唐乡乡愁设计参考完整版

金山岭•唐乡2014年8月28日，金山岭唐乡开业仪式在世界文化遗产金山岭长城脚下、国家普通话体验示范区、长寿之乡、古御道旁的河北省滦平县两间房乡苇塘村隆重举行。来自国家旅游局、住建部、农业部、文化部、民政部等国家部委的领导，中国社会科学院、中国科学院等单位的旅游、生态、文化、社会学权威专家，北京、河北、山东、安徽、江苏、江西、辽宁等省市旅游局领导出席了活动。中国旅游报、新华社、人民日报、环球时报、新浪旅游、腾讯等多家著名媒体对这一盛况进行实时报道。一、唐乡为什么？二、唐乡是什么？三、唐乡建在哪？四、唐乡怎么建？五、唐乡有什么？六、唐乡怎么管？1.1农村空心化触目惊心一、唐乡为什么？江西省•江西省萍乡市芦溪县浒岭村全家搬迁的达到180户，兆佳村35户，分别占全村户数的82.94%和10.6%。河南省•河南省“空心村”占地至2008年己达13万公顷以上。河北省•邯郸县全县225个村中，90%以上的村“空心”，“空心村”面积0.13万公顷，占总面积的1/3。•石家庄在2007年之前存在1898个“空心村”。济南市•农村居民点内部约有10.66%的土地处于闲置状态我国大量的“空心村”现象给农村经济社会发展和土地利用带来了严重的影响。随着工业化、城镇化快速发展，大量农村人口尤其是青壮年劳力不断外流，农村常住人口逐渐减少，很多村庄出现了“人走房空”现象，“外面像个村，进村不见人，老屋少人住，地荒杂草生”成为“空心村”的真实写照。中科院地理所中国农村空心化问题研究课题组的调查报告显示，目前我国传统农区约1/4至1/3的农村出现了程度不同的空心化问题。我国城镇化水平已经达到51%，进城务工农民达2.53亿人；与之相对应的则是农村人口的逐步减少，1995年我国有农村人口8.6亿人，2010年已降至6.7亿人。1.2农村空心化出现原因分析农村空心化是一个由农村人口流动引起的农村整体经济社会功能综合退化的过程。其表现形式首先是留守人口规模的扩大、从事农业和农村发展的人口数量和素质下降，农业粗放经营，耕地抛荒；农村宅基地空置，形成“空心村”，土地资源浪费；再次是农村社区治理水平下降，组织发展落后，农村人口参与社区公共事务治理的水平不高。如再扩展，可以认为农村金融服务、基础设施建设、农村社会化服务体系等公共服务水平都较城市落后，农村出现总体性衰败的现象。农村空心化是指包含人口、土地、产业和基础设施等，出现不同程度的虚化、弱化或“异化”的现象，是城乡二元结构下高速城镇化对农村的影响表征。并由人口空心化逐渐演化为人口、土地、产业和基础设施整体空心化。一、唐乡为什么？农村人口总量减少•2011年，城镇人口比重达到51.27%，乡村人口65656万人，乡村人口比城镇人口少3423万人。流动总量大结构年轻化•2011年我国流动人口总量已接近2.3亿，占全国总人口的17%。新生代农民工成为主力。流动人口的平均年龄约为28岁，“80后”新生代农民工已占劳动年龄流动人口的近一半。完全不务农常年不回家•完全脱离农业生产、长年在外打工的农民工比例增大，打工的兼业性减弱，举家外迁不断增加。超过三成的流动人口在流入地居住生活时间超过5年，从事目前工作的平均时间接近4年，全年平均回老家不足2次。农村产生大量留守人口•估计我国目前的留守人口约计1.5亿人，即约占四分之一的农村人口处于与亲人长期分离的状态，产生一系列留守的社会问题。1.3农村空心化特征农村空心化是一个由农村人口流动引起的农村整体经济社会功能综合退化的过程。其表现形式首先是留守人口规模的扩大、从事农业和农村发展的人口数量和素质下降，农业粗放经营，耕地抛荒；农村宅基地空置，形成“空心村”，土地资源浪费；再次是农村社区治理水平下降，组织发展落后，农村人口参与社区公共事务治理的水平不高。如再扩展，可以认为农村金融服务、基础设施建设、农村社会化服务体系等公共服务水平都较城市落后，农村出现总体性衰败的现象。