姓王的历史名人

姓王的历史名人王翦，战国末年秦将。频阳(在今陕西富平东北)人。少从戎，喜兵事。秦始皇归政后，任命翦为大将。始皇十九年(前228)，督军攻破赵都邯郸，灭掉赵国。次年，又大败燕军，杀燕太子丹，全部占领燕蓟之地。始皇二十四年(前223)，率秦军六十万，全歼楚军主力，杀项燕，俘楚王，一举灭掉楚国。还师后，以老辞归，后卒于家。王贲，战国末年秦将。频阳东乡(今陕西富平东北)人。王翦子。秦王政时与其父同为秦将，举兵击楚，大败楚军。返击魏，魏王降，以魏地为郡县。后又率军与李信攻取燕国辽东，灭燕，攻代，虏代王嘉，灭赵。接着率兵南下灭齐。秦终于统一六国。封通武侯。王陵(?-前181)，西汉臣。沛县(今属江苏)人。始为县中豪强。秦末陈胜起义，他聚众数千人据居南阳。楚汉战争中，以兵归刘邦，转战各地。汉朝建立，封安国侯。曹参死后，继任右丞相。因反对吕后封诸吕为王，被罢相，迁为太傅，谢病不朝，后病死。王昭君，西汉元帝时宫女。南郡秭归(今属湖北)人，名嫱，字昭君，晋避司马昭讳，改称为明君或明妃。元帝时被选入宫。竟宁元年(前33)，匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，她自请嫁匈奴。入匈奴后，被称为宁胡阏氏。呼韩邪死，其前阏氏子代立，成帝又命她从胡俗，复为后单于阏氏。在匈奴几十年，结束了长期以来汉同匈奴之间的战争局面，起到安定边疆，增进民族团结的进步作用。她的故事成为后来诗词、戏曲、小说、说唱等的流行题材。王褒，西汉辞赋家。字子渊，琅邪临沂(今属山东)人。七岁能文。博综文史，工于草隶。仕梁起家秘书郎。梁元帝召至江陵，为左仆射。劝帝还建康，未准。随帝降西魏。字文泰称为舅氏，位仪同三司。周明帝、武帝引置左右，论诗讲玄学，皆敬其才学。建德时，常参议朝政，书写诏令。为太子少保，出为宜州刺史。原有集五卷，已散佚，明人辑有《王谏议集》。王莽(前45-23)，新王朝的建立者。8-23年在位。字巨君，汉元帝皇后侄。西汉末，以外戚掌握政权，成帝时封新都侯。元始五年(5)，毒死平帝，自称假皇帝。次年立年仅二岁的刘婴为太子，号“孺子”。初始元年(8)称帝，改国号为新，年号始建国。命令全国民间的土地改称“王田”，奴婢改称“私属”，都禁止买卖，还实行五均六筦，企图以此缓和当时严重的社会危机。统治期间，屡次改变币制，造成经济混乱；恢复五等爵，经常改变官制；法令苛细，赋役繁重，阶级矛盾激化。天凤四年(17)，爆发了全国性的农民大起义。更始元年(23)，新王朝在赤眉、绿林等农民起义军的打击下崩溃，他也在绿林军攻入长安时，被商人杜吴所杀。王凤(?-前22)，西汉臣。东平陵(今山东济南东)人，字孝卿。妹王政君为元帝皇后。初为卫尉，袭父爵阳平侯。成帝时，以外戚为大司马、大将军、领尚书事。其弟五人亦同日封侯。他专断朝政，郡国守相刺史皆出其门。辅政十一年病卒。王氏掌握朝政由他开始，后其侄王莽代汉，建立新朝。王凤，新莽末绿林起义军领袖。新市(今湖北京山东北)人。天凤四年(17)，与王匡等在绿林山(今湖北当阳东北)率饥民起义。后领部分起义军北入南阳(今属河南)，号“新市兵”。昆阳之战时，他坚守危城，歼灭莽军主力。王莽政权被推翻，刘玄封他为宜城王。王匡(?-23)，新莽时将领。东平陵(今山东济南东)人。王莽侄。任太师，与更始将军廉丹率军镇赤眉起义，所过之处奸淫掳掠，蹂躏百姓。不久大败于成昌(今山东东平西)，军溃逃走。在防守洛阳时，为绿林军击破，被俘杀。王郎(?-24)，西汉末割据者。亦称王昌，赵国邯郸(河北邯郸)人。精星历，以卜相为业。宣称河北有天子气。又自称为汉成帝子刘子舆。后被西汉宗室刘林和富豪李育等拥立为汉帝，都邯郸。旋被刘秀击败，死于逃亡途中。王匡(?-25)，西汉末绿林军领袖。新市(湖北京山)人。天凤四年(17)、他与王凤聚饥民数百人在绿林山起义。后率起义军北入南阳，号称“新市兵”。更始元年(23)，攻占洛阳，推翻王莽政权，被封比阳王。后与刘玄内讧，率部归属赤眉军。继而降刘秀，为秀部将杀害。