道教资料符咒大全

镇压之类符咒的画法与用法镇一切邪崇符功用:凡家宅不安,幽灵出现,用此符镇之,无不应验.咒语:天有天将,地有地祗,聪明正直,不偏不私,斩邪除恶,解困安危,如干神怒,粉骨扬灰.笔顺:先画左方二点,点尾上挑,如画鸟状,前置二小点,然后正中一大点,左方两竖.右方一点,再从中间起笔向左作环形.左下方一点一撇,,右方一竖带勾,竖上写二个夷字,勾旁边画一点一提,画时念咒语三遍.镇宅安家符功用:凡平人家中张贴此符,可以消灾降福,驱除不祥.咒语:天雷殷殷,地雷昏昏,六甲六丁,闻我关名,不得留停,迎祥降福,永镇龙神笔顺:此符先画一篆书的安宁两字,在安字中间写龙神永镇四字,然后在龙字上画一圈,将咒语写入.写至最后一字时顺笔向左圈绕,口中念咒七遍,念完圈也涂完..镇家宅流年不利符功用:凡家宅流年冲犯,致人口疾病,怪异出现者,宜以符咒镇之.咒语:焚香昭告,家宅六神,各居各位,勿乱勿紊,消灾降福坐镇门庭.笔顺:先在正中写六神二字,向左作圈涂之,颂咒一遍,涂后向左右二撇,一横一竖,竖下写一镇字,涂没如下法.再从左方起笔徐徐向右方及下方圈去,圈后向左上提,旁加七点,又从右下方向左方作一提笔.镇凶宅怪异符功用:凡一切凶宅或见过鬼怪,或害生人,以此符镇之可以安居.咒语:杳杳冥冥,天地昏沉,雷电风火,官将吏兵,若闻关名,迅速来临,驱除幽厉,拿捉精灵,安龙镇宅,功在天庭.笔顺:先在正中写一斗字,由一竖之末,向右圈转,至相交处转向右直下,复折向右上方撇出.左右二竖上各写一火字.左向左撇,右向右撇,末在中间起笔作五曲到底,下加一点,书时颂咒七遍.镇新宅鬼崇符功用:凡新建之新宅,忽有鬼怪出现,宜用此符镇之..咒语:魔星恶鬼,古洞精灵,举头同视,俯首同听,上有六甲下有六丁,骚扰为厉,定干雷霆,太上有令,命我施行.笔顺:先在正中起向左右各一撇,再从其下画一圈,圈中上方左右各加三点.然后在左方下竖连环作二圈,从下折转左画一圈,顺势向下撇.右方反之.再于二撇中写一黄字,涂没之,法如前.圈上加三点如鼠爪.圈下加一小画,再从下方向左上方一提.镇宅犯四凶符功用:住宅方位犯四大凶煞者宜用此符可解.咒语:雷祖圣帝,远处天曹,掌管神将,邓辛张陶,能警万恶,不赦魔妖,雷声一震,万劫全销.笔顺:先一画向右带撇势,其下写邓辛张陶四字,如前法涂没之.正中向下一竖,顺笔圈转.先左方二圈,次右二圈.后及下方.圈法可自寻绘.然后折下至下方之中央,再作一圈顺势向右挑上,末加三夷于中.再写一火字.镇宅犯五鬼符功用:凡家中时有失物或人有东置西忘记等皆系五鬼为崇,以此符镇之咒语:五鬼五鬼,奔逐忙忙,迷人藏物,搬运无常,我奉敕令,逐厉避荒,如敢有违,化骨飞扬.笔顺:先一画向左方下撇共画四曲,如草书虎字.至末一笔折向下方,向右方连作二圈,然后转向右上方,中间加一竖,竖末写一殷字,如前法涂没之.镇宅犯七煞符功用:凡犯七煞,家宅不安,疾病口角,终年不已.须用此镇之.咒语:青龙居我左,白虎侍我右.朱雀护我前,玄武立我后,四方四神将,将我元形守,七煞是凶神,安敢入我户.笔顺:先从正中起笔,在左方向上一圈,至相接处折向下右方往上一圈,再往下折向左方上成一形,正中加一竖,两旁各加一夷.然后从右方之圈中起,向左一撇,竖上左加二点,右加三点.禳家宅灾患符功用:凡家中一切灾患皆可用此符禳.咒语:阳明之精,神极其灵,收摄阴魅,遁隐原形,灵符一道,诸患弥平,敢有违逆,天兵上行.笔顺:先写一鬼字,两旁作三曲,中写耳字,听字,下正中一圈,连续向左右顺逆共作六圈,在中间折下,向左上方圈,向右下方作二曲上挑.禳命宫破败符功用:凡人之命宫中有大破败者用此符咒禳之,可免灾害.咒语:天道清明,地道安宁,人道虚静,三才一所,混合乾坤,百神归命,万将随行,永退魔星.笔顺:先写一鬼字,如上法,中间写一甲字,竖须特长,再从右上方起斜作七曲,竖末向左右二小提.禳野鬼入宅相扰符功用:凡野鬼入宅扰人,急在求食,如施之不去,用此禳之.咒语:太阴幽冥,速现光明,云光日精,永照我庭.笔顺:先写鬼字,如上法,正中写渐耳涂没.