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1社会发展理论马原苏庆莹第一部分西方社会发展理论一.当代西方社会发展理论的内涵当代西方社会发展理论是一个综合的概念,由于对社会发展的理解存在着狭义和广义之分,使当代西方社会发展理论大致分为狭义社会发展理论和广义社会发展理论。所谓狭义的发展理论,是专门研究研究是以相对落后的第三世界发展中国家经济政治文化的发展问题为对象,主要探讨了关于这些国家现代化的理论、模式、战略方针乃至具体政策。广义的社会发展理论研究则是站在人类社会发展的高度,从宏观的、综和的角度探究人类社会发展规律和发展目标。广义的发展理论,把现代化作为一个世界性的历史进程,不仅研究发展中国家如何实现现代化,而且研究发达国家是如何从传统农业社会转变为现代工业社会并进而向新的社会变迁。尽管对社会发展一词的理解不同,但他们都认为社会发展是人类社会进化的过程,并在一定的社会发展规律的支配下向一定的方向变动。至此,我们可以看出:当代西方社会发展理论所说的发展是指人类在特定的历史阶段上向着更高的目标前进的社会状态变迁与社会形态转型;这种社会形态转型是一种文明形态的变化,它深刻的体现在人类生产方式和生产力的变化上:这种发展应该是全面的发展,它不仅仅是指经济的发展,而且还包括了科技、政治、文化等各方面的发展。二、当代西方社会发展理论的研究进程(一)、社会发展理论的传统研究社会发展理论起源于资本主义工业化的起步阶段,其核心理论是以西方国家为中心的,西方国家就是现代社会,将非西方国家不加分析地一概化为传统国家,构成了以“传统—现代”为中心的所谓的“古典理论”即初始阶段的西方社会发展理论。孔德、斯宾塞、迪尔凯姆对社会发展理论的最大贡献是他们首先指出了人类社会不会停滞,是在不断地发展的。社社会进步与社会秩序是孔德的实证主义理论体系关注的重点。斯宾塞运用生物学的概念阐释自己的社会发展理论,认为社会的发展与进步所遵从的是自然界的生物进化规律,即“物竞天择,适者生存”。迪尔凯姆则从人与社会、社会秩序与社会整合的角度提出了“机械团结”与“有机团结”的观点。这三个人是西方社会发展理论的发展源头,以社会的进步发展为研究中心,从宏观上在探寻传统社会与工业社会的差异及过度的问题。而韦伯则是以上“古典理论”的终结者,他认为人类的行为从非理性走向理性、人类社会从世袭制度演进为理性制度的过程。(二)、社会发展理论的现阶段研究20世纪以来西方社会发展理论中具有代表性的几种理论主要包括西方多元文化发展理论、西方马克思主义社会批判理论、现代化和后现代化社会发展理论等。西方多元文化发展理论的主要代表有斯宾格勒、汤因比、亨廷顿等人。他们对“西方中心论”进行了深刻的反思,流露出对西方文明乃至世界文明的忧患。西方马克思主义社会批判理论以批判当代工业文明为其主要任务,他们围绕者对马克思的社会发展理论的批判、重建、辩护展开研究,主要代表人物有马尔库塞、哈贝马斯、柯亨等人。现代化和后现代化的社会发展理论以描绘人类社会未来发展蓝图为主要任务,提出了如何促进人类社会向更好的方向发展的战略。具体说来,主要包括现代化、后现代主义、后现代化的社会发展理论。现代化理论是专门探讨发展中国家发展的问题的理论流派,主要分为三个阶段:经典2现代化理论、依附理论、世界体系理论。现代化理论作为第一阶段的发展理论,立足传统与现代的二元对立,认为非发达国家不能进入现代化是由于其本土文化的传统性,所以必须彻底抛弃传统文化,才能从传统社会进化到现代社会。依附理论弥补了现代化理论单纯从社会内部看问题的片面性,从发达国家和不发达国家之间的掠夺与被掠夺的不平等关系着眼,指出核心化与依附化,发达与落后实际是一个问题的二个方面。世界体系理论不像现代化理论只注重单个国家的现代化,也不像依附理论将世界简单的划分为中心—边睡,而是将世界视为一个统一的整体,探讨其整体的发展规律,并从其总体的发展过程中分析作为部分的国家和社会的发展。后现代主义总体来说,是由于对现代性进行批判而形成的一种哲学思潮,其内部又可分为解构性的后现代主义和建设性的后现代主义。