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(新课标全国卷)17,已知等比数列na中,a311a,公比31q(1)nS为na的前n项和,证明:21nnaS(2)设nnaaab32313logloglog,求数列nb的通项公式(大纲全国卷)17,设等比数列na的前n项和为nS,已知62a,30631aa,求na和nS(北京卷)12,在等比数列na中,若211a,44a,则公比q=________;naaa21=__________20若数列1:aAn,2a,naa,3)2(n满足kkaa1=1(k=1,2,3)1,n,则称nA为E数列,记nnaaaAS21)((1)写出一个E数列5A满足031aa(2)若121a,2000n,证明:E数列nA是递增数列的充要条件是2011na(3)在41a的E数列nA中,求使得)(nAS=0成立的n的最小值(江西卷)5,设数列na为等差数列,公差2d,nS为其前n项和,若1110SS,则1a_______________21,(1)已知两个等比数列na和nb,满足)0(1aaa,111ab,222ab,333ab,若数列na唯一,求a的值(2)是否存在两个等比数列na和nb,使得11ab,22ab,33ab,44ab成公差不为0的等差数列?若存在,求na和nb的通项公式;若不存在,请说明理由(安徽卷)7,若数列na的通项公式为)23()1(nann,则1021aaa()A.15B.12C.-12D.-15(2011安徽)18.在数1和100之间输入n个实数,使得这n+2个数构成递增的等比数列,将这n+2个数的乘积记做nT,再令nnTalg,1n(1)求数列{na}的通项公式(2)设1tantannnnaab,求数列{nb}的前n项和(2011山东)等比数列{na}中,1a,2a,3a分别是下表第一,第二,第三行中的某一个数,且1a,2a,3a中的任何两个数不在下表的同一列第一列第二列第三列第一行3210第二行6414第三行9818(1)求数列{na}的通项公式(2)若数列{nb}满足:nnnnaabln)1(,求数列{nb}的前n项和(广东)11,已知{na}是递增等比数列,22a,434aa,则此数列的公比q_______20,设0b,数列{na}满足ba1,)2(111nnanbaannn(1)求数列{na}的通项公式(2)证明:对于一切正整数n,121nnba(天津卷)已知数列na与nb满足1)2(11nnnnnabab,2)1(31nnb,Nn,且21a(1)求2a,3a的值(2)设1212nnnaac,Nn,证明nc是等比数列(3)设nS为na的前n项和,证明)(311221212221NnnaSaSaSaSnnnn(福建卷)17,已知等差数列na中11a,33a(1)求数列na的通项公式(2)若数列na的前k项和35KS,求k的值(江苏卷)20.设M为部分正整数组成的集合,数列na的首项11a,前n项的和为nS,已知对于任意正整数Mk,当整数kn时,)(2knknknSSSS都成立(1)设M=1,22a,求5a的值(2)设M=4,3,求数列na的通项公式(浙江卷)17,若数列nnn)32)(4(中最大项是第k项,则k__________19,已知公差不为0的等差数列na的首项1a为a()Ra,且11a,21a,41a成等比数列(1)求数列na的通项公式(2)对Nn,试比较naaaa2222111132与11a的大小(辽宁卷)若等比数列na满足nnnaa161,则公比为__________15,nS为等差数列na的前n项和,62SS,14a,则5a___________(四川卷)已知na是以a为首项,q为公比的等比数列,nS为它的前n项和(1)当1S,3S,4S成等差数列时,求q的值(2)当mS,nS,1S成等