下写一从字,从字下向左逆作三圈,须平直,下再写一定字,其下向左右作三圈撇下,中间写退字涂没,向上作三提镇牛羊怪异符功用:凡家畜之牛羊或作怪异可以此禳之..咒语:赫赫阳阳,现我神光,风火雷霆,守护吾旁,我奉命令,立斩不祥.笔顺:先写一鬼字,如上法,惟右旁多一牛字形,中写一静字涂没.下写一神字,左右各作三圈下撇,中间作两韦字,下加三点,再自左起逆作三圈.禳鸡犬登屋符功用:凡家中鸡犬无故登屋,主死亡或火灾,急禳以此符咒可免.咒语:三界之内,唯我独尊,帝令在身,神将在旁,拔除不吉,水火不伤.笔顺:先写一鬼字,中写一灵字涂没之.再从左方画至中央向下三曲竖下转向上挑.左旁加三点,下加二人字,更作一神字,涂没之,向左右二提.禳釜底画花符功用:凡釜底凭空发现花纹,主大凶,急禳以此符可免.咒语:我今诵咒,却鬼延年,魔五束手,现身吾前,将临令至,斩鬼万千.笔顺:先写一鬼字,中间竖穿末写散字涂没.连下写敕令二字,向左右顺逆二圈,先左一竖上挑,右方亦如之.旁边各加二点禳马行被鬼阻符功用:凡良马前行被鬼阻,跳掷长鸣或丧主,用此禳之可免.咒语:天清地宁,天地交精,九天玄女,赐吾真明,我今召请,三界诸神,如有违抗,如逆上清..笔顺:先写鬼字,右方多一马字形,再从左方起,逆作五圈至右方中间,写疾行二字.禳蛇鼠相盘符功用:凡白日蛇鼠相盘,为人所见,其人必不祥,宜急以此禳之可解.咒语:三界之内,天地至尊,包罗六合,诞育众生,妖魔鬼怪,速遁而形,金光速现,道气长存.笔顺:先写一田字,中间竖穿先作一圈,再向左顺逆作二圈,连向左三曲下撇,右亦三曲连作四逆圈向上提.护身符功用:此符咒于将登法坛时用.咒语:诵净身咒及护身咒各三遍.(原书中未找到此咒语.可在其它书籍中找到此咒)笔顺:先写敕令二字,左方二曲三圈,转下向右方上挑,挑上加四曲,中间一划一点,向右方一撇带至左方加划撇,正中间先作十字形,后加四小圈,上下写护卫二字.净坛符功用:此符咒于上坛之后上香时用之咒语:香咒三遍.(原书中未找到此咒语.可在其它书籍中找到此咒)笔顺:先敕令二字,次左方逆作三圈下竖,右方向下作四曲,转至上方下竖,逆作一圈上挑.开天门符功用:于作法之先用.咒语(开坛咒):吾将祖师令,急往蓬莱境,急如蓬莱仙,火速到坛前,徜或迟延,有违上帝,唵哈哪咆咒.念七遍.笔顺:先写一大字,左右下竖,中三点,点下作人字形,人字外加二叉下竖,左右各写一韦字,中间写三个火字,竖末写雷字涂没,左右加二提.闭地户符功用:于作法之先用咒语:同开坛咒笔顺:先敕令二字,其下写闭斗二字,一划之下逆作四圈上挑.塞鬼路符功用:于作法之先用咒语:同开坛咒笔顺:先敕令二字,其下写闭斗二字,一划之下逆作四圈上挑.召值时神将符一功用:此符共十二道,咒一通,何时开坛,即用召何时神将之符.咒语:如值时神将咒笔顺:先二口平置,下一划,左方一小竖,复一划折向左方下竖,左内方再加一长竖,竖右作五个半口字形,右方四曲一竖,中间加子字,此系子时开坛用.如值时神将符二功用:用法同符一咒语:同符一笔顺:先写一四字,次一划折转向左下竖,其下并作丑字,丑字下并作二火字,下一秘文鬼字,再一丑字,此符系丑时开坛用.治呃逆符咒语:.杀嘟,利,嗫笔顺:先尚字头,左作草书去字形,连下一竖向右上挑,右一划折下加三点,下作已乙字形加三点.治小儿消疾符咒语:.嘟,嘛,杀,嘛,吧,噜,啼笔顺:先尚字头,左斗字,连下一竖上挑,右方一划折圈又一点一划折圈,连下三点上挑,中写一新字.治小儿消疾符咒语:生,嗫,啼,利,噻笔顺:先尚字头,下写一草字,左右各向原方上挑,中写一乙字,中间加一竖,竖末两曲下撇,另加一笔左右中三方各加三点.治老人中风符咒语:唵,嘟,生,利,嘛,嗫笔顺:先尚字头,左一点一划上挑,右写草体风字,连下三点上挑,中丙元二字.治头痛符咒语:.威,咭,利,噻,呢,吽笔顺:先尚字头,左作草体示字上挑,连下四曲一竖三点上挑,左右中三方各加三划一撇.治口臭符咒语:.