归去来兮辞陶渊明

归去来兮辞陶渊明作者档案陶渊明（365-427）一名潜，字元亮，别号五柳先生，东晋浔阳（现江西省九江市）人，东晋著名诗人。他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。曾做过小官，但时间不长。在他41岁任彭泽令时，因不愿为五斗米折腰，到任80多天就弃官归隐。在辞官时，写下这著名的《归去来兮辞》。表现他对官场生活的鄙弃，对田园生活的热切向往。作者档案陶渊明的作品•诗篇:《饮酒》《归园田居》《咏荆轲》《读山海经》•散文：《桃花源记》《五柳先生传》•辞赋：《归去来兮此》《感士不遇赋》作者档案儒家思想------出仕道家思想------归隐29岁---41岁：出仕归隐41岁：归隐陶渊明的思想、生平1、在陶渊明前加一个修饰语：（）陶渊明2、下列作品属于鲁迅所说的“金刚怒目式”的作品的是（）A《饮酒》B《归园田居》C《咏荆轲》D《桃花源诗》田园诗人隐逸诗人C归去来兮辞并序•脱离官场，回归田园的豪迈宣言。•吐露隐痛，舒展苦闷的心灵悲歌。•欧阳修说“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”一读课文掌握字词、熟悉内容、了解辞赋特点1、品读重点语句，领会其用意。2、领会作者复杂的思想感情。二读课文归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己让心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误无法挽回，但在未来的岁月中还可以补救。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。•问题1：文中流露出作者什么样的情感？辞官归田的决心-----自责自悔舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天不亮。于是看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路快要荒芜了，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。我拿过酒壶酒杯自斟自饮，看看庭院中的树木使我很开颜。倚着南窗寄托我傲然自得的情怀，知道这狭小之地反而容易使我心安。小园有门却经常关闭着，每天（独自）在园中散步兴味无穷；拄着拐杖，走走歇歇，时时抬头向着远方眺望。云气悠闲自在地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光暗淡，太阳即将落山，我手扶着孤松，徘徊流连，不忍离去。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。回去吧！让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦，弹琴读书可以让我快乐，消解忧愁；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生将要结束。•问题2：文章从哪几个方面写了辞官归隐之乐？问题3：找出表现作者高尚情操的语句，仔细加以品味。•问题4：第二部分表现了作者什么样的情感？自安自乐归途抵家室内园中归心似箭欣喜若狂舒适安逸恬淡自然归家乐田园乐出游乐出游闲适自在（2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。对简陋的居处表示满意，“松菊”喻高洁志趣有淡泊明志之意（1）三径就荒，松菊犹存。（4）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓“孤松”示孤高坚贞之志，托物言志。（3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还出则无心归则有意，正是作者出仕和辞官情形的写照。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！算了吧！寄身于天地之间还能有多少时候？何不随心所欲，听凭自然地生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我之所求，升入仙界也没有希望。爱惜美好的时光，我独自外出，有时扶杖除草助苗长。登上东边山坡我放声长啸，面对着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应自然的变化度到生命的尽头，以天命为乐，还犹疑彷徨什么呢？问题5：最后一段反映了作者什么样的情感？卒章显志----乐天安命自责自悔（1段）自安自乐（2、3段）乐天安命（4段）田园之乐（2段）出游之乐（3段）室中之乐园中之乐感情线索人情之乐农事之乐出游之乐问题6：恬淡快乐的田园生活中隐含着作者什么样的情感？从哪些语句中可反映出？“归去来兮”“即自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“已矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？”无奈痛苦《归去来兮辞》表达了作者什么样的情感（）A欣喜B悲哀C或喜或哀或决绝或犹疑回归田园的欣喜回归田园的无奈田园生活的恬淡济世不得的痛苦陶渊明归隐是消极避世吗？兼济天下是中国古代文人志士共同的价值取向。为维护自身尊严、保持人格独立，他选择了田园，也就意味着他选择了生活上的贫困、精神上的孤独，选择了理想壮志不能实现的失落和痛苦。陶渊明：一种人生态度的代言人；一个人生境界的象征；他让我们在纷纭杂乱的社会中保持清醒的自我意识……三读课文静静聆听细细体味名家话陶潜李白：何时到彭泽，狂歌五柳前。杜甫：焉得思如陶谢手。白居易：常爱陶彭泽，文思何高玄。陆游：我诗慕渊明，恨不造其微。苏轼：吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。朱熹：渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。欧阳修：晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已！