入党积极分子对邪教的认识

入党积极分子对邪教的认识五通桥区实验小学何彬通过培训我加强了对邪教的认识，我认为：邪教把群众拉向贫困、拉向灾难和死亡，我们要让那些受骗上当的群众找回幸福的生活，把邪教挡在门外。一、什么是邪教邪教是人类社会的常见现象之一，古今中外，都可以看到他的“影子”，尤其是近二三十年来，随着世界性宗教热的出现，邪教再度趋于活跃。邪教的猖狂活动，不仅干扰了宗教的正常活动，而且酿成严重的社会危害。邪教，简言之，邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。当今邪教、恐怖活动和毒品被称为当今社会三大毒瘤，邪教不是宗教。二、邪教的构成和特征从地理位置、经济状况、文化程度、人员结构等方面看呈现以下几点：1、构成：（1）内陆省份比沿海省份多；（2）经济落后地区比发达地区多；（3）农村比城市多；（4）文化程度低的比文化程度高的多；（5）教会力量薄弱地区比教会力量较强地区多；（6）女性成员比男性成员多。2、特征：（1）教主崇拜；（2）精神控制；（3）恐怖造神；（4）敛取钱财；（5）秘密结社；（6）危害社会。三、我国邪教的种类目前，邪教种类繁多，遍布十分广，如：“法轮功”就是其中之一。目前我国有16种邪教组织，分别是法轮功、东方闪电、观音法门、门徒会、清宫道等四、邪教与宗教的本质区别邪教与宗教虽只一字之差，但是却有着很大的差别。第一、两者的本质不同。宗教倡导信徒融于社会，服务社会，造福人群，维护社会和谐，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度。邪教则完全相反，他的本质是反社会、反人类、反科学、反政府的，它们蛊惑煽动成员仇视社会、危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度。第二、两者含义不同。宗教是一种思想信仰和精神寄托，是人们对人间力量的一种敬畏和崇拜。而邪教的本质子在于邪，他讲歪理邪说，属邪门歪道，不但骗人而且害人。第三、两者崇拜的对象不同。宗教信仰和崇拜的对象是特定的神，是固定不变的，不是活生生的人。邪教崇拜的对象则是教主本人，是活生生的人，邪教头子总是冒用自己是神的替身、代表，只有他自己可以与神沟通，是至高无上的神，是世界的创造者、主宰者和救世主，并鼓吹自己有着超常、特异的能力，从而达到对成员的精神控制。第四、两者的目标不同。宗教除了对神的虔诚信仰外，还具有引导人、教化人抑恶扬善，以和为贵，安分守己、多做善事，热爱生活，珍惜生命。而邪教则是披着宗教的外衣，以健身祛病为名，蒙骗群众，聚众闹事，骗取钱财，制造混乱，并编造一些歪理邪说控制人们的精神，致使信徒六亲不认，心理变态，轻视生命，厌恶社会。第五、两者活动特点和方式不同。宗教活动都是公开的、合法的，且都是在法律所允许的范围之内，有固定的场所，如寺庙、教堂等。而邪教组织的活动都是诡秘的、地下的、非法的，而且活动场所也不是固定的，常常侵占公共场所，影响人们的正常生活、学习。第六、两者的法律地位有区别。宗教与邪教在政治态度上的不同，决定了两者在法律地位上的区别。在我国宗教组织都是依法登记、年检的社会团体、公民信教自由、信教群众正常的宗教活动和仪式，都受到国家的根本大法—宪法和有关法律的保护。而邪教组织，属于非法社会团体，他的一切组织、人员、活动、财产等都不受国家法律保护。五、“法轮功”邪教组织（一）什么是“法轮功”邪教组织“法轮功”是一个打着佛教和气功的幌子，盗用佛教教义的邪教组织。