新形势下高校师德师风建设-PPT课件

新形势下高校师德师风建设同济大学党委宣传部孔德懿2007年8月31日,胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上提出,希望广大教师：爱岗敬业关爱学生刻苦钻研严谨笃学勇于创新奋发进取淡泊名利志存高远温家宝总理对广大教师提出三点希望：一要充满爱心，忠诚事业二要努力钻研，学为人师三要以身作则，行为世范一、中西方的师德传统主要内容与结构三、新形势下应着重突出的师德内涵四、师德建设的举措与重点二、师德建设的新时期、新形势、新阶段一、中西方的师德传统1、中国的师德传统传道授业解惑注意韩愈提出此三点的时代背景——重点关注的是道统的传承。孔子的教育思想万世师表教育理念——有教无类教学特点——因材施教教育目标——君子不器教育理念——有教无类只有…没有…有勇无谋有名无实有增无减因为…所以没有…如果…就没有…有备无患有恃无恐有教无类——通过教育消除差别辨析：有…无…教学特点——因材施教案例1：弟子问仁颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《颜渊》12.1）仲弓问仁。子曰：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”（《颜渊》12.2）司马牛问仁。子曰：“仁者其言也仞。”曰：“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之，得无仞乎？”（《颜渊》12.3）樊迟问仁。子曰：“爱人。”（《颜渊》12.22）子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（《阳货》17.6）教育目标——君子不器简释君子不器——君子应该博学且才能广泛，如此才不会像器物一样，只能为有限的目的而使用。如：子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“琏瑚也。”（《公冶长》5.4）2、西方的师德传统苏格拉底“我唯一知道的是我的无知。”柏拉图“尊重一个人不应该胜过尊重真理。”亚里士多德“我爱我师，我更爱真理。”以追求真理为最高品德——雅典学园罗马梵蒂冈宫教皇签字厅壁画，作者拉斐尔(RaphaelSanti，1483--1520)罗尔斯教授讲到紧要处，适巧阳光从窗外斜射进来，照在他身上，顿时万丈光芒，衬托出一幅圣者图像，十分眩目……学期快要结束的时候，罗尔斯教授讲完最后一堂课，谦称课堂所谈全属个人偏见，希望大家能做独立思考，自己下判断。语毕，走下讲台。全部学生立即鼓掌，向他致谢。罗尔斯教授频频挥手，快步走出讲堂。可是在他走出后许久，掌声依然不衰，冬天拍手是件苦差事，我的双手又红又痛，问了旁边的美国同学到底还要拍多久，同学回答说：“让罗尔斯教授在遥远的地方还可以听到为止。”——吴咏慧《哈佛琐记》案例2：哈佛大学与崇尚真理的课堂哈佛大学的校训：VERITAS（truth，真理）谐音：美丽踏实AmicusPlato,AmicusAristotle,sedAmicusVERITAS.（与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友。）3、中西方的比较中国传统西方传统传授引领互相启发师道尊严真理第一教师立场学生立场人格健全智识进步二、师德建设的新时期、新形势、新阶段1、新时期全球化全球化：全球联系不断增强，人类生活在全球规模的基础上发展。——面临教育和人才的国际竞争，教育何为？信息社会信息社会：信息技术对经济和社会发展产生了巨大而深刻的影响，从根本上改变了人们的生活方式、行为方式和价值观念。——当几乎所有的知识都可以在互联网上获得时，教师何为？知识经济知识经济：是以知识为基础的经济，与农业经济、工业经济相对应的一个概念，是一种新型的经济形态。创新是知识经济发展的动力。——知识爆炸的时代，学校何为？案例3：视频：DidYouKnow？