后现代化理论则是指以贝尔、托夫勒、奈斯比特等人为代表的对人类社会的未来发展趋势作预测的理论派别,他们提出了“后工业社会”、“第三次浪潮”社会理论和“信息社会”等理论。三.恩格斯晚年社会发展理论(一)社会发展方式论社会发展方式论社会发展方式论社会发展方式论1.社会发展的规律性与主体选择性的统一。马克思和恩格斯创立的唯物史观认为,社会发展具有其内在的客观规律这个规律是不以人意志为转移的自然历史过程。同时,社会发展中得主体选择性也发挥极其重要的作用,这是因为人们可以认识和把握社会发展的客观规律,并按照客观规律的要求做出符合社会发展必然趋势的选择。对社会规律认识的正确与否决定着主体选择的结果。2.恩格斯晚年关于社会发展方式的主要观点。无产阶级究竟要采用渐进式的发展方式来走向社会主义,还是采用爆发式的发展方式走向社会主义?哪一种代表社会发展方式的普遍性?从19世纪80年代开始,有关社会发展方式选择的问题就经常引起恩格斯的思考。(1)要重视渐进式发展在这一时期,恩格斯对无产阶级谈到必须根据形势变化,适合适宜的社会发展方式,反对他们在条件不具备的时候采取不恰当的爆发式飞跃的发展方式,在谈到不要采取爆发式发展发展方式的问题,他认为在“荷兰制止一切暴力的爆炸,是完全对的。那只会招致无益的牺牲使运动倒退几十年。在否定不具备条件通过暴力革命实现爆发式发展方式的同时,恩格斯根据德国党利用普选权取得的胜利,对普选权在渐进式发展中的作用给予了更高的评价,1889年12月18日,恩格斯在于格尔桑.特里尔的信中也提到了通过暴力选择爆发式发展方式这一问题。我们从这封信中可以看出恩格斯在强调和平的、合法的渐进式发展方式同时,并没有放弃爆发式的发展方式。(2)要辩证对待两种发展方式19世纪90年代开始,各国形势和社会状况发生了很大的变化。德国的议会力量逐步壮大,社会党又可以合法存在,俾斯麦也随之下台了;美国成立工人党,工人运动迈入新阶段;英国发生了伦敦码头大罢工和示威游行;比利时相继发生工人为争取普选权的斗争。在新形势面前,恩格斯对于渐进式和爆发式发展方式有了更深刻的思考。之前提到恩格斯主张利用渐进式的发展方式即主要是和平的渐进发展方式,到随着各国发生的新形势,用这种方式很难获得最大的效果,因此他说:“这样,我就有理由痛击《前进报》那种和和平平的机会主义,痛击有关旧的污秽的东西活泼、温顺、愉快而自由地'长入''社会主义'的论调。”可见,对于放弃爆发式发展方式的观点与做法,恩格斯一贯予以坚决反对。因此恩格斯对于任何一种反对渐进式或者反对暴力式的方式都予以反对。(3)无产阶级对发展方式的选择要根据条件的变化而改变在1895年写的《法兰西阶级斗争》时,恩格斯联系1848年以来几十年的社会发展状况,总结了自己在这个问题上的观点。其中心思想是:条件变化了,那么无产阶级对发展方式的选择也要变。(二)社会发展道路论人类社会的发展,一般经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义3社会和共产主义社会五个社会形态,恩格斯晚年对这一理论进行了补充与完善,认为人类社会发展是一个“多线”的进程,不同国家和地区的发展道路往往会表现出超常规性。俄国在社会发展道路的特殊性上表现得尤为明显。1.恩格斯晚年对发展道路一般规律的补充与完善。人类社会发展的一般规律是由马克思恩格斯共同发现并由恩格斯在晚年独立完成的。恩格斯说,“亚细亚生产方式”不仅存在于亚洲地区或东方国家,而且普遍存在于世界历史发展的早期阶段。这一观点和马克思在《政治经济学》中对社会形态发展顺序的划分是一致的。在《反杜林论》中,恩格斯还指出,“原始土地私有制”、“土地公有制”、“高级形式的公有制”是一切文明名族的共有规律,从而改变了东方社会不存在私有制的认识。(1848年,欧洲大革命失败以后,马克思和恩格斯认为东方社会没有私有制)。恩格斯把社会形态划分为三大阶段,为的是说明社会发展的周期性,而社会发展的物种社会形态说是要揭示人类社会从低级向高级发展的顺序性。原始社会形态的这一理论空白,影响到社会形态从低级到高级发展的额五个五阶段的完整性。马克思不顾年老,摘记摩尔根的《古代社会》资料,写了《人类学笔记》逝世后,恩格斯未完成遗愿于1884年3月底到5月完成了《家庭、私有制和国家的起源》一书,完成了五种社会形态相继更替的理论2.