李洪志于1992年创立，宣扬所谓“法轮大法”，鼓吹“真、善、忍”。1997年国家取缔了“法轮功”，并将其定为邪教。（二）为什么“法轮功”是彻头彻尾的邪教组织第一、“法轮功”搞教主崇拜。李洪志吹嘘自己是一个比如来佛祖、观世音菩萨、基督耶稣等都高的佛，只要习练他的功法死后就可上天堂，有病不需治疗，练功就可以治病。李洪志将自己说成是一个无所不知、无所不能的最高佛祖，具有神通，控制甚至隐身等功能，把自己打扮成能帮助世人躲过劫难的唯一救世主，为了让教徒信以为真，李洪志还把自己的生日改称释迦牟尼的生日，并让人把自己放在莲花宝座上模仿佛祖，说自己已经佛光普照，目的是神化自己，搞教主崇拜。第二、“法轮功”搞精神控制。李洪志为了达到精神控制信徒，最终使教徒百依百顺的目的，使用了一整套卑劣的手段。首先它摆出一幅善良的面孔，关心疾苦，许诺满足健身祛病的要求，引诱你加入。然后就办所谓的学习班，使学员不再相信科学，只能反反复复地读他的经书，若发现不灵他就说心不诚，自己去找原因，不断地反省，达到对李洪志不得有半点怀疑，死心塌地的跟他走。第三、“法轮功”编造邪说。李洪志编造了“世界末日论”来恐吓群众，李洪志说2000年地球即将爆炸，人类将会灭亡，只有相信“法轮大法”的人才可以躲过此劫。第四、“法轮功”敛取钱财。敛取钱财是所有邪教的最终目的，李洪志也同样想方设法敛取练功人的钱财，主要来源是制作、出版、发行、销售“法轮功”书籍、传单影像制品、服装等。李洪志就是靠榨取信徒的血汗钱，积聚了巨额财富，并用这些钱财来购买私人别墅、轿车、办护照、买绿卡及进行赌博活动等。第五、“法轮功”秘密结社。“法轮功”作为一个邪教组织有着严密的组织机构，在北京成立了“法轮大法研究会”由李洪志担任会长，是该组织的最高头子。在全国各地设立了辅导总站，下设多个辅导站，多个练功点。均有专人负责，一级对一级负责，可谓组织机构相当严密。李洪志又开始在美国、加拿大设立站点，利用互联网传布信息，形成了以国际互联网为载体的多种语言的传播网络系统，借助这个系统，他可以神不知鬼不觉地调动人马，在国外发号施令。第六、“法轮功”危害社会。李洪志一方面用邪说蛊惑人，使练功者抛弃伦理，放弃了对社会、家庭的责任，有的人为了练功圆满、上层次甚至亲自杀害自己的父母、妻子、儿女，然后自杀。另一方面他还煽动练功人员组织、策划、围攻当地党政机关，直至围攻党中央、国务院。同时“法轮功”邪教组织还与美国、台独势力勾结，搞国家分裂和民族分裂活动。六、《宪法》的相关规定我国《宪法》对维护社会稳定、保障公民权利作了明确规定，邪教披着宗教或者气功的外衣，散布歪理邪说，进行各种非法活动，必须依法取缔和严厉打击。党的政策是，“对绝大多数受骗上当的群众，要千方百计地团结、教育、挽救，对极少数邪教头目和骨干，要依法严厉打击”。七、如何防范、抵制邪教组织第一、不听、不信、不传不听邪教的宣传，不相信邪教的鬼话，更不要帮着邪教去传播。如果亲戚朋友信了邪教，要从关心、帮助他们的角度，提醒他们千万别上当，及时揭穿其鬼把戏，并扭送公安机关。第二、检举揭发邪教的违法活动见到邪教在骗人、非法聚会、搞破坏活动时，要赶紧向公安机关报告。第三、破除迷信思想人的生老病死是自然规律，“病急乱投医”和生病不吃药都是一种糊涂行为，不仅治不好病，还可能使疾病更加严重。第四、树立科技致富、勤劳致富思想邪教只会带来灾难，生活暂时不富裕不要紧，只要肯吃苦，学技术，依靠科学致富，迷信了邪教，日子只能越过越穷，越过越苦。