美学第六讲：美和美感的社会性

美学第六讲：美和美感的社会性1、地理与审美2、社会与审美3、趣味与格调4、时尚与个性一、地理环境与审美•法国学者泰纳认为，社会的物质文明与精神文明的性质和面貌都取决于种族、环境和时代三个因素。而种族因素，包括了地理环境的影响。•泰纳认为，希腊温和的自然环境使得人的思想活泼、平衡，而曲折的海岸线和与众多民族的交往使得希腊人的民族性变得机智、聪明而细腻。•同时，自然景观的匀称、适中、明媚，使得希腊人醉心于追求强烈而生动的快感。古希腊地图欣赏：希腊风光希腊艺术简介•希腊艺术大概可以分为黑暗时期（公元前12世纪-公元前7世纪）、古风时期（公元前7世纪-公元前6世纪）、古典时期（公元前5世纪-公元前4世纪）、希腊化时期（公元前4世纪末-公元前1世纪）。•泰纳以及我们现在认为的古希腊艺风格，应该说大多是古典时期和希腊化时期的艺术。•值得注意的是，温克尔曼所言的“高贵的单纯、静穆的伟大”，在很大程度上是指经过了时代洗礼的希腊艺术，与希腊艺术的本来面目并不完全相同。【欣赏：你所不知道的大英博物馆相关片段】黑暗时期(c.1100-c.750B.C.)《赫拉克勒斯与萨提洛斯》古风时期（700B.C.—600B.C.）•彩绘陶瓶希腊陶瓶画。•希腊陶器工艺先后流行“东方风格”、“黑绘风格”和“红绘风格”等三种艺术风格。阿波罗像（around530B.C.—520B.C.）青铜，高190厘米古典时期（500B.C.——400B.C.）弑僭主的哈莫狄奥斯与阿里斯托吉顿掷矛者，或曰波塞冬像维纳斯诞生米隆掷铁饼者《命运三女神》阿甲利斯与阿扎克斯战后休息陶瓶彩绘希腊化时期雅典娜像胜利女神像拳击者像拉奥孔梁启超对地理与审美情趣之影响的论述•一、不同的天然景物，影响一个朝代的气象。•二、不同的天然景物，影响人们的审美情趣。南方北方，不同的景物影响下产生了雄浑悲壮和秀逸纤丽的不同意象和风格。•三、“文学地理”亦常以“政治地理”为转移•欣赏：秦腔《苏武牧羊》、昆曲《游园惊梦》二、社会与审美•泰纳认为，人类生活中“非顺从不可的各种形势的总和”，亦即社会的物质基础和上层建筑的各种因素的总和，决定了一个时代的时代精神和风俗习惯。•精神领域的特殊要求、特殊才能、特殊的感情有可能集中表现在某些人的身上，使得这些人成为体现时代精神的中心人物。盛唐气象与李白盛唐气象：唐王朝早中期，国力强盛无匹，万国来朝。各国事物涌入中国，人们视野开阔、思想和生活都处于开放阶段。士人不像后世腐儒般只谈经书，而是敢于拔剑而起、仗剑而行。时代精神处于蓬勃向上的状况。•时代精神的蓬勃，不得不表现在艺术上。鲜明的形象、振作的精神、奋发的入世，进而奏为“青春的旋律”。而这些表现艺术上、表现在一个人身上，可以说就是李白的浪漫的诗歌。三、趣味与格调•审美趣味：一个人的审美偏爱、标准和理想的总和。•审美趣味不等于是审美能力。•审美趣味的功能是审美行为的指向性，决定着人的审美指向。同时，也深刻地影响着审美体验中的意象世界的生成。•审美格调：一个人在各方面的审美趣味，作为一个整体，形成一种审美格调，或曰审美品位。•审美趣味和格调（品位）是社会文化环境的产物，表现在言谈举止、衣食住行等日常生活的各个方面上。•审美趣味和格调，也暴露出一个人所受的教育、修养乃至阶级地位等差异。审美时尚•时尚：在某种程度上，时尚体现了一段时期社会上多数人的生活追求和生活方式，并且形成整个社会的一种精神气氛。•时尚的特点包括广泛的影响力、强大的渗透力和扩张力以及时间性等。•时尚之所以得以广泛流行，端赖于一个较大而具有消费能力的中产阶级的形成。时尚与流行：个性与共性之间何为时尚？——是“社会大多数人的审美趣味”吗？——等同于“至潮至In”的趣味吗？——从何而来？因何而去？时尚的意义：构建某个社会圈子，使得其中每个个体因为相互模仿而卸下审美以及伦理的责任1、特异与模仿：为获得特异感而去模仿？2、群体与个体：时尚总是某个社会圈子中的时尚。个体的时尚总需要在某个圈子内获得认同3、阶层：时尚在历史上曾具有强烈的阶层性，但全民时尚共同体已经达成时尚的来与去：1、对占据社会文化资本高处的人或群体的模仿。其源头包括相关产业的专门打造、明星的践行以及对某个社会群体的模仿。2、时尚的原初，可能是具有或使用或具有足够多的审美意义，但在被模仿、被流行的过程中，其意义慢慢消解3、时尚的消亡：当时尚成了社会常态，它就开始消亡。时尚是一条自我吞噬的大蛇。粉丝与偶像何种偶像、谁的粉丝？——如何判断某个人是谁的粉丝？——粉丝之间如何相互认识？——先有粉丝，还是先有偶像？第一个电影偶像明星：劳伦斯-奥利弗（1907-1989）制造偶像：——才艺——外形——可代入感制造偶像：自主、开放、参与、想象、愉悦粉丝战争：PRG游戏？选秀游戏本身类似于一个传统英雄故事：英雄历经磨难，过关斩将，最后取得胜利。对于传统英雄故事而言，必须具备“邪恶”的“反面”角色。于是，粉丝战争开始了。列侬与粉丝趣味与格调：时尚时代、粉丝世代的审美问题——趣味有没有高低之分？——如果有，何以谓之高级趣味，何以谓之低级趣味？——同为时尚流行文化，为何亦具有高低趣味之争？粉丝对偶像的“文化品位”之拥护：——早期的凉粉喜欢以社会精英自居，将张靓颖的海豚音和英文歌看作是精英文化品味的象征。他们自诩是成熟、理性的歌迷，不同于其他超女粉丝的“低级趣味”。如一位ID为“粽比黄花瘦”的凉粉馅粽子就曾在2005年声称：“我甚少见到有听欧美音乐超过5年的人喜欢李宇春，倒是有很多购物狂/伪文青/《申江》这种恶俗报纸的忠实读者喜欢李宇春。而且玉米媒体几乎都是以办公室无聊行政女性为读者”——杨玲：北京师范大学博士论文《超女粉丝与大众文化消费》精神追求：趣味之争的最终目标隐藏在粉丝背后的，乃是对各自精神品位的肯定。在时尚、流行、偶像之中，依然是对崇高精神享受的渴望。审美追求，乃至于审美本身，可以视作精神追求的终极目标之一。而在时尚之中，应该注意保持开放心态、兼容包并。毕竟，“缤纷色彩闪出的美丽，是因它没有，分开每种色彩。”思考题：1、审美趣味有高低之分吗？为什么？2、如何在时尚的共性之中保持个性？