王景，东汉水利家。字仲通，琅玡不其(山东即墨)人。少学易，通天文术数，多技艺，善治水。显宗时，修浚仪渠，清除水害。平帝时，黄河决口。他与王吴率数十万人治理黄河，使黄河在以后的八百多年中没有大改道，景以功封河堤谒者。后任庐江太守，兴修孙叔敖所起的芍陂，推广牛耕，境内丰给。著有《大衍玄荃》。王充(27-约97)，东汉思想家。字仲任。会稽上虞(今浙江上虞)人。少时受业洛阳太学，师事班彪。历任县、郡功曹，州从事、治中等职，后辞官家居。汉章帝曾特诏公车征聘，因病未行。晚年生活潦倒。王充在哲学上认为物质性的“元气”是构成天地万物的基本元素，否定天人感应说。在伦理思想上认为道德起源于人类物质生活的进步。主张人性有善有恶，但强调人性可以通过教育而改变。王充是先秦以后对中国古代逻辑有贡献的思想家，他较全面地阐述了论证问题，提出基本论证规则是：切忌“失之所对”，偷换概念，转移论题；不能“首尾相违”，自相矛盾；要文显言明，“言无不可晓，指无不可睹”。著有《讥俗》、《政务》、《论衡》、《养性》，仅存《论衡》。其思想对以后唯物主义思想的发展很有影响。王符(约85-162)，东汉哲学家。字节信，安定临泾(今甘肃镇原)人。年少好学，出身寒微，与马融、张衡等友善。性耿介，与世俗不合，不得升进。愤懑不平，终生隐居，发奋著书三十余篇，因不愿显名于世，故书名《潜夫论》。思想观点深受王充影响，怀疑天命，具有朴素唯物主义思想。文章朴素无华，笔锋犀利，对当时官场的黑暗腐败，豪门贵族的贪婪残暴，社会风气的败坏，作了揭露和批判。王逸，东汉文学家。南郡宜城(今属湖北)人，字叔师。安帝时为校书郎，顺帝时官侍中。所作《楚辞章句》，是《楚辞》最早的完整注本。作有赋诔书论等二十一篇，又作《汉诗》百二十三篇，今多亡佚。为哀悼屈原而作的《九思》，存于《楚辞章句》中。原有集，已散佚，明人辑有《王叔师集》。王延寿，东汉辞赋家。字文考，一字子山，南郡宜城(今属湖北)人。王逸子。少时游山东曲阜，作《鲁灵光殿赋》，对宫殿的结构、雕刻、绘画作了生动描写，故《文心雕龙》称其“善图物写貌”，“合飞动之势”。当时蔡邕亦作此赋未成，及见延寿之作，甚为赞赏，遂为之辍笔，辞载《文选》。后渡湘水溺死，仅二十余岁。另有《梦赋》、《王孙赋》，见《艺文类聚》。原有集三卷，今不传。王允(137-192)，东汉臣。太原祁县(今属山西)人，字子师。初为郡吏，曾捕杀宦官党羽。灵帝时，任豫州刺史，镇黄巾起义军。献帝初，任司徒，后与吕布密谋诛杀董卓。不久，被卓部将李傕、郭汜所杀。王粲(177-217)，东汉文学家。字仲宣。时山阳高平(今山东微山)人。初随汉献帝迁都长安，后避地荆襄，依附刘表，然不被重用。后归曹操，为侍中。长于诗赋。其诗刚健慷慨，反映了汉末离乱，军阀割据，人民痛苦的情景。尤以《登楼赋》最著名。为“建安七子”中成就较大者。原有集，已散佚，明人辑有《王侍中集》。王祥(184-268)，西晋臣。字休徵，琅邪临沂(属山东)人。《晋书》载其“性至孝”，早丧亲，事后母“笃孝纯至”。民间流传有王祥卧冰求鲤的故事。汉末，隐居庐江(安徽舒城)三十余年。后任温令，累迁大司农、司空、太尉。晋代魏，官至太保。王修(?-218)，三国魏臣。字叔治，魏国营陵(今山东昌乐东南)人。汉献帝初平中，孔融召为主簿。曾为袁谭别驾，劝谭尚兄弟和睦不从，为曹操所灭。后从曹操，为大司农、郎中令、奉常等。好学不倦。修笃行义，又以知人称。著有文集三卷传世。王肃(195-256)，三国魏经学家。字子雍。东海(今山东郯城)人。曾任中领军，加散骑常侍。善贾逵、马融之学，是继东汉郑玄之后著名的经学家，但在学说观点上与郑玄对立。曾不分今文、古文，遍注群经。所注《诗》、《尚书》、《论语》、《三礼》、《左传》等书，在晋代立有博士传习，号称“王学”。其注各书均佚，清马国翰《五函山房辑佚书》中有辑本。王恺，西晋将领。东海郯县(今山东郯城)人，宇君夫。王肃子。司马昭妻弟。性豪侈，而不拘细行。曾与石崇斗富。惠帝时，除杨骏有功，位至后军将军。王叔和，魏晋间医学家。