我们必须教导现在的学生：毕业后投入目前还不存在的工作，使用根本还没发明的科技，解决我们从未想像过的问题……1、新时期经济体制转型——从计划经济体制向市场经济体制的转变社会形态变迁——从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从封闭性社会向开放性社会的社会变迁和发展价值体系多元——个体真正成为价值的主体，不同主体的需要使价值观呈现多元化倾向2、新形势大学是什么？大学与中学有什么本质区别？蔡元培：大学不是贩卖毕业证书的机关，也不是培养专门人才的机关，而是研究高深学问的机关。梅贻琦：所谓大学，非有大楼之谓也，乃有大师之谓也。3、新阶段众多教育家着力强调的大学的几个特点：对于伟大的文明传统的继承；对于未知领域的探索研究；对于个人品质的完善。个人应该如何为其日常存在的生命注入意义？如何承担和消化外在的和精神的风暴，锤炼自己的心志，为自己拓展一方可以安身立命的居所？人与自我大学是青年生命史中特有的灵魂发育季节，需要大学为其提供精神营养。大学应当更加关注青年的精神成人。3、新阶段人与国家青年如何面对故土的百年沧桑及其社会—文化转型？如何确立现代公民意识，以期将自己塑造成现代国民？作为现代国民，如何摆正个体与社会、个体与国家的关系？人与世界几十亿不同民族、不同国度的人挤在这颗蓝色的星球上生息繁衍，该如何共处以求得和平与共同发展？怎样才能让人类的活动不致破坏我们唯一的家园？我们必须深入思考：更需要“保姆型”的教师，还是“导师型”的教师？三、新形势下应着重突出的师德内涵师德内涵的普遍说法德高的师品学高的师智技高的师能身正的师表对事业有忠心对学生有爱心对工作有雄心对学习有恒心学生观和教育观创新意识与能力协作精神与能力自主观念与实践发展意识与能力zzzzzzzzz本人认为应着重强调的三方面教师的价值观创新精神与能力关心学生人格发展1、教师的价值观无论教师本人认同什么，除社会主流价值观以外，向学生灌输任何其他价值观，都违背教师职业伦理。大学要鼓励“独立的思考，自由的表达”，但要让学生自己思考、表达。教师不可以利用课堂上的特权，向学生灌输非主流价值观，因为可能影响学生未来在社会上的发展，这就违背了教师职业伦理。教师本人可以选择“违众人之诺诺，成一士之谔谔”；但如果宣传、鼓动这个社会不认同的意识形态，就是对学生成长的极端不负责任。决不走封闭僵化的老路，也决不走改旗易帜的邪路，而是坚定不移地走中国特色社会主义道路。——胡锦涛《在纪念党的十一届三中全会召开30周年纪念大会上的讲话》2、创新精神与能力创新是教师职业内在尊严与欢乐的源泉，一个墨守成规的教师对于学生创造性的发展是一种近乎灾难的障碍。把课堂还给学生，让课堂充满生命的活力；把创新还给教师，让教育充满智慧的挑战；把精神生命发展的主动权还给师生，让学校充满勃勃生机。教师要从知识的传递者转变为知识的组织者和学习的促进者。案例4：视频：哈佛大学公开课程《公正》第一课3、关心学生人格发展学生是发展中的人，是具有思想情感的独特能动个体，不能简单化为机械的受教育对象，要关心学生的心理发展、人格健全和精神成人。当前尤其要重视学生的心理问题，这是血淋淋的经验和教训。教师不能仅仅关注学生智识上的发展，还要尽力解决学生人格成长中遇到的各种问题。例如同济大学的人才培养模式：“知识、能力、人格”三位一体，科技教育与人文教育协调发展。案例5：耶鲁法学院的卡拉布雷西教授Calabresi教授安慰他说，可以延期考试．或者给他再讲一遍上课的重点内容。问清楚笔迹是学生凌晨1点从纽约回来的火车上丢的后，教授告诉学生不要担心，因为没人会去打扫最后一趟列车，早上可以去把笔记找回来。最后一次课上，Calabresi教授会告诉学生：Tobeagoodlawyerandhumanbeing,youshouldloveeachother.NobodyfailsfromLawSchool.Youareherebecauseyoudeservedtobehere.耶鲁大学法学院Calabresi教授，是美国侵权法的权威。在她的课堂上，第一次上课他就把办公室和家里的电话写在黑板上，以备紧急情况可以联系。