2019年全国卷的文言文挖空训练与答案

12019年全国卷的文言文挖空训练与答案一、2019全国乙卷贾生名谊，洛阳人也，年十八，以能诵诗属（）书闻于郡中，吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑（）而常学事焉，乃征（）为廷尉，廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书，文帝召以为（）博士（）。是时贾生年二十余，最为少，每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如（）其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说（）之，超迁（），一岁中至太中大夫（官名。秦官,掌论议,汉以后各代多沿置）。贾生以为（）汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔（），易服色，法（）制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具（）其事仪法，色尚（）黄，数用五，为官名，悉更（）秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑（）也。诸律令所更定，及列侯悉就国（），其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯，冯敬之属（）尽害（）之，乃短（）贾生曰:“洛阳之人（），年少初学（），专欲擅权（），纷乱（）诸事。”于是天子后亦疏（）之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊（）屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐（祭馀肉），坐宣室（）。上因感（）鬼神事，而问鬼神之本（）。贾生因具道所以然（）之状。至夜半，文帝前（）席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过（）之，今不及（）也。”居顷之（），拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅（）之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴（）自此起矣。贾生数（）上疏，言诸侯或（）连数郡，非（）古之制，可稍（）削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后（）。贾生自伤为傅（）无状（），哭泣岁余，亦死。(节选自《史记·屈原贾生列传》)宣室：苏林注云:宣室，未央前正室也。《刑法志》云:时上(宣帝)常幸宣室，斋居而决事。如淳注云:宣室，布政教之室也。博士：专掌经学传授的学官。贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。2参考译文：贾生的名叫谊，是洛阳人。十八岁的时候，便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡守，听说贾谊是个了不起的人才，就把他罗致到自己门下，对他很赏识。孝文皇帝即位不久，了解到河南郡的吴郡守治理政事、安抚百姓在全国最有成绩，过去又因与李斯是同乡而常向李斯学习，就把他征召到朝廷担任廷尉。吴廷尉便向皇帝推荐贾谊，说他很年轻，颇为通晓诸子百家的学说。于是，文帝便把贾谊召到朝廷任命为博士。当时贾谊才二十岁出头，在朝臣中是最年轻的。每当皇帝诏令臣下商议政事，各位老先生往往无言答对，而贾谊却总是答得很完满，人人都感到贾谊所讲的，正是自己所要说的。于是，大家都认为自己的才能赶不上贾谊。文帝也很喜欢他，一年之内，就把他从博士破格提拔为太中大夫。贾谊认为，从汉兴到文帝经过二十多年，天下已经安定，朝野和睦，应当更定历法，改变所崇尚的颜色，订正法令制度，统一官名，大兴礼乐，便详细草拟了各项仪礼和办法，建议崇尚黄色，遵用五行之说，重新确定官名，全部变更秦朝的法度。文帝刚刚即位，谦恭谨慎，一时还顾不上这些事。但一些律令的更定，以及在京城的诸侯回到封国，都是贾谊出的主意。因此，皇帝和大臣商议，打算把贾谊提拨到公卿大臣的位置。绛侯周勃、颍阴侯灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬等人都嫉妒贾谊，便在皇帝面前诋毁贾谊说：“这个洛阳人，年轻没有经验，专想揽权，把许多事情都搞乱了。”因此，皇帝从此也疏远了贾谊，不再采纳他的建议，并派他去作了长沙王吴差的太傅。贾谊已经辞别朝廷前往任所，听说长沙地势低洼，气候潮湿，自认为寿命不会长久，又因为是被贬谪而去的，心情抑郁（不愉快）。在渡湘江的时候，作了一首赋，来凭吊屈原。又过了一年多，贾谊被征召到京城晋见皇帝。正赶上文帝坐在宣室接受神的赐福。文帝有感于鬼神之事，便询问鬼神的本源。贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。一直谈到夜半，文帝不知不觉地在座席上向贾谊面前移动。谈完之后，文帝说：“我好久不见贾生了，自以为超过了他，今天看来还是不如他。时间不长，就任贾谊为梁怀王刘揖的太傅。梁怀王是文帝喜爱的小儿子，好读书，所以文帝让贾谊做他的师傅。文帝封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊谏阻，认为这样做祸患就会由此产生。贾谊屡次上书，指出诸侯势力过大，有的封地连接数郡，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。文帝不听。几年以后，梁怀王骑马时，从马上跌下摔死了，没有后代。贾谊认为自己这个老师没有当好，很伤心，哭泣了一年多，也就死去了。3二、2019全国甲卷商君者，卫之诸庶孽（）公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也，鞅少好刑名之学，事（）魏相公叔座。公叔座知其贤，未及进（）。会（）座病，魏惠王亲往问（）病，公叔曰：“公孙鞅年虽少，有奇才，愿王举国（）而听之，王即（）不听用（）鞅，必杀之，无令出境。”公叔既死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修（）缪公之业，东复（）侵地，乃遂西（）入秦，因（）孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，数日不厌（）。景监曰：“子何以中（）吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国之术说（）君，君大说（）之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫换曰：“疑行（）无名（），疑事（）无功。圣人苟可以强国，不法（）其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”“治世不一道，便国（）不法古。故汤武不循古而（）王（），夏殷不易礼而亡。反古者不可非（），而循礼者不足多（）。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令行于民期年（），秦民之国都言初令之不便者（）以千数。于是（）太子犯法（）。