高平(今山西高平，位晋城北)人。名熙。曾任太医令。他精研医学，重视诊脉，收集前代诊脉之文献，结合自己之体会，编成《脉经》十卷，是我国现存最早之脉学用书。又辑集散佚之汉时张仲景《伤寒杂病论》，并加以整理，使这些医学文献得以保存。王濬(206-285)，西晋将领。弘农(今河南灵宝西)人。字士治。博学有大志，官益州刺使。受命伐吴，造楼极坚钜，发自成都，吴人以铁锁横江拒之。濬作大筏火炬，烧毁铁镇，直抵石头城下，孙浩穷蹙出降。晋遂灭吴，官至抚军大将军。卒谥武。王浑(223-297)西晋将领。字玄冲，太原晋阳(今山西太原)人。魏司空王昶子。初仕魏为曹爽掾，后依附司马昭，官至散骑常侍。晋武帝时，迁安东将军，都督扬州军事，领兵平吴，以功升征东大将军，封公。累迁司徒，加侍中，录尚书事。元康七年死，谥元。王弼(226-249)，三国魏玄学家。山阳(今河南焦作)人，字辅嗣。曾任魏尚书郎，少年即享高名，卒时年仅二十四岁。好谈儒道，辞才逸辩，与何晏、复侯玄等同开玄学清谈风气，世称“正始之音”。以“无”为万物本体，认为“道者‘无’之称也”，”凡有皆始于无”，肯定名教(有)出于自然(无)。著有《周易注》、《周易略例》、《老子注》、《老子指略》等。王戎(234-305)，西晋臣。字濬仲，琅邪临沂(山东临沂)人。好清谈，与阮籍等同为“竹林七贤”。后依司马氏，参与伐吴，仕路通显。惠帝时，累官尚书令、司徒。“在职虽无殊能，而庶绩修理”(《晋书》)。贪吝好货，广收八方园田，积钱无数，犹未知足。及“八王之乱”，死于出奔途中。王济，西晋诗人。字武子，太原晋阳(今山西太原)人。少有逸才，文词俊茂。年二十，任为中书郎，后以母丧去职。再任骁骑将军，累迁至侍中。因触怒武帝，曾降为国子祭酒，数年后又为侍中，位终太仆。年四十六卒，追赠骠骑将军。钟嵘《诗品》云：“王武子辈，诗贵道家之言”。其诗皆亡。原有集二卷，已佚。今存残篇《槐树赋》等，见《初学记》。王衍(256-311)，西晋臣。字夷甫，琅邪临沂(山东临沂)人。好老庄玄言，崇尚“贵无”之说，常执玉柄麈尾，清谈虚无，遇义有理有所不当，随口更改，时称“口中雌黄”。“八王之乱”中，他夤缘附势，连任中书令、尚书令、太尉等职。“虽居宰辅之重，不以经国为念，而思自全之计”(《晋书》)。后为石勒所俘杀。王弥(?-311)，十六国前赵臣。东莱(山东掖县)人。《晋书》载其“有才干，博涉书记”，“多权略”，“弓马迅捷，膂力过人”，时号“飞豹”。从刘伯根起义。伯根死，据青、徐二州。永嘉二年(308)，率军进逼洛阳，为晋军所破。后归刘渊，任征东大将军。光兴二年(311)与刘曜、石勒攻破洛阳，纵兵大掠。在回师青州途中，为石勒所杀。王如(?-315)，西晋流民起义军首领。京兆新丰(陕西临潼)人。初为州武吏，遇乱流移至宛(河南南阳)。永嘉四年，西晋政府勒令流亡南阳一带的雍州流民还乡，他领导流民举行武装起义，袭击官兵，攻下襄城。雍州流民也起义响应，一时拥众五万。遂自封大将军，与晋军转战于汉水。后因连年大饥，内部分裂，降于晋将王敦。后为其所杀。王敦(266-324)，东晋臣。字处仲，琅邪临沂(山东临沂)人。王导从兄。晋武帝之婿。两晋之际，官至镇东大将军、都督江扬荆湘交广六州诸军事。与堂弟王导等拥护司马睿建立东晋政权，升任大将军、荆州牧。后以司马睿抑制王氏势力，于永昌元年(322)起兵攻入建康、杀刁协等人。后谋纂司马氏政权。明帝乘其病危，发兵讨灭之。王导(276-339)，东晋臣。琅邪临沂(今山东临沂)人。字茂弘。出身士族。西晋末为琅琊王司马睿献策移镇建康(今江苏南京)。东晋元帝大兴元年(318)司马睿称帝，任相。时王敦拥有重兵，镇守长江上游，称为“王与马共天下”。历辅元、明、成三帝领导南迁士族，联合江南士族，以稳定东晋在南方的统治。王羲之(321-379，一作303-361)，东晋书法家。字逸少。琅邪临沂(今山东临沂)人。官至右军将军、会稽内史，人称“王右军”。自幼学习书法，曾师从卫铄，后遍学众家，在汉魏质朴淳厚书风的基础上，博采众长，创造出