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yì关于文言文•文言文是中国的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称“之乎者也”。•语句简洁,语句意思非常丰富;•有些词语的意思和今天的意思发生了变化。《刻舟求剑》《拔苗助长》《叶公好龙》《守株待兔》这些都是古人写的文章,古人写的文章,我们叫做文言文,也叫古文。文言文是中国的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称“之乎者也”。语句简洁,语句意思非常丰富;有些词语的意思和今天的意思发生了变化。想一想,我们学过哪些寓言故事?定向•学习《学弈》1、读准2、理解3、品味4、背诵图学弈【作者介绍】孟子:名柯,字子舆,鲁国邹邑(今山东邹邑)人,是鲁国贵族孟孙氏的后代,是孔丘的孙子子思的再传弟子,战国时期重要的思想家,政治家,教育家,是孔子以后儒家学派最有权威的代表人物。《孟子》是记孟子言行的书。本课的文学题材是文言文。那么,什么是文言文呢?文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,文言文,也就是用文言写成的文章。弈诲惟鸿鹄缴弗矣与yìhuǐweíhúzhuófúyǐyú学弈弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学,弗智/弗若与?曰:非/然也。弈秋①,通国②之③善④弈⑤者也。②通国:全国。③之:的。④善:善于,擅长。译文:弈秋,是全国最善于下棋的人。①弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。⑤弈:下棋。使①弈秋诲②二人弈,其一人专心致志③,惟④弈秋之为听。①使:让。②诲:教导。④惟:只。③专心致志:一心一意,集中精神。译文:让弈秋教两个人下棋,其中一个人一心一意,聚精会神,只听弈秋的教导。一人虽听之①,一心以为有鸿鹄②将至,思援③弓缴④而射之⑤。①之:指弈秋讲的内容。③援:拉。②鸿鹄:天鹅。④弓缴:弓箭(缴:指系在箭上的丝绳)。⑤之:指鸿鹄。译文:另一个人虽然也在听弈秋讲,可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来,想取过弓箭,把它射下来。虽与之①俱②学,弗若③之矣④。①之:他,指前一个人。②俱:一起。③弗若:不如。④矣:了。译文:这个人虽然与前一个人一起学习,成绩却不如那个人。①为:谓,说。④与:吗。⑤曰:说。⑥非:不是。为①是其②智弗若③与④?曰⑤:非⑥然⑦也。②其:他,指后一个人。⑦然:这样。译文:说他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。③弗若:不如。学弈弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之矣。为是其弗若与曰:弈秋,人名全国的善于擅长让教导其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,非然也。之。虽与弗若一心之俱学,其中只听弈秋的教导虽然弈秋的教导天鹅引,拉带有丝绳的箭他,指前一个人不如了他,指后一个人不是这样下棋说弈秋是全国最善于下棋的人。让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然也听讲,可是心里却想着天上有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习,成绩却不如那个人。是说他的聪明才智不如前一个人吗?回答说:不是这样的。译文学弈弈秋,是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人学习下棋,其中的一个人专心致志地学习,只要弈秋讲的他都专心听着;另一个人虽然听弈秋但心里却一直以为将会有天鹅飞来,想着拉弓用系着绳子的箭去射它。的教导,这个人虽然和那个人一起学习,但成绩却不如他。是说他的智力不如那个人吗?不是这样的。学弈这篇文言文通过写(弈秋教两个人学下围棋的事。说明了(学习必须专心致志,绝不可三心二意)的道理。)为是其智弗若与?曰:非然也。专心致志成功一心二用失败条件一样态度不同思考讨论1.两个人同时在最好的老师指导下学棋,为什么会产生不同的结果?答:因为一个人专心致志学习,而另一个人三心二意。2.通过学习,你从中得到了怎样的启示?(课文告诉我们一个什么道理?)答:课文告诉我们学习要专心致志,绝不可三心二意。•()心()意•()心()意•()心()志•()精()神•东()西()•……主要内容•这篇文章通过弈秋教两个人学下围棋的事,说明了学习必须专心致志,绝不可三心二意的道理。文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人,然后讲假如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋,学习效果也截然不同,最后指出这两个人学习结果不同,并不是因为在智力上有多大差别。一.“之”字用作指示代词。如:①“之二虫又何知?”“之”表示“这”,意为“这两条鱼又怎么知道?”②“是吾师也,若之何毁之?”“之”表示“这样”,意为“(他)是我的老师,像这样(我)又怎么(可以)诋毁他呢?③“请京,使居之。”“之”代指处所,表示“那里”。④“见其发矢十中八九,但微颔之。”“之”,此,指陈尧咨射箭十中八九这一情况。2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多,在课文中屡见不鲜,主要表示“他”、“她”、“它”。如:①“子曰:‘默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?’”“之”代指“它”,“默而识之”,意即默默地在心里记住它。②“桓侯故使人问之”,“之”指代他(扁鹊),意即“桓侯特意派人去问他(扁鹊)”。③“行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急执之。”“之”指代它(鬼),“急执之”意即赶忙把它(鬼)捉住。3.“之”字用作动词,意为“往,到……去”。如:①“吾欲之南海,何如?”“之”意为“到……去”,句子的意思是:“我准备到南海去,怎么样?”②“行不知所之。”“之”意为“到……去”。•4.“之”字用作助词,这种情况比较常见,但笔者以为也最复杂,可以分为下面三种:⑴“之”用作结构助词,相当于“的”,如:①“圣人之道,卒于鲁也传之。”意即“孔子的学问,最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。②“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”,两个“之”均是“的”的意思,意即“有志气的人不喝盗泉的水,方正的人不接受侮辱性的施舍”。•⑵“之”字用于主语和谓语之间,取消句子的独立性。如;①“桓侯曰:‘医之好治不病以为功。’”“之”在这里没有实在意义,用于取消句子的独立性。②“西蜀之去南海,不知几千里也。”同样,值得注意的是,这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆,应注意区分,以免弄错•⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用,也无实义。如:①“久之,目似瞑,意暇甚。”“久之”,很久,“之”,调节音节,没有实在意义。②“填然鼓之。”在这里,“之”也是单纯调节音节,没有实义。基本上来说,在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种,只要掌握其规律,摸准“之”的用法和意义也是不困难的。2、说说“之”和“其”各指的是什么之通国之善弈者也()的思援弓缴而射之()天鹅虽与之俱学()他,指那个专心学习的人其其一人专心致志()他们,指学弈的两个人为是其智弗若与()这个人,指不专心学习的人为什么两个人都在学习,第一个人学得好,第二个人为什么学不好呢?答:前一个人专心致至地学习,后一个人却是一心二用地学习,这样的结果是不一样的。联系生活实际,你从文中学到了什么?
本文标题:六年级下册-文言文两则_学弈
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