恩格斯晚年关于俄国社会发展道路的基本思想。在恩格斯晚年所处的时代,俄国在社会发展道路上的特殊性表现的尤为突出。本节是对恩格斯晚年关于俄国发展特殊性的分析。(1)俄国农村公社并不是比资本主义更优越的社会形态恩格斯首先从阐述俄国农村公社的性质入手,有力批驳了俄国民粹主义者在这个问题上错误观点。在1875年的《论俄国的社会问题》一文中揭示了俄国农村公社的性质。俄国农村公社不是俄国所特有的;俄国农村公社是一种封闭、落后的社会经济形态;公社的隔绝状态是东方专制制度自然形成的基础以及俄国公社具有不平等性。(2)农村公社和现代大工业的嫁接不具有现实性丹尼尔逊曾经曾经翻译例如《资本论》的俄文版,看到了俄国发展现代工业的迫切性与难以避免性,这是他的进步之处。不过,他还在理想化的前提下试图构建一种嫁接机制,试图将“科学的农业和现代的大工业'同村社衔接起来'”恩格斯指出俄国缺乏能够胜任大工业与农业公社嫁接的主体,远远达不到发展大工业的程度。(3)西欧革命的成功是农村公社走向社会主义的前提恩格斯认为像俄国等还处在前资本主义阶段的东方落后国家,在西欧革命胜利当然指引下,就有可能利用公社所有制的残余来缩短自己向社会主义社会发展的过程。恩格斯的看法是十分深刻而有预见性的。20世纪社会主义各国的实践,间接证明了恩格斯论断的正确性。(4)俄国只有进行革命才能获得新生恩格斯对俄国社会发展道路一直很关注,但持有理性、谨慎的态度。马克思逝世后,恩格斯就一直密切关注俄国的形势,他在许多书信中都指出俄国的政治局势紧张,革命一触即发。直到20世纪出,这场革命如火如荼地爆发了,俄国建立了第一个苏维埃社会主义国家,历史证明了恩格斯关于俄国社会发展前途的科学预见。(三)社会发展动力论1.社会发展的基本动力马克思和恩格斯认为,生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾,是人类社会的基本矛盾,推动者人类社会由低级向高级阶段发展。这两对矛盾存在于一切社会形态当中,贯穿每一个社会形态的始终,决定着其他一切社会矛盾,是推动社会发展的基本动力。2.社会发展的根本动力(1).生产力在社会发展中的作用。恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中作了全面的概括:“一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展,是生产方式和交换方式的改变,是由此产生的社会之划分为不同的阶级,是这些阶级彼此之间的斗争”。在恩格斯看来生产力是社会存在和发展的基础,是人类社会进步与发展的最终决定力量。恩格4斯的两种生产理论。1884年,恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,提出:“根据唯物主义的观点,历史中的决定性因素,归根结底是直接生活的生产和再生产。但是,生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产;另一方面是人类自身的生产,即种的繁衍。”恩格斯讲的两种生产,都是人类社会存在和发展的物质基础2.科学技术在社会发展中的作用。马克思和恩格斯吧科学技术看做是生产力这一根本动力的一个部分或一个特殊方面。科学技术是人类特有的用来改造世界的精神力量,最能够体现出人类的能动性和创造性。在充分肯定科学技术积极作用的同时,恩格斯注意到科学技术的发展所造成的负面效应。这种负面效应首先表现在人的主体地位的丧失。其次表现为人类不注意合理开发利用自然资源,过度掠夺自然而遭到大自然的报复。恩格斯在《自然辨证法》中曾明确提出,作为自然存在物的自然必须和自然界和谐相处。恩格斯预见性的警告人们,“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复”。3.阶级社会发展的直接动力(1)阶级斗争在社会发展中作用。恩格斯同马克思一样,极为重视阶级斗
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