教育学的发展历程

教育学的发展历程内容提要：•教育学的萌芽•教育学的创立•教育学的发展（一）教育学的萌芽自从有了教育活动，也就有了人们对教育活动的认识。但是近代之前，人们对教育的认识活动主要停留在经验和习俗的水平，从而没有形成系统的理性认识，成为教育之“学”，称之为“前教育学时期”。教育学的萌芽阶段是指自从教育成为人类独立的社会活动之后.伴随教育实践的不断发展和教育经验的日益增多，一些哲学家、思想家开始对教育实践经验进行总结和概括，对教育问题进行研究，并在他们的政治、哲学等思中有了对教育问题的论述和说明。如中国古代的孔子、孟子、荀子、朱熹，西方古代的柏拉图、亚里士多德、昆体良等人，他们在阐述各种社会现象时同时阐述了教育现象，他们在提出其哲学、政治观点的同时，也提出了一些教育观点。在我国封建社会里，涌现出不少优秀的教育著作，像韩愈的《师说》、朱熹关于读书法的《语录》、颜元的《存学篇》等，对师生关系、如何读书与学习，都作有精湛的论述。在欧洲,古希腊和古罗马的文化遗产中，也有着丰富的教育思想和教育经验，如柏拉图的《理想国》，昆体良的《论演说家的教育》，都是欧洲古代教育思想的代表作。柏拉图在《理想国》中，总结了当时的雅典和斯巴达的教育经验，提出了一个比较系统的教育制度，规定了不同阶级的人的不同的教育内容。亚里士多德是最早提出教育要适应儿童的年龄阶段，进行德智体多方面和谐发展教育的思想家。•《论语》:《论语》是孔子弟子对孔子与其弟子相互问答的记录，对孔子教育思想有很具体的记载。如“不愤不启，不悱不发”的启发教学，“学而不思则罔，思而不学则殆”的学思结合，“学而时习之”的学习结合，“君子耻其言而过其行”的学行结合，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”的以身作则以及因材施教等。这些教育思想对后世的教育都有很大的影响。•《学记》:它是中国乃至世界最早的一部教育专著。它大约出现在战国末期，是儒家思孟学派撰写的。《学记》是我国古代教育经验和儒家教育思想的高度概括，全书虽只有1229个字，却对教育的作用，古代的学校教育制度和视导制度，教育和教学的原则和方法，以及师生关系等问题，作了精辟的论述。如“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，“不凌节而施”，“长善而救其失”，“禁于未发”，“教学相长”等，都在一定程度上揭示了教育的规律，成为千古传诵的教育格言，至今仍有指导意义。•古代罗马帝国教育家昆体良（Ｍ·Ｆ·Ｑuintilianus，35—96）写的《论演说家的教育》（这本书大约写于公元90年前后，直到文艺复兴时期的1415年在瑞士圣·高尔女修道院藏书楼，被著名的古籍搜集家波尔齐奥·布拉秋利尼（1330—1459）发现。比较系统地论述了有关儿童教育的问题，被称为世界上第一本研究教学法的书。•在公元前约４０３—２２１年期间的《学记》是世界上最早专门论述教育问题的著作。但是，作为教育科学体系中一门独立的学科，教育学是在总结人类教育实践经验中逐步形成，经过长期积累而发展起来的。中国古代的思想家如孔子、孟子、荀子、墨子、朱熹等和古希腊的柏拉图、亚里斯多德、古罗马的昆体良等在长期教育实践中所作出的经验总结，为教育理论的产生奠定了基础。随着社会和教育实践的发展，教育经验、教育思想和教育理论日益丰富。一般认为到了而最早以“教育学”命名的专著则是１９世纪初德国教育家约翰·菲力特力赫·赫尔巴特的著作《普通教育学》（１８０６）。孔子《论语》朱熹《四书集注》教育名言:虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。（孟子）教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善。（欧阳修）古人云：供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。有位教育家说过：“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。”