复习考试期间，有个学生在凌晨3点给他打电话．说丢了侵权法的笔记，非常着急。四、师德建设的举措与重点1、制订师德规范——仰望星空，脚踏实地2、建立长效机制——切实执行，有效运转3、举办师德活动——以形写神，形神兼备4、明确评判标准——学生视角，服务成长四、师德建设的举措与重点1、制订师德规范——仰望星空，脚踏实地清华大学的师德要求：1.树立坚定的理想信念，忠诚党的教育事业；2.正确处理好教学与科研的关系，确保对教学工作的投入；3.提高教书育人责任意识，主动利用各个教学环节挖掘思想政治教育资源；4.从思想上关心爱护学生，热情参与和支持学生思想政治教育；5.言传身教，为人师表，做学生的良师益友；6.淡泊名利，潜心学术，严谨为学，诚信为人；7.艰苦奋斗，团结协作，严于律己，甘为人梯。师德规范很重要，可以明确昭示弘扬什么、抵制什么。但要注意“说过不等于做过，写出不代表做到”。师德规范最好既有理念的宣示，又有具体可执行的措施，大处着眼，小处着手，仰望星空，脚踏实地。案例6：清华大学、台湾大学与新加坡国立教育学院的师德规范比较案例6：清华大学、台湾大学与新加坡国立教育学院的师德规范比较台湾大学教師倫理守則（1998年）之八大信念：1.知識真理：以追求知識及真理為職志。2.自由自律：秉持良知以治學授業，致力維護學術自由。3.公正客觀：秉持公正客觀態度，促進學術與教育充分發展。4.誠信正直：誠信正直以以治學處事，樹立開誠磊落之風氣。5.和諧純淨：維護校園和諧純淨，創造美好之大學環境。6.互敬合作：自尊互敬、包容合作，促進大學之協調、融合及發展。7.敬業精進：精益求精，以追求卓越為榮。8.篤實服務：熱誠篤實，以知識服務人群，以道德美化社會。案例6：清华大学、台湾大学与新加坡国立教育学院的师德规范比较为了提倡正确的教师形象，新加坡国立教育学院制订了一系列穿着条例供教师实习生参考。不符合条例的穿着（男实习生）•拥有粗俗或猥亵图画或字语的衣服•半透明或紧身衣服•刻意撕毁的牛仔裤•短裤•任何会掩饰穿者身份的头饰或脸饰•汗衫•无袖衬衫不符合条例的穿着（女实习生）•拥有粗俗或猥亵图画或字语的衣服•半透明或紧身衣服•刻意撕毁的牛仔裤•短裤•任何会掩饰穿者身份的头饰或脸饰•暴露或带有色诱性的衣服如无肩带衣服•紧身裤•超短迷你裙2、建立长效机制——切实执行，有效运转台湾大学教师的四大伦理规范：教学伦理、学术伦理、人际伦理和社会伦理为使这四大伦理得以切实遵循，台湾大学建立了客观、合理、可行的教师评估制度，于1998年通过实施。规定教师：需經評估通過才得提請升等。評估不適任者，不予晉薪及不得在外兼職兼課。初聘之講師及助理教授於第一次評估不適任，經過1–2年再予評估仍不適任者，經校教評會審議通過後，辦理不續聘或解聘程序。领导重视是制度建设的基本前提。各部门、各项制度协调推进是制度建设的主要途径。制度能够被执行（“可司法化”）是制度运转的保证。着眼于学校整体发展是制度建设的目标。案例7：台湾大学的教师评估制度01020304050608889909192939495人數024681012比率(%)未通過人數未通過比率台大教師評估歷年未通過人數與比率。民國87年1月訂定「國立台灣大學教師評估準則」，民國88年起實行。0510152025308081828384858687888990919293949596人數提前退休延長退休台大近年之提前與延長退休人數變化，提前指64歲以下，延長指66歲以上。民國88年起實行教師評估制度。3、举办师德活动——以形写神，形神兼备举办各种弘扬师德的校园文化活动，既要注意活动的“神”，即弘扬什么样的师德；又要注意活动的“形”，即怎样弘扬师德。要做到以形写神，形神兼备。要特别注意活动形式的创新性和吸引力，结合现代信息技术，不断探索青年教师和学生喜闻乐见的形式；另一方面也不要贸然丢弃传统的活动形式如先进评比、演讲、报告等。要力争把两种方式结合起来，通过提高参与度，扩大覆盖面，进而加强活动的实效。案例8：视频：北京大学优秀教师候选人姚洋4、明确评判标准——学生视角，