媒介形态变化：笔记(谢静)

媒介形态学谢静【大纲】1.媒介与媒介形态2.媒介形态变化的原则与规律3.媒介形态变化的影响和意义4.媒介的符号与文化5.媒介的政治功能与社会控制6.媒介的受众定位与群体建构7.主要媒介形态分析第一讲媒介与媒介形态（基本概念）媒介与传播，如何界定？媒介与人的关系媒介的形态与特征传播领域与信息方式一．媒介与传播1．何为媒介媒体与媒介是否有区别？常见的区别方式：a.大众传媒vs其他传媒b.组织机构vs技术手段重新思考媒介概念媒介不可剥离，如“媒介圈”1何谓媒介a.是双方（人或事物）发生关系的人或事物（现代汉语词典）b.一切中介性的人和物，通过传播而产生社会作用大众传播媒介c.大众传播的组织机构和科技手段（古登堡印刷术）d.出于职业传播者和大众传播之间的媒介体在新的媒介形态出现之后，大众传播本身具有可移性。斯塔尔的调查，内容是通过新闻发布会，把相关资料通知给相关的新闻媒体，由他们发布，但这些媒体有把关人的作用，直接在互联网上公开，把这个时间当做是标志性事件。互联网不只是大众传播。2.何谓传播a.传统定义：广泛散布（现代汉语词典）通过讯息而进行的社会交往关系建构的活动过程（不限于语言）b.修正定义：（传播的三个维度）人/物空间/时间互动/文本c.大众传播由复杂的组织机构开展的，面向大量杂质、匿名的受众进行的，公开而快速的传播；(这种仪式实际上不是传递信息，而是形成一种认可，是一种文化的作用，是凯瑞讲的传播的两个层面。传统定义的第二个定义是相对比较学术的，有一定限制，把讯息限定在语言符号上，人类的传播是从骨头开始的，体现了一种传承、记忆，人与人之间的交往。Web2.0大众传播时代的无往符界，互动的。)二．媒介与人1媒介对人的影响a.技术决定论认为科技根据自身的逻辑发展，塑造人类发展而不是服务于人类b.媒介中心论强调媒介在社会生活中的中心作用Eg：麦克卢汉：《理解媒介》通过媒介演进历史来描述社会发展史部落化——非部落化——重新部落化口语——文字——电子“自拼音出现以后，个人与群体的分离导致个人喜欢独处，产生隐私；在思想上产生不同的个人观点，在工作上导致分工。”麦克卢汉，忽略到很多技术之外的东西，忽略了技术本身生产发展的种种过程。媒介中心论，也是特别容易出现的作用，特别强调的是报纸广播电视的作用，新媒介忧心忡忡的感觉。2人对媒介的驾驭a.莱文森：《数字麦克卢汉》针对麦克卢汉的观点，麦只想强调“我们不能只见媒介的内容不见形式——媒介本身。麦克卢汉认为媒介的内容如同一块“滋味鲜美”的肉，它支配我们的感知，分散我们的注意力，是我们感觉不到眼前的媒介的深层冲击力，而这种冲击力是一个足以改变我们生活的窃贼，而我们则是一条驯化的思想看门狗”；b.技术乐观主义人是积极驾驭媒介的主人。不是在媒介中被发送出去，而是发号施令，创造媒介的内容。对别人已经创造出的内容，人们拥有空前的自主选择能力。3媒介的拟人化a.李维斯、纳斯：《媒介等同》——把媒介等同于现实生活。无特殊无意识无差别b.凯利：《失控》机器的生物化造物所生的自然王国和人类建造的人造国度正在融为一体，机器正在生物化，而生物正在工程化。那些原属于生命体，但却成功被移植到机械系统中的特质有，自我复制，自我管理、有限的修复，适度进化以及局部学习。在将生命的力量释放到我们所创造的机器中的同时，我们就丧失了对他们的控制。技术就是我们的孩子。作为人类，我们是所有技术的父母，养育他们，满怀希望的培养他们走向自立。我们创造的技术越多，我们就越需要创造更多东西来保证它完全运转。没有我们此刻的帮助，技术就不可能自我繁殖，但是它在膨胀，在变得越来越复杂，越来越聪明，更重要的是，技术每天都在进化得更快。想象一下，有很多独立的专业机构关心各自的重要目标（或本能），诸如觅食、饮水、寻找庇护所、繁殖或自卫，这些机构共同组成了基本的大脑。