孟子及其著作（二）教育学的创立创立的背景：1、教育学的创立像其他学科的创立一样，来源与社会实践的客观需要，就教育而言，主要来源于教育实践发展的客观需要。17-19世纪，随着新航路的开辟，资本主义的发展，产生了一些新型的学校，讲授新兴的自然科学、社会科学知识及现代语。学校越发展，就越需要冲破传统的教育习俗，需要新的教师和教育方法。从17世纪末开始，欧洲陆续出现了教师讲习所，在大学内增设师范课，培养师资，促进了教育学的创立。2、教育学的创立与近代以来科学发展的总趋势和一般科学方法论的奠定有着密切的关系。近代以前，哲学是一切知识的母体相当广泛的知识探索都是在哲学的旗帜下取得的，近代以来，人类在各个领域的认识已经积累了丰富的资料，认识渐渐地由综合向分化发展，许多科学日益从母体中分化出来，采用实证科学的方法，成为独立的科学。3、教育学的独立与一些著名学者和教育家们的努力也是分不开的，凝聚着几代教育家的心血，最终使教育认识从教育术的阶段上升为教育学的阶段，从前科学转变为科学。独立形态教育学创立的标志1、从对象方面，教育问题成为一个专门的研究领域2、从概念和范畴，形成了专门的教育概念与范畴3、从方法上，有了科学的研究方法。4、从结果方面，产生了一些重要的教育家，出现了一些专门的、系统的教育学著作。5、从组织机构，出现了专门的教育研究机构。教育学创立的代表人物•培根（英国哲学家1561-1626）被称为“近代实验科学的鼻祖”，猛烈批判了亚里士多德以来的经院哲学，提出了实验的归纳法，为后来教育学的发展奠定了方法论基础。1623年，首次把“教育学”作为一门独立的科学提了出来。•夸美纽斯（捷克教育家1592-1670）在《大教学论》中提出了泛智教育思想，探讨“把一切事物教给一切人类的全部艺术”，提出了系统的教育目的论、方法论、教育原则体系、课程与教学论、德育论及一些学科教育思想。《大教学论》被看成近代第一本教育学著作。H•康德（德国哲学家1724-1804）1803年出版《康德论教育》，认为教育实践必须和“真知灼见”结合起来，“教育一定要成为一种学业，否则无所希望”“教育的方法必须成为一种科学”•赫尔巴特（德国心理、教育学家1776-1841）“现代教育学之父”强调必须有一种教育者自身所需要的科学，有科学与思考力。“普通教育学必须把论述基本概念放在一切论述之前”。创办了一个教育学研究和实验学校，讲授教育学课程。《普通教育学》被公认为第一本现代教育学著作。•此外还有许多哲学家，思想家为教育学的创立作出了贡献。如洛克—《教育漫画》、卢梭—《爱弥尔》、裴斯泰洛齐—《林哈德与葛笃德》等。赫尔巴特（德）《普通教育学》杜威（美）《民主主义与教学》夸美纽斯（捷克）《大教学论》（三）教育学的发展发展学派和代表人物：•实验教育学（梅伊曼、拉伊）•文化教育学（狄尔泰、斯普朗格、利特）•实用主义教育学（杜威、克伯屈）•马克思主义教育学（马克思、恩格斯）•批判教育学（鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔）实验教育学主要观点•反对以赫尔巴特为代表的强调概念思辨的教育学，认为这种教育学对检验教育方法的优劣毫无用途。•提倡把实验心理学的研究成果和方法运用于教育研究，从而使教育研究真正“科学化”。•把教育实验分为三阶段：就某以问题构成假设、根据假设制定试验计划进行试验、将实验结果应用于实际，以证明正确性。•认为教育实验与心理实验的差别在于心理实验是在实验室进行，而教育实验则在真正的额学校环境和教学实践中进行。•主张用实验、统计和比较的方法探索儿童心理发展的特点及其智力发展水平，用实验数据作为改革学制、课程和教学方法的依据。文化教育学的主要观点•人是一种文化的存在，因此人类历史是一种文化的历史•几哦啊鱼的对象是人，教育又是在一定社会背景下进行的，教育的过程是一种历史文化的过程。•教育的研究必须采用精神科学或文化科学的方法，即理解和解释的方法进行。•教育的目的就是要促进社会历史的客观文化向个体的主观文化的转变，并将个体的主观世界引导向博大的客观文化世界，从而培养完整的人格。实用主义教育学的主要观点•教育即生活，教育的过程与生活的过程是合一的。