尊,啰,咭,吧,哒,噻,啼笔顺:先尚字头,左一小挑,连三点下竖,竖上加一示字,右四划一竖,连下两曲一挑,中加吉三二字,右加二点.治三阴疟疾符咒语:啰,噜,利,尊,是,利,啼笔顺:先尚字头,左角字一竖上挑,右张字三曲一竖上挑,中写洗翟月三字,惟洗偏左方治血枯符咒语:唵,啼,啰,咭,利,尊,嗫笔顺:先尚字头,下一草体乾字,加一划二曲一撇.正财、偏财、彩票等个人增财类符咒五鬼运财符获得偏财符获得意外之财符福德正神符生意招财符八方招财符钱柜招财符金银鬼招财符家宅招财符生意招财符彩票中奖符娱乐用赌博符娱乐用赌博符个人、公司经商、做生意、店铺类符咒第一种招财符咒第二类招财符咒镇宅、护宅、调理家居风水类符咒五岳镇宅符六丁六甲镇宅符及八卦镇宅符婚姻、姻缘、增加缘份类符咒欣赏个人护身、驱邪、增加好运气类符咒增加好运气类符咒八卦护身符防病护身符破邪符斩邪魔符驱除自身邪术邪魔符凶运转吉符学习、考试、升官、事业类符咒增加人缘符增加好感符开得好职业符气焰压人符智慧开窍符读书用功符增加记忆力符考试顺利符升官提职符四张一套心想事成、保命、出行平安其它类符咒保命护身符驱邪平安符吉祥如意符五雷护身符车辆出行平安符美人自来符长命富贵符家庭成员平安符“符咒”符咒之术由来已久，上古黄帝传授给西王母，西王母又传给少昊，少昊传与颛顼。于是代代相传，绵绵不绝。到李耳之时，他对符咒进行了深入的研究，并破解其中的密码，依仗符咒而开辟道教。当时就有很多人加入道教。后来当春秋战国之时，他看破尘世，退隐岩壑，以修养为事。到此符咒接近灭绝。到汉顺帝的时候，有张真人名陵者，得异书于石室，他到了四川鹤鸣山，息居修炼，以符箓为人治病，驱鬼役狐无不立应。世人都尊敬他，因此而得天师封号。张天师依仗符咒的力量，役使鬼神，为人祛病消灾，以使道教历代不衰，可见其符咒具有很强的生命力。根深蒂固于民间，他的研究价值和使用价值是通过实践检验出来的。鉴于当时妖异之事太多，天师一人不能分担，因此天使才将平日所得秘传之符咒，亲自校正审核，而后用当时的印书社出版发行。供道家驱妖除邪所用。又怕用者笔顺颠倒，致使符咒失去灵验，命其徒弟，将笔顺咒语之法，传与世间。可见天师之仁心济世的良苦用心，以至化境。所以符咒是中国道教，用以传道修持的主要手段之一，是符箓与咒语的合称。符文是一种画在纸上的象形会意的文字图形，道教门内把它看作是从上天那里得到的调遣鬼神权力的兵符或护身符，是驱鬼避邪、祈禳赐福的发令书。符箓，通常记录有诸天官曹名属佐吏的法牒，牒中必有相关的符图咒语，所以又通称法箓。道士们认为箓文是上天灵气衍化而成，布于笔墨，才成了龙篆章文。篆文对道士的作用正如《洞玄灵宝课中法》所说：“篆者戒篆情性，止塞愆非，制断恶根，发生道业，从凡入圣，自始至终，行从戒箓，然始登真。”它是道士个人修身立业，迁升道职的证书，也有为他人防灾除疾的作用。据此，“箓”类似官方文书，以证明道士的身份与成就，依其修行功力境界的不同，由低级到高级法师，授予不同的箓牒文书，文书中亦按等级绘有不同的神像、星宿、诸天曹神官兵的名称、数额和职能。符箓中还常配有相关的符咒、戒令。修道层次越高，听召天神就越多，法力越灵验。咒语，法师口中常念的三言、四言的短语，少则数字，多则数百字。道教的咒语来源于先时期巫觋的“咒禁法”。祝咒诀语，统言之都是法师与神明交谈的语言，细言之，又各有差别，《太平经》卷50《神祝文诀第七十五》曰：“天上有常神圣要语，时下授人以言，用使神吏应气而往来也。人民得之，谓为神祝也。祝百中百，祝十中十，祝，是天上神本文传经辞也。”既然祝文是天上神灵的语言，自然神妙莫测，并有无穷的法力，可以“召群神使之”，可以“使神吏为除疾”。人和神可以对话，可以传授灵验，神灵是使这类神谶祝语具有效力的原因的所在。佛教传入中国后，亦多受佛徒香咒、赞偈的影响。南北朝以后，咒语发展成了对神明赞诵诉、传令的秘语或颂词了。到了唐朝，咒语中吸收了许多方言、外来语、民俗俚语，因此其中多夹杂有方言俚语和梵文音译文字，咒语的内容变得晦涩，带有更多的神秘性、不可解释性，如“神首循黑道冥冥超至灵