农村空心化是指包含人口、土地、产业和基础设施等，出现不同程度的虚化、弱化或“异化”的现象，是城乡二元结构下高速城镇化对农村的影响表征。并由人口空心化逐渐演化为人口、土地、产业和基础设施整体空心化。留守规模扩大，举家迁移增加•农村人口外流，农村家庭基本以老人、妇女和儿童为主体，造成三大留守群体，改变了农村家庭的存在方式。•全家迁移：全家迁移现象是造成耕地抛荒和农村住宅荒废的主要原因。农村劳动力老龄化女性化•农业投入减少•耕地抛荒•土地流转程度低建新房弃旧房•农村土地制度、宅基地制度和农村社会保障制度、农民乡土情节，致“人走地留屋留”。宅基地取得的无偿性、使用的无限期性以及无留置成本性，使得村民更倾向于尽可能多地占有宅基地。农村组织建设落后•原子化的农民难以合作，各种合作组织成长缓慢。一、唐乡为什么？2.1唐乡定义---TANGVillageInn在大城市、特大型城市的郊区，旅游目的地城市和景区附近，通过租赁农民闲置住宅，在保持乡土建筑风貌的前提下，通过对其进行设施增减改造、空间调整优化、功能替代更新，对传统建筑及村落实现保护基础上的有限利用，形成的一种全新的乡村生活服务综合体。既满足当地三农发展需要，又满足都市人的乡村生活如旅游度假、养生防老等多种需求。二、唐乡是什么？唐乡分布•遍布全球土地解决途径•租赁农民闲置房产•流转农民闲置宅基地建设要点•保持乡土建筑原貌•设施完善型改造•美好乡村建设提升方法•设施改造•文化挖掘•服务完善2.2唐乡意义二、唐乡是什么？•——多产业的融合：度假、文化、养老、旅游、特色产业•——多主体的互动：市民、农民•——利用农民闲置住宅，引入高素质市民，解决“空心村”问题意义1：新农村建设的新模式•——第四代乡村旅游的引领者•——新乡居生活的缔造者•——外朴内雅、隔而不离、低碳环•——有限他服务基础上的自服务意义2：乡村旅游发展的新阶段/新业态•通过导入新型产业实现农民就地就业，通过基础设施改善，改变农村面貌意义3：就地城镇化的新路子•——对传统民俗文化进行挖掘、活化、重现，让传统文化重现光彩意义4：传统文化保护和传承的新方式•农民闲置院落旅游功能化复活、农民闲置资产资本化注入•通过对传统建筑的保护推动传统村落的保护意义5：传统村落保护的新途径•农村村民+城市居民•城乡统筹发展意义6：城乡一体化、社区建设的新举措2.3唐乡“八化合一”理念二、唐乡是什么？唐乡国际化连锁化规模化分散化品牌化品质化智慧化以标准化为基础，以品牌化为目标，以连锁化、智慧化为手段，以品质化为保障，以规模化、分散化为特征，以国际化为理念，建设全新的乡村生活服务综合体标准化唐乡特色全新的乡村社区互动关系全新的乡村社区建设模式保护弘扬传统文化创新引领生活方式多类型广域性唐乡面向国内外市场预约入住电子商务有限他服务与自服务鼓励长租市民、农民混居和合引领生活方式中高端市场2.4唐乡特色二、唐乡是什么？市场产品全球匹配社会责任：新型乡村社区营造盘活闲民居，复活老村庄，破解农村空心化，保护传承传统文化产业使命：多业并举休闲地产、乡村旅游、养老养生、文化创意产业升级、业态创新2.5唐乡愿景二、唐乡是什么？一、唐乡为什么？二、唐乡是什么？三、唐乡建在哪？四、唐乡怎么建？五、唐乡有什么？六、唐乡怎么管？3.1村庄3.1.1基本条件：需至少符合下列条件：三、唐乡建在哪？①战斗堡垒型村两委（必要条件）②供电、给排水、WIFI等基础设施完善（必要条件）③生态环境良好、社会稳定（必要条件）④4A及以上景区或国家风景名胜区、国家湿地、国家公园等国家级或世界级旅游资源附近⑤美丽乡村等各级政府重点打造的村落⑥中国传统村落、历史文化名村⑦市县乡各级政府承诺政策倾斜3.1村庄3.1.2文化氛围三、唐乡建在哪？具有地域特征和乡土民俗特色生活环境。邻里关系和谐，村民友善。生活方式健康文明、无封建迷信活动拥有独特自然景观、文化遗产。