卫鞅曰：“法之（）不行，自上犯之。”将法（）太子。太子，君嗣（）也，不可施刑，刑其傅（）公子虔，黥（）其师公孙贾。明日（），秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给（）人足。民勇于公战，怯（）于私斗，乡邑大治。于是以鞅为大良造（为大上造之良者,是秦孝公时期秦国国内最高官职,掌握军政大权）。居五年，秦人富强。孝公使卫鞅将（）而伐魏。卫鞅伏（）甲士而袭虏魏公子印，因（）攻其军，尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦，国内空，日以削（），恐，乃使（）使割河西之地，献于秦以和（）。而魏随去（）安邑，徙都大梁，惠王曰：“寡人恨（）不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还，秦封之於、商十五邑，号为商君。（节选自《史记·商君列传》）立木为信：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。重赏之下必有勇夫，立木建信成为商鞅变法的突破点，大政治家就是有创意。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，确保了新法的顺利实施，新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而在立木为信的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的烽火戏诸侯的闹剧。立木取信，一诺千金，变法成功，国富民强;一个帝王无信，自取其辱，身死国亡。可见，信对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。小时候听到的狼来了的故事，就是人生诚信教育的第一课。人而无信，不知其可也、去食。民无信不立、与朋友交而不信乎?、信则人任也，老祖宗也一直是这样教育我们的。但现实中，市场缺乏诚信、官场缺乏公信的现象，依然严重，结果只能阻碍发展。立木建信，政府应承担起责任。4参考译文：商君是卫国公室的庶出公子，名鞅，姓公孙，他的祖先原本姓姬。商鞅年少时喜好刑名之学，事奉魏国相国公叔座。公叔座知道他有才干，还没有来得及向魏王进荐。适遇公叔座病重，魏惠王亲自前往探望病情，说：“您的病倘若有三长两短，国家将怎么办?”公叔座说：“公孙鞅，年纪虽轻，却身怀奇才，希望大王把全部国政交付给他。大王如果不起用公孙鞅，就一定要杀掉他，别让他出国境。”公叔座已死，公孙鞅听说秦孝公在国中下令寻求贤才，准备重建秦缪公的霸业，东方要收复被魏国侵占的土地，于是就西行进入秦国，通过秦孝公的宠臣景监来求见孝公。孝公与他交谈，好几天还不满足。景监对卫鞅说：“你用什么说中我国君的心意?我的国君高兴得很啊。”卫鞅说：“我就用强国之术向国君陈述，国君大为高兴。”秦孝公立即任用卫鞅，卫鞅准备变法，但秦孝公担心天下非议自己。卫鞅说：“行动迟疑不决就不会成名，做事犹豫不定就不会成功。圣人如果可以强国，就不袭用成法;如果可以利民，就不遵循旧礼。”秦孝公说：“好。”“治理社会不只一条道路，有利国家不必效法古代。所以商汤、周武不循古道而缔造王业，夏桀、商纣不改礼制而亡国。违反古道的不可以否定，而因循旧礼的不值得赞美。”秦孝公说：“好。”用卫鞅为左庶长，终于决定变法的命令。法令在百姓中实行一年，秦国百姓到国都来说新法不适宜的人数以千计。在这时太子触犯法令。卫鞅说：“法令不能实行，是由于上面的人触犯法令。”准备依法惩处太子。太子，是国君的继承人，不能施加刑罚，便对太子傅公子虔行刑，并对太子师公孙贾处以黥刑。第二天，秦国百姓都服从法令了。实行新法十年，秦国百姓皆大欢喜，路上不捡拾他人遗物，山中没有蟊贼强盗，家家富裕，人人满足。于是秦孝公任用卫鞅为大良造。经过五年，秦人国富兵强，秦孝公派遣卫鞅领兵攻伐魏国。卫鞅事先埋伏穿戴盔甲的武士而袭击并俘虏了魏公子印，乘势攻击他的军队，全部打垮魏军而返回秦国。魏惠王因军队屡次败于齐国、秦国，国内十分空虚，日益衰落，非常恐慌，于是派遣使者割让河西之地奉送给秦国以求和解。而后魏惠王就离开安邑，迁都到大梁。魏惠王说：“我悔恨当初不听公叔座的话啊。”卫鞅击败魏军归来，秦孝公封给他於、商之间的十五个邑，从此号称商君。5三、2019年全国丙卷吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰：“夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图（）鲁矣。且鲁卫兄弟之国也，（句式）而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之（），谢（）吴起。吴起于是（）闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者（句式）同衣食，与士卒分（）劳苦。卒有病疽者，起为吮（）之。卒母闻而哭之，曰：“非然（）也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵（直译：意译：），遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所（）矣。”文侯以（）吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事（）其子武侯。武侯浮（）西河而下，中流，顾（）而谓吴起曰：“美哉乎山河之固（句式），此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相（）田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑（），大臣未附（），百姓不信（），方是之时，属（）之于子（）乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以（）居子之上也。”吴起乃自知弗如（）田文。田文既死，公叔为相，尚（）魏公主，而害（）吴起。吴起惧得罪，遂去（），即之楚。楚悼王素（）闻起贤，至则相（）楚。于是南平（）百越；北并陈蔡，却三晋．．；西伐秦。诸侯患（）楚之强。故（）楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走（）之（）王尸而伏之。击起之徒因（）射刺吴起，并中（）悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹．．尽诛（）射吴起而并中王尸者。坐（）射起而夷宗（）死者七十余家。（《史记·孙子吴起列传》）孟门：地名，在今山西省吕梁市柳林县西北23公里处的黄河之滨。北接碛口，南临军渡，东靠柳林，西隔黄河与陕西吴堡相望。因洪荒时期，大禹在此凿开蛟龙壁，疏通黄河上第一个洪水出口，故有天下黄河第一门之称，也因此得名孟门。三晋：春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。令尹：春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。6参考译文：吴起是卫国人，善于用兵，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君任命他做了将军，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的