拆开来看，每个机构都是低能儿的水平，但通过错综复杂的层累控制，以许多不同的搭配组合有机结合起来，就能创造出高难度的思维活动。“没有心智，社会就没有智能。智能从愚笨中来。”c.凯利：《技术元素》“技术元素就是从人的意识中涌现出来的一切。凯利把这种阶级的延伸面看成一个能产生自我动力的整体。”——技术生态圈4.作为行动者的媒介a.拉图尔：《我们从未现代过》、《重组社会》非人类行动者非人类物体，没有灵魂却拥有意义任何通过制造差别而改变了事务状态的东西都可以被称为行动者Agency=actor+object=actantb.杂交体拉图尔反对将人类与非人类、自然与社会、主体与客体等二元对立，主张以网络的方式看待他们的关系，及以平等、对称地方式将人类与非人类联接起来，形成杂交体。三．媒介的形态特征1.何谓媒介形态菲德勒：技术层面形态学——有机的系统塔洛：内容层面《切割美国》麦克卢汉2.媒介的形态类别a.不同标准对媒介分类印刷、电波、数字媒介视觉、听觉、视听媒介时间性/空间性媒介b.热媒介与冷媒介麦克卢汉参与程度低c.作为媒介的空间佐藤卓已：作为媒介的城市，沟通私人领域与公共领域。四．传播领域与信息方式a.菲德勒传播三领域人际领域：面对面交谈、电话交谈、人机交谈广播领域：壁画、舞蹈、戏剧、电影、广播、电视文献领域：手书、石刻、书籍、杂志、报纸、超文本第二讲媒介形态变化的基本原则和规律一．媒介形态变化的基本原则1.媒介泡沫论“新媒介取代旧媒介”——我们将化为泡沫2.媒介演化论麦克卢汉媒介四定律菲德勒进化与共存菲德勒汇聚与增值莱文森扩展与补偿3.麦克卢汉媒介四定律放大：广播放大了听觉器官过时：广播使报纸作为大众媒介过时再现：广播再现了昔日小城镇里吆喝的卖货郎逆转：声觉媒介被推向极致后逆转为视觉媒介——电视4.菲德勒进化与共存一切形式的传播媒介都在一个不断扩大的、复杂的自适应系统以内共同生存共同演进；新媒介不会自发而孤立的出现，他们是从旧媒介的形态变化中逐渐脱胎而出的；新出现的传播媒介形式会增加原先各种形式媒介的主要特点（增殖）；无论是新旧媒体，要维持生存，都要适应环境，不断进化（生存）。5.菲德勒汇聚与增值尼葛洛庞帝，1979：MIT媒介实验室的汇聚结构——“联合变形之苦”；传播的多媒介形式——汇聚变革，产生新的实体；罗杰斯：传播的历史是越来越多的历史6.莱文森扩展与补偿我们借助发明媒介来扩展传播，使之超越耳闻目睹的生物极限，以此满足我们幻想中的渴求；整个的媒介演化进程都可以看成是补救措施。电视——录像机因特网——电视、书籍、报纸。。。二．新媒介的采用与扩散延时采用原则创新的扩散模式机遇与需要1.延时采用原则保罗萨弗：30年法则第一个10年许许多多的兴奋、许许多多的迷惑第二个10年许许多多的潮涨潮落第三个10年“哦，那有什么了不起？”2.创新的扩散模式a.艾弗利特罗杰斯新技术的标准相对的便利性兼容性复杂性可靠性可感知性b.菲德勒：熟悉之桥3.机遇与需要c.温斯顿：相互交织的社会需要位于社会与技术的界面社会政治和经济上的力量在新技术的发展方面扮演着强有力的角色；各种发明和技术革新的被广泛采用并个仅仅取决于技术上的优势；新技术的开发总是需要机遇和社会的、政治的和经济上的刺激因素。4.个案一：调频广播企业需要其他技术需要惯例和法律行动一切社会力量5.个案二：电报与互联网周永明《中国网络政治的历史考察：电报与清末时政》电报和互联网对中国社会最深远的影响，在于帮助政治转变成一种在中国历史上前所未有的公共事务；民族主义往往是政治参与合法化，社会变迁迫使政府在一定程度上放松控制；正是以创造性方式在特定的历史条件下使用这些技术的人，让现代中国的政治更具公共性，而非技术独立使然；开放社会公共空间只有通过使用技术的人来完成，信息技术本身并不具有这个功能；接受语境不仅影响技术如何得以利用，而且也影响它所负载的信息如何解释。三．人类的三次媒介形态大变化1.