中国古代神话故事教学设计

走进中国古代神话故事教学目标：1、了解中华民族悠久的历史，领略独具魅力的神话天地。2、通过阅读，丰富学生想象力和创造力，开拓视野，启迪智慧。3、感受远古人类呼唤光明、伸张正义、信守真理的美好品质。4、了解中国古代神话的丰富多彩和璀璨的历史文化。课前准备：布置学生阅读《中国神话故事》，并对文中的好词佳句做好勾画。教学流程：一、谈话导入直奔主题。1.孩子们你们知道什么是神话吗？神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉，对后世影响深远。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代，人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。2.我们的神话故事或赞美英雄或讴歌精神或隐喻爱情是我们远古时代的人民集体口头创造而成。3.那你们接触过神话故事吗？你知道哪些神话故事？快来和我们一起分享分享吧？（参考）开天辟地——他开辟了天地，并用身躯化作世间万物。大禹治水——他带领百姓战胜洪水，三过家门而不入。后羿射日——他为民除害，射下了天上的九个太阳。嫦娥奔月——她怀抱玉兔，在月宫遥望亲人。精卫填海——她化做小鸟，把石子投入大海。PPT出示这些故事3.这么多的神话故事它们看起来各不相同，实则却有着一个共同点——夸张。这样的夸张在我们现在看来就是一个字“奇”！二、深入细品1.老师也在孩子们刚刚说起的这些故事里发现了一些奇特的句子，快和老师一起来品一品吧！PPT出示文段2.这些句子都体现了我们神话传说的语言特点——夸张，这一特点与当时人们的认知水平息息相关，当时的人们对很多不能解释的自然现象往往都会虚拟编撰出具有超能力的人或事夸大它们的能力或夸大它们遇到的困难用于解释一种特定的现象和愿望。3.如果我们把远古人们虚构出来的人物形象用一个“奇”字来形容，那么下面这段文字描写的是奇貌：p43据说黄帝的样貌非常奇特，他有四张脸，可以同时看见东西南北四个方向，所以无论哪里发生什么异象，都逃不过他的眼睛，他住在天国的中央，土神后土一直陪伴在他的左右，后土手里拿着一根绳子协助皇帝管理四方。这段话表现出了黄帝的天赋异禀，治国有方的形象。奇智p60愚公嫌太行王屋两座大山挡住了他家南面的出路，每次出门都要绕行，要多跑几百里路，非常麻烦，有一天愚公把老伴儿子媳妇和孙子都召集到面前，郑重的说道：“我想带领你们干一件造福子孙后代的事，就是铲平太行和王屋两座山开辟一条大路，这样我们出门就方便多了。”表现了愚公坚毅执着的精神和坚定的信念。奇愿p132当迎亲的队伍路过梁山伯的坟旁时，突然风雨交加，雷声轰鸣，随着一声巨响，梁山伯的坟墓突然裂开祝英台见此情景下了花轿跳进坟中，说来也怪，那裂开的缝又收的合上了，风也住了，语音也收了，天空出现了一道美丽的彩虹。马家人当然不肯罢休，他们找人挖开了梁山伯的坟墓，可是棺材里空荡荡的，只有两只蝴蝶从里面飞出来，相伴相随，在空中翩翩起舞。以梁山伯和祝英台化蝶而非的情景表现了人们对爱情的向往和赞美。奇能p7-8女娲从池边一起一小团湿软的黄泥，仿造自己在水中的倒影，捏出一个泥人，说来也怪这泥人一到地上竟然变活了，不但活蹦乱跳的还会说话，一张嘴就管女娲叫妈妈。这里表现了早期人类对这个人从哪里来这个问题，朴素而稚拙的思考。奇遇p91“您难道是伏羲吗？”禹惊奇的问道。“是的，我把你引到这里来，是为了助你一臂之力，我从蜘蛛网上受到启发，画出了八卦图，这八卦图包容天地万物，对你治水会有帮助。”接着伏羲又拿出一把玉尺说：“这把玉尺可以计算时间，还能丈量天地。”禹得到两件宝物，自然喜不自胜。这里当时人也不能够应对的时候，他们又机构出奇特的相遇来解决问题。股市充满奇幻色彩，引人入胜。p100比起哥哥嫂嫂牛更像他的亲人，因此他对这头牛照看得也格外精心，这头牛似乎也通人性，对牛郎格外亲切。有一天晚上你又突然说起话来：“牛郎啊，明天天上的仙女会到后山湖里洗澡……穿这件衣服的仙女就会成为你的妻子。”这里表现了人们对劳苦大众的同情，都希望有好多人来帮助这些贫困的人们脱离困境。三、拓展延伸1.哇哦！你们知道的可真多！这《中国古代神话故事》书你能想起书中哪些给你留下深刻印象的奇？并和你的小伙伴一起分享一下吧！2.指名汇报。并把有典型性代表性的几个内容适时板书。3.这些奇人奇事的背后又都突显了远古人们的美好愿望和追求。而我们这本《中国古代神话故事》中的每个故事所要表达的思想就需要我们孩子们下来再去细品细思一番。四、总结推荐1．在这里我们知道了我们的神话故事是用夸张的手法进行描写叙述的，我们的人类文化瑰宝中还有不少类似的作品如：《古希腊神话》希望大家能向阅读《中国古代神话故事》一样去阅读去思考。2.好，今天的课就上到这里。五、板书设计：走进中国古代神话故事奇貌奇志奇遇夸张奇愿奇能