差数列时,求证:对于任意自然数k,kma,kna,ka1也成等差数列(重庆卷)16,设na是公比为正数的等比数列,21a,423aa(1)求na的通项公式(2)设nb是首项为1,公差为2的等差数列,求数列nnba的前n项和哈nS(湖北卷)17,成等差数列的三个正数的和等于15,并且这三个数分别加上2,5,13后成等比数列nb中的3b,4b,5b(1)求数列nb的通项公式(2)数列nb的前n项和为nS,求证:数列45nS是等比数列看似短暂的一生,其间的色彩,波折,却是纷呈的,深不可测的,所以才有人拼尽一切阻隔,在路漫漫中,上下而求索。不管平庸也好,风生水起也罢,其实谁的人生不是顶着风雨在前行,都在用平凡的身体支撑着一个看不见的灵魂?有时候行到风不推身体也飘摇,雨不流泪水也湿过衣衫,而让我们始终坚持的除了一份信念:风雨总会过去,晴朗总会伴着彩虹挂在天边。一定还有比信念还牢固的东西支撑着我们,那就是流动在心底的爱,一份拳拳之爱,或许卑微,却是我们执著存在这个世界上,可以跨越任何险阻的勇气、力量和最美丽的理由。人生的途程积累了一定的距离,每个人都成了哲学家。因为生活会让我们慢慢懂得:低头是为了抬头,行走是为了更好地休憩,不阅尽沧桑怎会大度,没惯见成败怎会宠辱不惊,不历经纠结怎会活得舒展?看清才会原谅,有时的无动于衷,不是不屑,不是麻木,而是不值得。有时痛苦,不是怕失去,不是没得到,而是因为自私,不肯放手,不是自己的,也不想给。人生到最后,有的人把自己活成了富翁,有的人却一无所有。梭罗说:一个人富裕程度如何,要看他能放下多少东西。大千世界,我们总是想要的太多,以为自己得到的太少。是啊,一个贫穷的人怎么会轻易舍得抛下自己的所有呢?到了一定年龄,才会明白一个人对物质生活的过多贪求,反而让自己的心灵变得愈加贫穷。人生到了最后,其实活出的只是一个灵魂的高度,清风明月,花香草色,便是一袖山水,满目清澈。放下从前,放下过去,从容地走入当下,和自己的内心交流,和自己的灵魂对话,听时光走过的声音,嗅闻它御风而过的芳香……如果兜兜转转了大半个人生的你,此刻依然觉得自己很贫穷,那么愿一无所有的你,看似短暂的一生,其间的色彩,波折,却是纷呈的,深不可测的,所以才有人拼尽一切阻隔,在路漫漫中,上下而求索。不管平庸也好,风生水起也罢,其实谁的人生不是顶着风雨在前行,都在用平凡的身体支撑着一个看不见的灵魂?有时候行到风不推身体也飘摇,雨不流泪水也湿过衣衫,而让我们始终坚持的除了一份信念:风雨总会过去,晴朗总会伴着彩虹挂在天边。一定还有比信念还牢固的东西支撑着我们,那就是流动在心底的爱,一份拳拳之爱,或许卑微,却是我们执著存在这个世界上,可以跨越任何险阻的勇气、力量和最美丽的理由。人生的途程积累了一定的距离,每个人都成了哲学家。因为生活会让我们慢慢懂得:低头是为了抬头,行走是为了更好地休憩,不阅尽沧桑怎会大度,没惯见成败怎会宠辱不惊,不历经纠结怎会活得舒展?看清才会原谅,有时的无动于衷,不是不屑,不是麻木,而是不值得。有时痛苦,不是怕失去,不是没得到,而是因为自私,不肯放手,不是自己的,也不想给。人生到最后,有的人把自己活成了富翁,有的人却一无所有。梭罗说:一个人富裕程度如何,要看他能放下多少东西。大千世界,我们总是想要的太多,以为自己得到的太少。是啊,一个贫穷的人怎么会轻易舍得抛下自己的所有呢?到了一定年龄,才会明白一个人对物质生活的过多贪求,反而让自己的心灵变得愈加贫穷。人生到了最后,其实活出的只是一个灵魂的高度,清风明月,花香草色,便是一袖山水,满目清澈。放下从前,放下过去,从容地走入当下,和自己的内心交流,和自己的灵魂对话,听时光走过的声音,嗅闻它御风而过的芳香……如果兜兜转转了大半个人生的你,此刻依然觉得自己很贫穷,那么愿一无所有的你,
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