菲德勒口头语言——第一次媒介形态大变化书面语言——第二次媒介形态大变化数字语言——第三次媒介形态大变化2.语言与媒介的关系a.语言本身就是媒介麦克卢汉：任何媒介的“内容”都是另一种媒介。b.语言是媒介形态的表征菲德勒：语言是体现和传承媒介特征的传播密码语言是传播技术变革的催化剂3.第一次媒介形态大变化口语的优势人际领域：凝聚群体、传承文化广播领域：扩大交往、传受分离口语的局限：不稳定性、不可靠性口语与新技术传输技术：电话、手机、扩音器、广播、电视录制技术：录音机、CD4.第二次媒介形态大变化a.书面语言——文献领域将传者与受者分离，打破时空限制将传播与文本分离，使信息更加独立b.书面语言与新技术造纸术印刷术5.第三次媒介形态大变化a.从模拟技术向数字技术的转变从原子向比特的转变b.数字技术的优点有效降低处理、存储、显示和传输信息所需的数据数量无限地复制数据而没有明显的质量损失高精度地、轻松地控制数据c.数字技术与其他技术的结合宽带与压缩第三讲媒介形态变化的影响与意义阿多诺：标准化与拜物性本雅明：机械复制时代麦克卢汉：媒介即讯息波茨曼：媒介即隐喻梅罗维茨：消失的地域波斯特：第二媒介时代1.阿多诺：标准与拜物教“现代大众文化的重复性、雷同性和无处不在的特点，倾向于产生自动反应并削弱个体抵抗的力量。”“消费者的的确确崇拜他自己花在托斯卡尼尼音乐会入场券上的钱。”“由于传播的机械性，退化的听觉因此与制作紧密相连。。。。。。”大众化使不同抹平了，使其标准化，人们都是被动的接受，崇拜的是符号的意义，并非其本身的意义。（扩展：在马尔库塞《单向度的人》中指出，发达工业社会已蜕变成一种“单面的社会”，活动在其中的只是具有“单面思维”的“单面人”。单面人只知道物质享受而丧失精神追求，只有物欲而没有灵魂，只有屈从现实而不能批判现实。即纯然地接受现实，盲目地肯定现实，将自身完全融入现实中。）2.本雅明：机械复制时代电影艺术所固有的独特意义a.通过特有的技术手段丰富了我们的视觉世界b.通过其最强烈的机械手段，展现了现实中非机械的方面c.是照相的艺术价值和科学价值合为一体复制技术把所复制的内容从传统领域中解脱了出来a.由于它制作了许许多多的复制品，因而，它用众多的复制品取代了独一无二的存在b.由于它是复制品能为接受者在其自身的环境中去加以欣赏，因而，它就赋予了所复制对象以现实的活力。3.麦克卢汉：媒介是人体的延伸a.在机械时代，我们完成了身体在空间范围内的延伸。今天，经过了一个世纪的电力技术发展之后，我们的中枢神经系统又得到了延伸，以至于能拥抱全球。b.由于电力使地球缩小，我们这个地球只不过是个小小的村落。媒介即讯息a.任何技术都组建创造出一种全新的人的环境，环境并非消极的包装用品，而是积极地作用进程。b.任何媒介（即人的任何延伸）对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术），都要在我们的事务中引进一种新的尺度。c.媒介是社会交往的讯息。Eg：外乡人和上海人对上海滩的印象，（41:00）人们对事物的认识是多种媒介作用的结果，创造一个全新的环境。4.波茨曼：媒介即隐喻a.作为人类的创造物，媒介蕴含了超越其自身的意义，改变了人类的思维方式，从而改变了文化的内容。b.阐释年代：阐释是一种思想的模式，一种学习的方法，一种表达的途径。所有成熟话题所拥有的特征，都被偏爱阐释的印刷术发扬光大：富有逻辑的复杂思想，高度的理性和秩序，对于自相矛盾的憎恶，超常的冷静和客观以及等待受众反应的耐心。童年的消逝a.印刷文化：文化人成年人①成年成为一种象征性成就②儿童是未发展成型的成人③印刷向儿童关闭了日常生活的世界b.电视文化：成人化的儿童①电子革命和图像革命的结合②羞耻感的消失、信息的失控③侵蚀了童年与成年的分界线④成人的儿童化——娱乐至上娱乐至死a.“正是电视本身的这种性质决定了它必须舍弃思想，来迎合人们对