,就能爱一行,那么为什么会有那么的人跳槽,与自己所干的行业作“吻别”呢?爱一行,干一行才能更好地释放人性,扬长避短,达到价值创造的更大化,这是我方今天确立立场的一个根本点,现在再次总结我方观点:第一、只有爱一行,干一行,才能正视历史,超越现实。第二、只有爱一行,干一行,才能重视人类文明引导的结晶,培养健全向上的人格。第三、只有爱一行,干一行,才能调动人的能动性,为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家!干工作的目的是:1。使自身的价值得以发挥2.为社会创造出更多价值。所以这就是判别的标准。前者说的是人在兴趣的前提下,在某一行业创造价值。而后者则是“机会主义”的代表,,,试想,每个人都抱着机会注意的心态去尝试工作,我们的社会谈何发展。再者,后者所提倡的无目标、无爱好主义会造成整个社会的庸庸碌碌,虽然最后仍然爱上了,,却并不是自己所擅长的专业,,又有什么前途??爱一行干一行,意思也就是乐业,乐业是建立的尽业的基础上的,我们知道今天的辩驳是有两个话题来辩驳,也就是有两条路可走,我们走的是前者“爱一行干一行”而对方走的是“爱一行不一定要干一行”既然爱一行干一行,那么请问为什么你不故一切代价要认为爱一行不一定要干一行,我们的观点是爱一行干一行),既然这观点是双面的,为什么你就不能赞成我们的观点呢(爱一行干一行),对于您现在的观点不就是认为爱一行不一定干一行这一种吗?为什么你的行为却直毅要走这一条观点呢,明明有两条,为什么不走爱一行干一行的观点呢,这与您的观点前者说的是人在兴趣的前提下,在某一行业创造价值。而后者则是“机会主义”的代表,,,试想,每个人都抱着机会注意的心态去尝试工作,我们的社会谈何发展。再者,后者所提倡的无目标、无爱好主义会造成整个社会的庸庸碌碌,虽然最后仍然爱上了,,却并不是自己所擅长的专业,,又有什么前途??要注意抓住选择爱一行,干一行是为了更好的进一步爱这行,对方会抓住爱岗敬业精神来说,你们也要记得你们的选择也会爱岗敬业,而且你要抓住干一行,然后去爱上这一行是一个困难的过程,而且会导致很多人跳槽,这样会浪费国家资源,浪费自己的青春。兴趣是最好的老师。1、明确爱的定义是客观、理性,显示有可能达到的情况下的爱2、如对方说现在工作难找,就说今天的辩题是应当提倡就是不受客观条件限制的。3、爱一行能最大调动人的主观能动性,发挥最大效率。不喜欢这个行当,就无法做好这个行当.国学大师翟鸿森说的.如果反方的观点是:干一行,爱一行那么你们的论点就是:江山易改本性难移.人不会很容易的移情别恋的.....让大学生当保安.干到头也就是个保安带班长.小学没毕业的人都要.那念大学嗨有什么意思啊.如果你爱当保安,那么这辈子的文化就废了,干了就爱去吧,死不死没有人管你.人是要不断前进的.自古就强调,:凡事预则立,不预则废问1、为什么提倡自由恋爱2、为什么有兴趣教育没有无聊教育3找一个不爱的女朋友你会多么忍受正方:只有对事情产生热情或者兴趣才会认真的干下去,熟话说:兴趣是最好的老师。难道不对吗?反方:人的兴趣随时间在变,若一味凭兴趣只会一事无成。历史上每一个科学家、思想家都是立足于对行业的热爱,反方认为正确吗?如果不是,请反方仅举一例证明你们的观点即可。即使有,反方也会思考很久吧。你可以幽默一点的说,请针对我的问题回答,如果没有例子,你可以选择转移这个话题。这样就锁死了对方的退路。
本文标题:爱一行干一行辩论赛
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