周围2千米范围内有可供游览的旅游资源3.1.3环境卫生地表水体水质达标环境质量优良生活饮用水水质达标无污染型企业生活垃圾处理有序无乱搭乱建现象3.1.4公共设施主要道路平整，可通行机动车辆有稳定供水、供电、排污系统具备基本通信通讯条件，WIFI全覆盖3.1.5社会安全近三年内未发生重大安全生产事故、重大刑事案件及群体性事件。近三年内无重大环境污染事故和生态破坏事件。近三年内未发生甲、乙类传染病爆发流行，未发生重大食品安全事故唐乡建设和服务规范一、唐乡为什么？二、唐乡是什么？三、唐乡建在哪？四、唐乡怎么建？五、唐乡有什么？六、唐乡怎么管？四、唐乡怎么建？唐乡规划设计唐乡市场开发唐乡建设管理安徽天一集团白马山开发河北易县旅游总体规划艾山温泉小镇旅游发展总规及修规北京盛世唐人旅游规划设计院（国家旅游局甲级资质）4.1房屋建筑保持风貌、修旧如故，传统材质、工艺和新材料、新技术有机结合，功能创新，生态环保四、唐乡怎么建？4.2庭院景观主题突出、分区合理、景观协调、氛围雅致金山岭唐乡“梨树下”民俗主题院落改造前后4.1“梨树下”民俗主题院落院落选址独具慧眼，左傍青翠葱茏山岭，前临潺潺溪流，拥村落之繁华，享独处之幽静。院内，有老梨树两棵，均有30年以上的树龄，当地人称酸梨树、酸梨锅子，学名安梨，曾多年未开花结果，如今老树枝繁叶茂，硕果累累，枯木逢春乃罕见现象，寓意家族兴旺、诸事吉祥。树下有一方石碾，由石滚子、碾维架子和碾盘构成，使用时由人或毛驴牵引绕轴转圈，摩擦发出的咯吱声响，听起来悠久而沉重，像一首亘古不息的歌谣横贯在村庄里。房窗之木作，为村中木匠以传统技法手工精制而成，一眼眼取意吉祥、万字格纹样式的棂花点缀构成建房的重点之一，诉说着数百年前能工巧匠的审美和艺技。房中暖炕，采用当代最新材质和工艺，借鉴古法盘砌，节能环保。院落的整体保护和利用，体现了师承传统、道法自然的理念。活动：石磨子（磨豆腐）、旋葫芦条、晒葫芦条金山岭唐乡“云水间”禅修主题院落改造前后4.2“云水间”禅修主题院落院落借鉴日本缩微式园林枯山水的造园手法，“山水”与“枯”看似矛盾，实为修行中人的禅宗境界。“云水间”引古木、奇石、天空、土地寥寥数物之用，看似空落庭院，实揽青翠山岚、内拥常涌水井、百年榆木。盘坐方台暖炕，煮一壶井水，品一口香茗，俯仰间是斑驳柳木梁和桦木椽。不禁，细细琢磨尘世尘情，慢慢观望万物百态，逐渐便心领神会。活动：禅修、品茗茶（黄芩禅茶）金山岭唐乡“草木里”中草药主题院落改造前后4.3“草木里”养生主题院落院落取名自“东方药物巨典”《本草纲目》之“本”、“草”，是以中国传统草药文化为特色打造的养生庭院。苇塘素有“长寿之乡”祥誉之称，养生文化基底浓厚；村内多处山野间常露出一簇簇紫韵，泛起的是村民种植的一片片黄芩地，黄芩之根入药，味苦性寒，抗菌性好。老屋檐边的一颗30余年的老花椒树，味辛性温，亦可入药，生命力顽强。草木里的屋顶，一眼望去斑驳陆离，实则金玉其中，杏本长寿，50余年的杏木制梁，寓意幸福安康。该院落的保护和利用，体现了神农百草、养生养性的理念。金山岭唐乡“果岭上”高尔夫主题院落改造前后4.4“果岭上”高尔夫主题院落院落坐北朝南，除东西三间外，建有一处偏房，是滦平传统民居的典型代表之一。“百里不同风，千里不同俗”，该院主题取自外来文化，以“果岭上”为其名，凸显对本土文化与外来文化的融合贯通。高尔夫属荷兰文化，本意为“在绿地和新鲜阳气重的美好生活”，“果岭上”借天然的葱山林地和鸟语花香，存院内安梨与杏的古树底蕴，屋内以榆为梁、以椴为椽，植入高尔夫衍生的现代时尚生活文化、休闲文化和社交文化，形成现代与传统充分交融的主题庭院。整个院落的保护利用体现了人地合一，中外协同的理念。活动：高尔夫教练指导金山岭唐乡“乡公所”社区服务中心改造前后4.5“乡公所”社区文化中心“乡公所”院落设在苇塘村文化广场附近，室内活动面积130平方米左右，室外广场有乡镇建设的健身器材。院内设有村史博物馆、悠闲歇息室、禅茶室、土特产市场、农家餐厅等，是一间集乡村历史展示、品茗休闲、土特产售卖等于一体的的综合性、多功能的社区文化服务中心。利用当地的乡土资源如土鸡、蜂蜜、黄芩、酸枣、核桃