而不是为将来的某种生活做准备。•教育即学生个体经验继续不断的增长，教育不应该有其他目的。•学校是一个雏形的社会，学生在其中要学习现实社会中所要求的基本态度、技能和知识。•课程组织以学生的经验为中心，而不是以学科知识体系为中心。•师生关系以儿童为中心，而非以教师为中心，教师只是学生成长的帮助者，而非领导者。•教学过程应重视学生自己的独立发现、表现和体验，尊重学生发展的差异性。马克思主义教育学的主要观点•教育是一种一种社会历史现象，在阶级社会中具有鲜明的阶级性，不存在脱离社会影响的教育。•教育起源于生产劳动，劳动方式和性质的变化必然引起教育形式和内容的改变。•现代教育的根本目的是促进学生个体的全面发展•现代教育与现代大生产劳动的结合不仅是发展社会生产力的重要方法，而且也是培养全面发展人的唯一方法。•在教育与社会的政治、经济、文化的关系上，教育一方面受它们的制约，另一方面又具有相对独立性，并反作用于它们，对促进工业社会政治、经济、文化的发展有巨大作用。•马克思唯物辩证法和历史唯物主义是教育科学研究的方法基础。批判教育学的主要观点•批判当代资本主义的学校的学校教育是维护现实社会的不公平和不公正，是造成社会差别、歧视和对立的根源。•批判教育学的目的是就是要揭示看似自然事实背后的利益关系，帮助教师和学生对自己所处的教育环境及形成教育环境的诸多因素敏感起来，对他们进行“启蒙”，以达到意识“解放”的目的。•教育现象不是中立的和客观的，而是充满利益纷争的，因此教育理论研究不能采取唯科学主义的态度和方法，而要采用实践批判的态度和方法，揭示具体的教育生活中的利益，使之从无意识层面上升到有意识层面。小结：•教育学的发展总是受到具体的社会政治、经济、文话条件的制约，反映着具体的社会政治、经济、文化发展的要求。•在教育学的发展过程中，不同的国家形成了不同的教育学传统和风格，如美国实用主义教育学、德国的文化教育学、苏联和我国的马克思主义教育学。•教育学的发展得益于不同教育学派之间的互相批评和借鉴，如实用主义教育学对赫尔巴特教育学的批评，文化教育学对实验教育的批评，批判教育学对实用主义教育学的批评等，没有不同学派之间的理论争鸣，就没有现代教育学的发展。（四）当代教育学状况时代在前进，科学在进步，教育在发展，教育学也不断地出现一些新的面貌，20世纪末的教育学已经不同于20世纪初的教育学，出现许多新的特征。（一）教育学研究的领域急剧扩大20世纪初，教育学主要集中在对学校教育问题的研究上，而且主要集中在对学校教育教学过程中出现的问题上，到20世纪末，教育学研究的问题领域已经从微观的教育学过程扩展到宏观的教育规划，从教育的内部联系扩展到外部联系，从基础教育扩展到高等教育，从正规教育扩展到非正规教育，从学校教育扩展到社会教育，从正常儿童教育扩展到一些特殊儿童教育，从儿童青少年的教育扩展到成人教育，老年教育。这些表明，一个巨大的教育问题领域已经形成，为教育学者发挥聪明才智提供了舞台。H（二）教育学的研究基础和研究模式呈现多样化在赫尔巴特时代，教育学的基础主要是哲学和心理学，当代教育学的基础包括了更加广阔的学科领域如生理学、脑科学、社会学、经济学、政治学、法学、文化学、科学哲学、技术学、管理学等，不同的人可以从不同的理论基础出发进行研究，如文化教育学、实用主义教育学、马克思主义教育学等。出现了教育学史上少有的百家争鸣的时代。教育学研究模式多样化：有的从科学主义的角度进行研究，强调对教育活动中数量关系的描述；有的从人文主义的角度进行研究，强调对教育活动中非数量关系的质的东西进行分析；还有介于两者之间，或偏向一方，或两者结合。教育学研究的层次，出现了基础研究、应用研究、行动研究、咨询研究、开发研究等多层次类型，彼此见互相依赖、互相渗透、互相推动，构成教育学研究的完整体系。（三）教育学分化，形成初步的教育学体系以教育活动为研究对象；以不同方式运用其他科学把被运用学科作为理论分析框架分析教育中的形而上学问题教育哲学、教育逻辑学、教育伦理学、教育美学分析教育中的社会现象教育社会学、教育经济学、教育政治学、教育法学、教育人类学、教育人口学、教育生态学、教育文化学分析教育中的